刘广政:应该怎样正确认识“潜意识”?
应该怎样正确认识“潜意识”?
刘广政
我们知道,人的思维活动有两大类,即,“意识”(又可称为“显意识”)和“潜意识”。其中,“潜意识”,现代科学很少涉猎。然而,钱学森教授倡导的人体科学却非常重视。那么,我们应该怎样深入认识和解读“潜意识”呢?对此,我认为,至少应该从以下几方面去认识和把握:
第一,要明确“潜意识”的定义
那么,什么是人的“潜意识”呢?“人类的本能是大脑的一种潜意识”。换句话说,“潜意识”的体现,就是人类大脑的本能,或者潜能。它是指人类心理活动中未被觉察的部分,是人们“已经发生但并未达到意识(显意识)状态的心理活动过程”,当然还应当包括心理活动尚未发生,具有发生可能性的心理潜在能力。人的大脑的潜能,就表现为“潜意识”。它是常人非常态、隐藏、潜在的“意识”。例如,记忆的再现、梦境、气功功能或特异功能以及对宇宙本源的直觉(体认)等等,都来源于“潜意识”。只是现代科学很少涉猎,人体科学特别关注和研究罢了。
第二,“潜意识”的四个层次
人体科学研究证明,“潜意识”是分层次的。我认为,“潜意识”共分四个层次。第一层次为“前意识”。它是“意识”的积淀或忘却的信息,是最靠前、最贴近“意识”(显意识)的“潜意识”。人们平时考试需要回答的内容或“植物人”唤醒的记忆,大概都属于“前意识”。为什么有些忘却的记忆,又可以通过联想、催眠等途径恢复记忆?就是因为有些“意识”性质的记忆,没有真正、彻底忘却,而是将其转换为“潜意识”潜藏(隐藏)起来。所以,我们把它归类于“前意识”。第二层次为“浅层潜意识”。我们平时所说的梦境,就属于“浅层潜意识”。而梦境的内容,大约来源于两个方向:一是,日有所思,夜有所梦,正如弗洛伊德所谓“愿望的达成”,但是,它却不是真实的。二是,来源于“深层潜意识”。这是气功功能和特异功能产生的地方,是获得真实信息的地方。有的科学家探讨某个问题,久思不得其解,偶然在睡梦中获得灵感,找到答案,就是突出的例证。第三层次为“深层潜意识”。人体科学研究证明,气功功能和特异功能来源于“深层潜意识”。或者说,只要修炼主体或者先天的特异功能者进入静功功态或特异功能状态(即进入“深层潜意识”状态),就会产生气功功能或者特异功能。上面讲到的灵感,可能就是普通常人偶然、不可控获得的特异功能。第四层为大开悟时的“无意识”。这个层次,应该说,一般的修炼者,很难达到。没有几次的闭关修炼,别想实现。它是修炼者的最高境界。也就是修炼者体认、直觉宇宙本源时的“意识”状态,一种无极的,无分别、无区别的,混沌、恍惚的状态。在此,需要提示一点的是,这里的“无意识”要与常人理解的神志不清的精神疾病的无意识状态区别开来。还有,在相邻的“潜意识”中,有时也难以区分,究竟属于哪个层次。例如,人们有时讲到的“下意识”、睡梦中获得的“灵感”等,有时不好简单辨别,需要我们仔细对照、甄别。
第三,特别需要关注和研究“深层潜意识”和大开悟时的“无意识”的理由
在“潜意识”的四个层次中,我们也不能等量齐观,而应该区别对待。人体科学研究证明,产生气功功能和特异功能的“深层潜意识”和大开悟时的“无意识”,尤其值得我们特别关注和研究。为什么功能者(例如张宝胜、孙储琳等人)表现(演示)的气功功能和特异功能,我们普通常人感知不到,现代科学解释不了?难道它们不存在吗?我认为,存在还是存在的,只是它们超出了普通常人和现代科学感知和认识的“意识”属性(显“意识”)范畴。人体科学研究证明,气功功能和特异功能来源于静功功态,即“深层潜意识”状态。常态下的“意识”怎么会感知和解释“深层潜意识”产生的气功功能和特异功能呢?“意识”不同步么!换言之,只有认识主体也进入静功功态——“深层潜意识”状态,才会可能感知、解释功能者表现(演示)的气功功能和特异功能。这说明,人体科学已经超出了现代科学的认识范畴。正因为如此,我认为,“深层潜意识”值得我们特别关注和深入探讨。
大开悟时的“无意识”也是如此。只不过人们达到大开悟时的“无意识”状态,难度非常大。它需要修炼者,在吃透修炼理念、方法的基础上,长期修炼,甚至需要经过几次长时间“闭关”、“入定”修炼,才有可能达到。正因为难度大,才有“修'道’者,多如牛毛,悟'道’者,凤毛麟角”的说法。那么,大开悟时的“无意识”状态,是怎样的状态呢?它就是修练主体体认、直觉宇宙本源(老子称悟“道”)的状态。它是一种主体心神、意识达到无极,无分别、无区别,混沌、恍惚的状态,即,与“道”(本源)雷同、相似的状态。现代科学猜测,现在的世界来源于宇宙的本源,产生于宇宙大爆炸的“奇点”,那么,“奇点”之前的宇宙本源是什么呢?没有说。但是,中国老子,早在2000多年前,就已经神秘但形象地描述了人们大开悟时的“无意识”状态,同时也是宇宙本源——“道”本体的状态。这不能不说,他具有前瞻性和突破性!未来,现代科学对宇宙本源的认识与描绘,难道会与老子的认识(直觉或体认)有所不同或者殊途同归吗?!
