为什么要旗帜鲜明的抵制“西方伪史论”

“科技的尽头是永乐大典，英国起源于湖南”、“欧洲英国人中的盎格鲁人主要是黄帝的后裔”、“而撒克逊人主要是炎帝的后裔，其中也有黄帝后裔允格的后代”、“牛顿的家乡没有苹果树”，“埃及金字塔是水泥做的”，“我们是世界文明的中心，西方的都是假的”……

我们历史文化都是真实的，西方的科技都是伪造的，这不是精神分裂吗？

也就是近几年的事儿，就这种胡说八道很有市场，动不动就是几万的赞。

将历史简化为阴谋论，侵蚀公众科学素养；瓦解中国史学研究的根基，毒化国内学术生态；用民粹对抗主流学界，自我矮化国际形象。

这帮人有说的有唱的，还有听众，有的出自“民科”“民哲”，有的则出自接受过正规学术训练的专家学者。细究此类言辞，貌似有严肃的探讨，但多数还是无中生有的附会之谈。

“伪史论”形成了一个闭环，它的本质是流量驱动的“民粹情绪消费”，制造一个中外对立，然后精准收割那些“低端网民低文化素质”的民族情绪，高举“文化自信”的大旗，否定全人类的文明共性。例如黄河清甚至撰写《言不必称古希腊》、《光从中华来》和《欧洲文明史察疑》这样的反智书籍，反复收割“低端网民低文化素质”的韭菜。

很难想象，在林则徐、魏源等人“开眼看世界”近两个世纪后，在全球文化深度互动对话的今天，仍有人把中国作为其他文明的起源，把世界文明成就附会于中国的创造。这折射着一种盲目的自大。

这种用情绪代替逻辑的愚蠢其实是自我矮化，自己主动暴露浅薄智商，长此以往，大众认知和国际形象会大幅度倒退，会放弃思考和科学精神，把自己活成了令自己厌恶的棒子和阿三模样。

让人欣慰的是，这些反智言论被称为“西方伪史论”，其伪“历史”博主账号最近被国家网信办封了不少。

荷兰阿姆斯特丹大学研究显示，中国的“西方伪史论”传播每增加10%，欧洲民众对华的负面认知率就上升3.7%，这就导致一些跨国的文化合作或者科技合作受阻。打个比方，棒子国找我们合作一个文化或者科技的项目，带来一群小思密达在那里嗷嗷，什么端午节是我们的你们过的春节也是我们的，你们中国的景德镇烧瓷器是我们传授的，那中韩还怎么合作，和一群傻子怎么合作？

上海博物馆展览埃及金字塔古文化，展览前埃及文物双方都要经过包括碳十四在内的科学检测，以免展览结束后文物返回出现纠纷。同样，中国在国外进行展览的文物同样也要被国外相关部门进行相同检测，杜绝“赝品”出国和回国。

如果按照这些伪“历史博主”和伪“历史学家”这也是假的，那也是伪造的，那么在相同科学检测下的中国文物同样也可以是假的和伪造的，这就叫“搬起石头砸自己的脚”！

所以反智言论传播越广，离文明也就越远，负面标签也就贴得越瓷实。别人可能会觉得你们都是一帮什么人，说到底都是假爱国真生意，说实在的充其量就是科普加爱国的旗号，目的就是割点那些没有启蒙认知和逻辑的小韭菜，混个仨瓜俩枣。

​学者费孝通说过，“只有在认识自己的文化，理解并接触到多种文化的基础上，才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里，确立自己的位置。。

文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们坚定文化自信，需要的是清醒的文化自信，而不是自说自话的“迷之自信”（蜜汁自信）。

对我们而言，源远流长的中国文化足以令后人自豪，何必臆造那些本不属于自己的桂冠？

对他人而言，尊重其他文明，欣赏所有文明之美，才能准确标注中华文明在世界格局、历史潮流中的方位，让文化的繁荣发展助力民族的伟大复兴。