人文主义的边界何在？

人文主义与实证主义都在反神学的过程中产生的。

人文主义在宣布上帝死亡的同时，主张人格与人性，但强调的是个人的情感、意志、精神、意义、权利，多样性和多元化，不过后来越来越剑走偏锋，过度强调个人的主观意志，我想是什么就是什么，我是一个女人，我想我应是一个男人，于是就有了过度的女权主义，有了女同男同，有了不婚养猫女，有了对女人生育天职的抗拒。于是，人们开始疯了，人在宣告上帝死亡、邈视自然天命的同时，疯了。上帝死了，人却疯了，在保守主义者看来，这不仅是疯了，更是走火入魔了，中邪了，成了邪教了。真是想不到，人文主义的尽头是邪教。不过想想也是，马斯克的儿子早上出门晚上回来成了女儿，女儿们忘记了自己是怎么来到这个世界上的，却不再想当母亲。让人女人失去母性，不是邪教是什么呢？

实证主义在宣布上帝死亡的同时，主张物格，万物齐于物格。人是机器，社会不过自然的延伸，社会规律不过自然规律的延伸。万物皆数，在今天均可化为0和1这两个简单的符号，人与物统一于赛博格，数字孪生与元宇宙。人的灵魂和意识就是串数字，死了也可上传云端，数字化的死灵魂。

忘记了马克思，必然陷入抽象的人性论，再也认识不到理性与感性、物质与意识、实践与认识、科技与人文、自然与社会、男性与女性之间的矛盾统一辩证关系。反对过度的女权主义，主张回到男女各负天命的常识，形成正确的合乎自然的性认同，保护女性的正当权利，利用科技减轻生育的痛苦，两性共担生养责任，将生育对女性职业生涯的影响降到0甚至负，才是一个正常的社会。这就是常识。