第四,由常态“意识”(“显意识”)状态,进入“潜意识”状态的方法和路径
在人体科学研究中,我们发现,“意识”(“显意识”)和“潜意识”具有此显彼隐或此隐彼显的特性和规律。正是从这里,我们找到了从由常态“意识”(“显意识”)进入“潜意识”状态的方法和路径。正因为如此,钱学森教授特别重视气功在人体科学研究中的地位和作用。他曾经高瞻远瞩地指出,气功是敲门砖,气功是突破口,气功是打开人体科学的钥匙。基于以上两点认识,我认为,气功的切入点,应当是清静无为的静功功态。而静功功态,由两个要素有机构成,即清醒和入静,二者缺一不可。静功功态是人们由常态(“意识”状态)进入“潜意识”状态的唯一方法。达到和保持静功功态,又是深入“潜意识”各层次,进而达到“深层潜意识”和大开悟时的“无意识”的根本路径。静功修炼的过程,就是修练主体,长时间达到和保持清静无为的静功功态的过程。静功修炼的目标,就是修练主体达到“深层潜意识”状态和大开悟时的“无意识”状态,使修炼主体实现静功养生和潜能(包括气功功能和特异功能)得到开发。
第五,达到“深层潜意识”和大开悟时的“无意识”的功能标志
静功修炼的目标,就是修练主体达到“深层潜意识”状态和大开悟时的“无意识”状态。这是一个漫长的循序渐进的过程,绝对不会一蹴而就。二者最终达到的功能标志是:
① 达到“深层潜意识”的功能标志是“开天目”、“开天顶”
现代医学解剖证明,大约在两侧太阳穴连线和头顶百会穴垂直于太阳穴连线的焦点处,存在一个特别的腺体,宛如松果,称之为松果体。科学研究表明,松果体上发现有没有完全退化的视网膜。有的气功师认为,通过练功,可以不断激活松果体,从而开发人体特异功能。天目,中医穴位,位于两眉之间。据说,具有高工夫的气功师和特异功能者(例如:张宝胜、孙储琳等人),他们的天目穴已经或者可以打开。所谓“开天目”,大概就是他们可以运用激活的松果体的特异功能,通过天目穴表现出来,感知、作用四维的客观对像场,从而改变其三维的客观对象的作用过程。我认为,“开天目”只是开发人类潜能的初步,不是高级阶段。而“开天顶”,则很可能进入了特异功能的高级阶段。“开天顶”的时候,用培真先生的话来说,好像头顶被炸开一般,豁然开朗。这时,“深层潜意识”或许可以感知、作用、把握四维以上(悟“道以前)的多维时空。
② 达到大开悟时的“无意识”的功能标志是悟“道”,即体认、直觉宇宙的本源
至于达到大开悟时的“无意识”状态,我认为,非常不容易。然而,作为一种完整的理念,在这里,我不得不说一说,作为自己的学习体会吧。上面我已经提到,修炼主体达到大开悟时的“无意识”状态,其实与宇宙本源(“道”本体)的状态是一种状态。这就是,它是无极的,无分别、无区别的,混沌、恍惚的状态。此时,悟“道”的状态与“道”本体的状态,已经融合为一:我即“道”,“道”即我。这需要修炼者,长期不断地学习、修炼,反复体会,最终才会逐步体认。当然,修炼者悟“道”后,还要及时使心神分散开来,恢复常态。否则,悟“道”后,继续修炼,修炼者就真的化有为无,经过“虹化”、“飞升”,最终死亡、湮灭,消失而不存在了。
第六、气功功能和特异功能来源于“深层潜意识”
现在,人体科学研究已经证明,气功功能和特异功能,都来源于一个方向,即“深层潜意识”。反之,“深层潜意识”产生气功功能或特异功能。就是说,“深层潜意识”状态下产生的气功功能或特异功能,是真实、有效、可靠的,应当引起我们的充分关注、重视和深入研究。坦率地说,承认气功功能或特异功能的效应,肯定其效果,是确保“深层潜意识”可靠性的前提。那么,为什么有的功能者(例如张宝胜、孙储琳等)在功能演示时,会出现部分失败、甚至完全失败的情况呢?我分析,不外乎以下两点原因:① 演示环境干扰,影响功能者进入功能状态;② 功能者自身某种原因,导致他没有进入功能状态。总之,一句话,只要功能者稳定地进入“深层潜意识”状态(即静功功态),必然产生气功功能或者特异功能。这是毫无疑问的。
