在你们那穿瑜伽裤，要被骂几天？
她刊官方账号作者 | 毛毛
来源 | 她刊
作者 - 毛毛
监制 - 她姐
这个夏天，瑜伽裤饱受争议。
它弹力大又贴身，是许多女孩健身首选穿搭。可是，当瑜伽裤作为日常穿搭出现在大街小巷，被诟病像没穿裤子，故意引人遐想，于是它有了“性感”的标签。
一条质量好的大品牌瑜伽裤，几百到上千元不等，瑜伽裤又成了“有钱”的代名词。
在各大社交平台，可以看到穿瑜伽裤玩飞盘、打高尔夫、射箭的女生，瑜伽裤再次叠加了“中产”标签……
城市女性穿上这条瑜伽裤，被定义为有钱、性感的中产。
同样一条瑜伽裤，当县城女性穿上它，却被一部分人打上捞女标签，全网嘲讽。
他们甚至造了一个极为辱女的新梗，“外五县瑜伽裤”。
县城高级捞女
“外五县”并非是某五个县城的专属名称，而是代表着，在城市周围，那些无限靠近城市，但发展相对滞后的地区。
许多这样的县城中心，都会有座大型商场，那些被视作一线城市中产最爱的星巴克、lululemon、始祖鸟等品牌门店一应俱全。
店里许多产品的标价和当地人的工资水平并不匹配。但它们有着稳定的顾客群体，男女皆有。
但是在网上，有一批来自县城的男网友，粗暴地将这些店的消费群体定义为县城女性。
他们或许从未进店消费过，所以躲在手机后面，凭想象为那些有能力消费的女性画像：
她们消费这些品牌犹如家常便饭，出入健身房、高尔夫等高端运动场所，日常不上班，开跑车环游世界。
她们有许多共同点，但那些男网友绞尽脑汁归纳出的，是一条瑜伽裤。女孩们一年四季只穿瑜伽裤，于是，“外五县瑜伽裤”就成了她们的统称。
围绕“外五县瑜伽裤”的女孩群体画像，一场无差别的攻击开始了。
他们用所闻所见所想，不断补充着“外五县瑜伽裤”的特征：
她们的网名一般叫“不吃香菜”，爱用刘亦菲捧花的照片做头像；
朋友圈除了旅游、网红餐厅照，就是更新考研考公日常；
穿搭单调，脚上一双萨洛蒙，身上一套Lululemon，爱好骑行、瑜伽、飞盘、插花；
日常代步一定是二手市场转了8手的泡水跑车，手机、包包全在二手平台回收。
他们列举的特征越来越多，到后来几乎涵盖了所有留在县城且好好生活的年轻女性。
他们言之凿凿，将瑜伽裤作为日常穿搭，是“捞女”的铁证，女孩们与那些入侵县城的高端品牌目的一样：大张旗鼓地捞钱。
在那些肆意造谣县城女孩的人眼里，瑜伽裤由于十分贴合女性身形，勾勒腿部线条，被简单地与“黑丝”划上等号。
在县城穿“黑丝”的目的，除了故意吸引男人的目光、掏空男人钱包，似乎再无其他解释。
“瑜伽裤”成了辨别捞女和良家女孩最显而易见的要素。
她们能买得起跑车和名牌包，是因为出卖身体，欺骗一个又一个有钱中年男人。
为了防止老实人掉入县城瑜伽裤的陷阱中，出现了一批双肩担正义的“勇士”，他们如法炮制一套假人设，来惩罚捞女：
去步行街买一身盗版始祖鸟，用中华的烟盒装几根平价香烟，去电脑城花几十买一个黑屏三折叠手机，最后花点小钱租一辆BBA抵押车。
BBA抵押车指的是奔驰、宝马和奥迪三个汽车品牌，被之前的车主抵押给机构获得贷款，这类车会以极低的价格再次进入市场销售或租赁，有人甚至只花了2万就买到一辆宝马。
他们幻想，当县城瑜伽裤们费尽心机后，发现不过是拿下了一个穷男人，这就是对捞女最好的报复。
这些关于瑜伽裤的捞女指控，几乎都是空穴来风。有女孩反其道而行之，没有掉入他们因刻板印象而精心布下的侮辱圈套，直接认下“外五县瑜伽裤”的称号，拍了一期“外五县瑜伽裤每天都干点啥”的vlog来嘲讽。
