起点香格里拉，终点不止欧洲（之一）： 大哥，啥时再来？

■欧洲新媒矩阵 范轩

无论是老年的迪庆，还是年轻的香格里拉，也无论作为媒体记者，还是懒散游客，我已不止十次造访过它。

而这次来的动因，一是应中国黄埔军校同学会邀请赴云南藏区采风，二是香格里拉一位藏族小兄弟的远程召唤，他隔着越洋电话跟我讲：大哥，啥时再来？

十多年前他年方18，为远道而来的记者朋友跳起了弦子舞。事后我采访了这位尼西黑陶手艺人，由于普通话并不娴熟，根据他的发音、将他的名字误写为“扎西吹批”。近些年从他朋友圈里转发的官方新闻，才知道他已是当地有名的文旅达人、社媒网红，已经脱下了当时的稚气，成为而立之年的藏族汉子，大宝二宝的父亲。他正确无误的名字是：知诗春批。

虽然分处国内外，社媒交流依然毫无障碍。我了解藏区扶持政策的张力，也看到了张力之下他的成长。疫情之前，他将自己的黑陶作坊扩展成了“乡约仙居”农家乐，但疫情突来，游客无踪；闲极无聊便开设了抖音账号，展示他放牛羊、做土陶的农家生活，再后来干脆有目的分享家乡香格里拉的美景美食，仙山琼水，这种稀缺性、差异化的内容，很快便带来大批拥趸，一个藏家少年也有了40万粉丝，成了当地小有名气的网红。“但我并没有直播带货，我只是想用社交媒体的影响和活力来宣传介绍我的家乡，当然粉丝们也会找到我的农家乐，生意也好了太多！”新闻上说，他的农家乐能接待百十位游客，餐饮、住宿、团建、研学、休闲等多种功能，也成了当地的网红景观。

所以这次我再进香格里拉，更冲着这藏族娃一句“大哥啥时再来？”，这是一个藏区小弟对汉族大哥的邀约，一个国内同胞对海外友人招呼，一条淡化了时差、空间、信仰的友谊纽带。我知道，他无非是想向我展示显摆，他每天都笑盈盈的幸福生活，他认真执着耕耘的热土。

我又怎能不来？！

2018年在广州偶遇正在宣传家乡文旅的他，他为我带上了圣洁哈达。知诗在自己的农家乐向孩子们传习尼西土陶技艺