世袭与禅让

        自从夏启建立夏朝开始，世袭制就完全代替了“禅让制”。

        世袭制，不管本人有没有真实能力，他是直接依靠家庭背景来达到人生成功的目标的。世袭制中有霍去病这种真正有能力的人，但更多的是平庸之辈。世袭制最大的缺点是世袭导致垄断，会阻断下层平民的阶级、阶层跨越，因而导致社会矛盾被引爆。例如黄巢、李自成、孙中山都是平民中能力超强者，因为上升通道被阻断，他们就成了社会动乱的领袖。

        世袭，在王朝时代（奴隶社会、封建社会）是指官位世袭、权力世袭。在资本时代，世袭则表现为资本管理权的世袭、财富的继承。

        禅让制，其本质意义是在社会管理中“选贤任能”而不考虑血缘，这是一种理想化的管理模式，但这种模式在私有制下根本不会做到。皇帝就不会把皇位禅让给外姓人，资本家也不会把公司管理权禅让给外姓人。世袭会导致高层内斗，在古代就是“宫斗”，就是争夺太子之位，就是外戚夺权，就是宫廷政变。在资本时代，就是豪门争夺管理权和继承权的斗争。世袭导致的内斗是激烈的、残酷的、血腥的、丑陋的。

        说到这里，回头翻看一下历史，中国历史上竟然有几十次禅让！这可真是打了我的老脸！这可真是选贤任能啊！

        世袭还是禅让，是检验社会制度性质与优劣的一个很好的指标。