金新：文学评论家的“千钟粟”“黄金屋”“颜如玉”
虎落平阳
07-23 22:26
文学评论家的“伟哥” 不光是“红包”
金新
近日，自谓“年龄不老不少，到中年；身份非士非仕，公务员；处境不尴不尬，靠边缘；面目无党无派，自个玩；文体难解难分，乱成篇”的湖南邵阳人氏刘诚龙，其在《文学自由谈》发《红包评论中的“弟线思维”》一文，说是：“稿费是文学的春药，红包是文学评论的伟哥。我这话被人大批：文学作品与文学评论，多是有稿费的，何以单言文学评论的红包？阁下别跟我急，且听我慢慢道来。文学作品是有稿费就呼万岁，文学评论，单是那几个豆腐块钱是不行的，还得被评之东家，掏个私包，给评论家压压箱，润润笔。”
有人说，这好像是在骂浙江的文学评论界。
此话差矣！
刘诚龙在浙江除了认识《联谊报》的编辑，就是我了。前者是因为作为邵阳市政协副主席的他与浙江省政协主办的《联谊报》有参政议政之工作上的关系，后者因为我曾在其老虎头上挠过痒——
当年刘诚龙写《民国什么样》，老夫作文《有关“民国时期”多余的话》调侃之，官员杂文家刘诚龙勃然大怒，幸亏被当时担任《杂文报》副总编的刘晶一番劝说后才息了火，但仍耿耿于怀。
刘诚龙在不同的舆论环境下能保持杂文的绝对高产，有点像王蒙笔下的“常胜将军”。现在的杂文大多是注水杂种，刘诚龙的这个屡战屡“胜”的特点从他当年写的《民国什么样》里就可看出来。唯其如此，我当年才作文《有关“民国时期”多余的话》春秋笔法之。刘诚龙是个官员杂文家，知道什么话可讲，什么话不可讲，把杂文家骂人的诀窍定位于“捏软柿子”。不过，这篇文章刘诚龙还是骂到关键处的，且嘴下留情。文学评论家的“伟哥”不光是“红包” ！
其实，如果浙江的有些文学评论家自动对号入座，那正说明刘诚龙的《红包评论中的“弟线思维”》不是歪打正着，而是有点一针见血。
北宋赵恒《劝学诗》有语：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”
老夫戏改之 ：“富家不用买良田，评中自有千钟粟。安居不用架高堂，评中自有黄金屋。出门莫恨无人随，评中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，评中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，街谈巷语窗前评。”
古人称今日之小说为“街谈巷语”——
“小说”一词始见于《庄子·外物篇》：“饰小说以干县令，其于大达仪远矣。”指的是一些卑琐无价值的言谈，还不成文体。嗣后见于班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
其实，文体本不该有等级。只是，在浙江有些文学评论家的笔下，小说似乎成了曹丕口中的“经国之大业，不朽之盛事”，且为唯一。
弹冠相庆之余，这些文学评论家也成了“中国当代文坛搏击风浪和辛勤耕耘的优秀学者与批评家”而不知天高地厚般干起了“重构中国当代文论”之经天纬地的大事！
有个网名为“海上枫泾吟客”的文科老师很清醒，他说——
“照现在这发展趋势，大学中文系迟早废弃，搞这类假‘学问’祸国殃民！满口‘仁义道德’，满心男盗女娼。像某某某这类人，小团体内自娱而已。伟大领袖当初见到从苏联回来的毛岸英，促膝长谈，告诉儿子，只有自然科学才是真学问。他是真清醒啊！现在，弄文学批评这些假学问的人，已是秋后蚂蚱，在大学根本没话语权。”
“在高中，学生敬服的首先是物理老师，其次是数学老师，至于语文、历史，那是学渣们弄弄的科目。”
“文学修养，那是一个人的私人修养，拿出来展览、品鉴，就是显摆，也就失去了私人性。我觉得顾土先生对此研究的结论较中肯。”
“在今天的智能时代，文史不再是学术，只是一种私人修为。‘文化昆仑’钱锺书的‘学贯中西’在计算机面前，不过是笑话，至于那大群‘不如钱’的，就是笑话里的底料。”
“我毕业时，与樊维纲老师说起文科学问无用，樊老师引《文子》中的话，希望我能‘学入骨髓’。我信基督后，总算明白，文科学问的最高境界是‘做光做盐’。所以，像某某某之类的名利之人，实属自郐以下。”
当然，作为宁波教育界刀客的“海上枫泾吟客”的“清醒”是有局限性的，其对文史哲的看法是”矫枉过正“，实在太偏激了。文史哲乃“德莫克拉西”的发源地，与“赛因斯”一起作为社会腾飞的两翼之一翼，岂会百无一用？
估计“海上枫泾吟客”是在目睹某某某之类文学批评家的“评中自有千钟粟”“评中自有黄金屋”“评中自有颜如玉”的名利抑或私欲之际心灰意冷，竟然把“洗澡水”与“孩子”一起倒掉啦，遗憾！遗憾！
匆匆于2024年7月23日19时50分