“一条八九百的瑜伽裤，脚上一双萨洛蒙，开玛莎、奥迪、捷豹……这和念我身份证号有什么区别？”
她是裸辞教师，后来创业开了一家咖啡店。有钱有闲，不用打卡上班，工作日能去逛超市，简直是人人羡慕的人生。
“有那功夫多挣点钱吧，老给女生起外号。”好生活，根本用不着骗男人来实现，说着她坐上了自己的奥迪去做美容。
那些被判定为“外五县瑜伽裤”的女生们，在实际生活中几乎都经济独立，有人是瑜伽老师，有人在体制内工作，有人自己开店，她们靠自己享受着生活，没有惹到任何人。
可现在，她们却被卷入一场侮辱意味十足的围观中。开咖啡店的女孩，因为“嘲讽”而收获了更多攻击她长相的恶评。
碍于别人的看法，有女孩只敢在半夜跑步时穿起瑜伽裤。
一条瑜伽裤，成了女性道德瑕疵的体现。
不仅仅是县城女孩，任何地方，任何一位穿上瑜伽裤的女性，都有可能成为被审判的对象。
荡妇铁证
因为一条瑜伽裤被围剿的，不只是县城女孩。
按理说，在一线城市，瑜伽裤已经成为近几年潮流穿搭之一，和牛仔裤、T恤一样日常。它是许多女明星的出街私服，是普通女性运动时高频出现的衣服。
但它所承载的道德审判，并未在更现代化的环境中，以更文明的方式展现。城市中的瑜伽裤女孩们，依旧被网暴。
一位网名叫@阿绿爱做饭的女生，在新一线城市杭州，从事着上门做饭的工作。
今年5月份，她因为月入2万被推上热搜，随之而来的是大批流量和排山倒海的质疑声。
有人指出，在她工作的视频中，她大多穿着瑜伽裤做饭，并就此断定这绝对不是一个单纯的女孩该有的穿着。
“穿瑜伽裤上门，不知道提供的是什么服务呢？”
“怎么穿瑜伽裤做出来的饭臭臭的……”
“穿那么性感，都是为了给客户看吧！”
后来，她接受采访，对所有质疑一一做了回应。
在决定做这份工作的第一天，她就去办了健康证，做饭的全程她都戴着口罩、围裙、手套，将头发扎起来，客户也大多都是女性。
“我平时休闲的时候就穿健身服，我衣柜里最多的就是这类衣服。”她还希望自己能打造一个纯女性的私厨团队，因为在工作中，她发现绝大部分客户都是独居女性，她们希望厨房里站着的是能一起聊护肤聊生活的姐妹，并非只是单单解决吃饭问题的厨师。
“勾引”男客户不成立，网友们又开始揣测，她的目的肯定是卖货，故意用瑜伽裤吸引流量，在镜头前展现自己的身体，在网上“赛博卖身”。
瑜伽裤成了女性身上的污点，是“荡妇”的铁证。
“穿成这样就是给别人看”的言论层出不穷，如此穿着的女性，在面临人身危险时，更是被认为自作自受，不值得同情。
今年4月份，在上海地铁一号线上，41岁的姚某对一名女乘客实施了猥亵行为，随后谣言四起，说两人相识，是事先约好。警方在两天内迅速抓捕猥亵者和造谣者，但恶意还是没有消散。
事发时，受害者穿着的瑜伽裤，被部分网友指控为引人犯罪的导火索。
“小伙子血气方刚，看见美女把持不住。”
“抛开别的不说，穿瑜伽裤难道就没有一点错吗？”
女性的身体仿佛化身潘多拉魔盒，而瑜伽裤就是打开魔盒的钥匙，一切罪过皆源于此。
如果脱去瑜伽裤，女性就好过了吗？
成功“坏女人”
前两年，县城也刮起过一阵类似的风，叫名媛风。
顾名思义，县城名媛的生活与外五县瑜伽裤十分类似：
吃400多元一箱的车厘子，做几百元的美甲，买几万块的金手镯，人均一辆车是标配，她们常常穿着大衣、皮草，每天不是在购物的路上就是在美容的路上……
许多在大厂月入过万的年轻人都无法达到这样的生活水准。这在当时激起了小镇做题家的集体羡慕，同时，也让部分男人有了危机感，有人担忧：“老家的女孩娶不起了。”
