高世凯专访感想

看到高世凯在半岛电视台的专访，感觉他被伏击了。尽管老高很坚定，但显然他一直在努力的防守，而且被当面嘲讽。试着换位思考了一下，我发现他乃至中国需要建立一套独立于西方价值观的政治逻辑，道德与话语。这套东西其实有雏形，但没有完全成熟并打磨完善。

============================

我的政治理论也就是大学通识课的水平, 但好在对中美两国的政治基本概念都算了解, 先简单说点自己的看法.

西方政治理想的基本逻辑是生而自由, 天赋人权, 人人平等; 然后每个人让渡部分权利组成政府做个人做不了的事. 所以只有一人一票才是民主, 大群体不得已而为之用代议制度. 在这个体系中的一个关键问题是让渡多少权利给政府, 然后政府要做好哪些事, 这就是社会契约, 要把这个部分写明白, 算清楚, 就必须采用法制( rule of law). 

想把中国的体制打扮成这套个人主义逻辑下的优等生, 甚至是合格生都是不可能的. 但这套逻辑的公理化假设在我看来是有问题的: 人类社会的最小单元并不是个人, 而是群体! 

从生物学的角度, 人类是群居生物, 并不是老虎一类的独居生物; 从生产的角度来说, 个人能完成的事不足以保障个人的生存, 人类从来都不能自给自足, 而且随着生产力发展越来越依赖于合作和交换. 个人的生存和发展来自于集体的生存和发展, 所以人类政治活动的基础单位不是个人, 而是集体; 人类政治理论的核心不能是个人主义, 而必须是集体主义. 

从这个角度出发, 理想的政治制度要能保证集体的利益最大化, 小集体的利益要服从于大集体, 世界/地球第一,  国家其次, 逐次类推, 直到个人保留不影响家庭其他成员的自由, 这才是人的基本自由. 很显然, 政治核心的问题是搞清集体利益最大化/最优化的方案, 要做到这一点需要科学的调查研究, 民主地讨论和耐心并坚定的执行, 这是我理解的民主集中制的内在政治逻辑. 也因此这必然是一个从上到下的精英体制,  在层级过多的时候通过明确规章制度(含法律, rule by law)保障执行. 

匆忙写这么多吧, 欢迎来杠