第七、静功养生与开发潜能实质上是一个过程,即开发“潜意识”
静功养生,要求养生修炼者达到和保持清静无为的静功功态。这完全符合“双增双节”、“开源节流”精神。“元神”的保持导致“元气”增加,经络疏通,因而促进身体健康。同时,保持清静无为的静功功态,就使人的心神状态,由“意识”转向“潜意识”,进而由浅入深,依次达到“潜意识”的各个层次,最终实现潜能(包括气功功能和特异功能)的完全开发。可见,静功养生与开发潜能实质上是一回事。如果养生修炼者自认为已经修炼很长时间,仍然没有取得效果,那说明,他自身仍然没有进入静功功态。气功还可以分为动功和静功两种类型:动者,强身健体;静者,养神开慧。还应当提醒的是,静功修炼者修炼出功能后,要注意少用或者不用功能。否则,元气和体能的消耗,不但养生效应进展缓慢,严重者还会半途而废。严格地说,只要没有实现大开悟(修“道”悟“道”的最高境界),修炼就不能停止。事实上,真正的修炼高人,也都是长寿之人。2000多年前,老子不但贡献出了人体科学名著《道德经》,而且,他也真正成为至少享年160岁的长寿老人。由此可见,静功修炼,既有利于养生,还可以开发潜能。其意义和价值都非常大。
第八、人体科学本质上是“深层潜意识”的产物
大量的人体科学实验充分证明,人体科学,本质上,是“深层潜意识”的产物。人体科学的概念,是钱学森教授上个世纪80年代首先提出来的。他的基本内容包括中医、气功和特异功能,核心内容是气功和特异功能。因为气功功能和特异功能产生于人的“潜意识”(准确地说,产生于“深层潜意识”),所以,我认为,人体科学是研究、开发人体潜能——“潜意识”的学问。同时,”意识“与”潜意识“相比,无论是感知范畴,还是功能强度,前者都远远小于后者。而且,静功养生和开发人的潜能,都需要我们修炼个体由常态进入功态,进而深入到“潜意识”的各层次,产生气功功能或特异功能,达到感知、作用、把握多维世界乃至宇宙本源的终极目标。既然如此,专门研究、开发人体潜能——“潜意识”的人体科学多么有意义和价值啊!
第九、人体科学是对现代科学的突破、补充和革命,承认人体科学是现代科学发展的历史必然
现代科学解释不了气功和特异功能现象,说明现代科学有认识局限性,这是“意识”(“显意识”)的局限。而人体科学可以解读气功功能和特异功能,说明它已经突破了现代科学“意识”的局限,进入了“潜意识”领域。常人的认识和现代科学认识,他们“意识”属性的认识,只能感知和解释三维的物质世界。而“潜意识”,特别是“深层潜意识”和大开悟时的“无意识”,则可以感知、作用、把握四维以上的多维的场态世界乃至宇宙的本源,极大地拓展了对世界的认识广度和深度。如此看来,现代科学仅仅囿于“意识”的局限,不深入“潜意识”领域,就会穷途末路,再也无法认识、把握多维的世界。由此可见,人体科学是对现代科学的突破、补充甚至是革命。现代科学的尽头,不是神学,还是科学,只不过是人体科学!正因为如此,我认为,现代科学承认人体科学是早晚的事!可以预期,承认、发展人体科学是现代科学发展的历史必然!
综上所述,我认为,深刻认识、解析、开发人的潜能——“潜意识”,不但可能,而且非常必要!
参考文献:
① 培真:《道德经探玄》,北京体育大学出版社;
② 培真:《超凡入圣——中国道家大智慧》,北京体育大学出版社。
本文2025年5月10日由本溪老刘azr7z5的个人图书馆首发