而这样的担忧，逐渐演变成仇恨。
2023年春节，一位沪漂女孩早早回到农村老家过年。在一个晴朗的早上，她在老家房顶摆上一张小桌子，放满了草莓、车厘子、葡萄等水果，悠哉地翘着腿享受，那时，她随手拍了一条视频记录美好生活。
再次打开手机，留言和私信爆了，被举报的信息一条一条弹出。
细看文字，几乎全是谩骂：
“吃车厘子的钱哪来的？不是正经钱吧。”
“这消费水平养不起，还这么能吃，像猪。”
网友不知道女孩具体的家境和工作，但视频中的车厘子已经说明一切，女孩一定过着像县城名媛般的优越生活。在农村愿意斥巨资买车厘子吃的女孩，一定是傍上了愿意为她挥金如土的大款。对于她经济来源的揣测，迅速上升到造谣：
“在KTV上过班吧，我记得我点过你。”
“你在城里的事儿都传开了。”
“回来上班吧，有个老顾客点你。”
不需穿上瑜伽裤，也不用展示金手镯和皮草，仅一盒水果，不怀好意的网友又一次将女性归为“捞女”的范畴。
回看“外五县瑜伽裤”“县城名媛风”，会发现，在恶意解读之外，这些女孩的真实共同点是愿意把钱花在自己身上，并将且用心对待生活，仅此而已。
而将女孩们归类总结的人，大多带入了“娶不起”对方的异性视角，他们要么表示不会娶，娶不起，绝对不给女孩买名贵水果、礼物；要么直接造黄谣，诋毁女孩是技师、是小三、做着见不得人的生意，还妄想找“老实人”接盘。
他们将其统一称作“坏女人”，实际上，这样的坏女人还有另一个名字——成功女人。不难看出，无论是县城瑜伽裤还是名媛，网友拼凑出的女性画像，都在展示一种女性成功的人生：有钱、有身材、会生活。
但承认女性的成功，是一件不容易的事。这样的不承认，发生在生活的各个角落。
《如何抑制女性写作》一书中提到，许多女作家不得不用男性的笔名来发表作品，因为“女作家”写出的东西，在很长一段时间里被认为是没有价值的，是小家子气的，只是内心独白而已。
有学者指出在文学史上存在的一种情况： “贤良的女人不可能入世太深……而那些入世太深可以写出好作品的女人又不可能贤良。”
女性应该安分待在“圣母”的框架下，被豢养，能够闯出一番名堂的，一般都是被玷污的坏女人。
女性身上的道德标准与成功的关系，现如今还是如此矛盾。
运动和美一定不能共存，所以屡破纪录的吴艳妮只要没拿冠军，一定是因为化妆分心；
漂亮和头脑一定不能共存，所以成功考研复旦大学的网红迅猛龙，一定走了后门；
突出业绩和正当努力一定不能共存，所以一年卖出170台保时捷的女销冠牟倩文，一定是靠陪睡卖车……
女性越是明目张胆地展现自己的能力、学识和财富，越会有人拿着古板的铁锤，试图让出格的女人们归位。
但女孩们偏偏以各种张扬的方式，出现在许多“不合时宜”的地方。
有女孩专门染了粉色头发，去参加博士毕业典礼，打破“学术媛”的刻板印象；有清华女学霸，去参加选美比赛，打破“书呆子”的刻板印象；有女足球运动员依旧留着长发，在草地上挥洒汗水，打破爷们化才能运动的刻板印象……
当女孩开始显露自己的成功，不过是展现了各种“媛”本来的样子。
那些通过外貌、身材、打扮将女孩们分门别类的网络梗，背后藏着一群跟不上时代的人，他们或许能力不足以匹配以上认真生活的女孩，他们或许在现实中完全不被女性所青睐，所以他们只能用老一套的道德枷锁让女性主动放弃享受资源的机会。
不过，有时诋毁就是一种对强大的仰望。
女孩们的成功不需要被认可，当聒噪的潮水退去，留在岸上的，是攥着真金白银的人生赢家。
