再论阿q精神

阿q精神和巨婴问题的实质是自恋型人格。表现在，死要面子自卑自负孤芳自赏自怜自艾敏感多疑保守顽固以己度人暴躁易怒缺乏包容吹毛求疵自命不凡十全十美断章取义生搬硬套人云亦云幼稚任性轻信他人推卸责任自私自利口是心非...

精神胜利法即自欺欺人，主观唯心自我中心 ，往往会陷入循环争论，首尾不能兼顾。 就像他头上的癞子一样--欲盖弥彰 。

鲁迅《阿Q正传》：阿Q头上有好几处不知起于何时的癞疮疤。他为此感到很苦恼，最忌讳别人说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，甚至连“灯”“烛”都忌讳。一犯这讳，不问对方有心与无心，阿Q便全疤通红地发起怒来，口呐的他便骂，气力小的他便打。但结果总是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐改为怒目而视的方针，然而未庄的闲人们反而越发喜欢耍笑他。阿Q只得另外想出报复的话来：“你还不配……”这时，又仿佛感到癞疮疤在他头上是一种高尚的光荣的印记了。

引用义：忌讳提及的过错、短处。[例]你怎么可以当众说人家一毛不拔? 那是阿Q头上的癞疮疤，揭不得的!

相信自己应该而且能够通过反思认知和自己有关的真相，就是自信。反思包括回忆，起到类似录像回放一样的客观效果。独处利于反思。

就像生活对过去的自己一样，不上点力度没用。面对实现人生价值的好机会，总得努力尝试，尽人事听天命。不要沮丧、逃避，也不要胆怯、固执，帮助我帮助你，一起为小目标而战。横眉...牛，难度越大，成就感越大。一个鲁迅肯定不够，需要醒来的人一起呐喊。愚公移山， 精诚所至，金石为开 。信念的力量超乎想象。

自恋者估计因心理扭曲，欺软怕硬，自以为聪明。不要被ta牵着鼻子走，破腹自证、疲于应付。抓住ta行为的宗旨--为了维护完美形象或追求优越感自欺欺人，别让ta得逞。让ta知道你对ta了如指掌，不敢再演戏，否则越来越没面子。这应该是帮助自恋者反思、看清真实自我的一个办法。自恋者既不是天使也不是恶魔，心理幼稚，需要讲道理结合正当防卫、惩罚。

自恋者给人偏执和强迫感，常常因为自我中心、要面子，打压你表达合理个人观点，这时机会就来了。于己正当防卫，于人教育帮助，一箭双雕。 为了对付炜疾忌医的顽固，有一种爱叫做耐心十足的残酷。

从个人主义角度来说，个人优先，兼顾别人合理利益。帮别人长远看首先是为自己，因为国际竞争的存在，你需要强大的队友，美国处处针对中国，大部分人装睡、抱极少数人大腿可不行。应该做一个民族主义者，唤醒公民的社会和历史责任感，充分挖掘人的潜力和创造力。使人认识到，像清朝守旧派拖维新后腿一样顽固保守不明智，被时代环境拖着被动进步是很屈辱、痛苦的事情，别好了伤疤忘了痛，要学明治维新主动求变。投机坐享其成同样不行。

自恋者和自信者一个追求真相，一个追求完美假象，不相容，短时间很难改变对方。人以群分，保持距离可能是最明智的选择。 可想而知启蒙运动时西方人在自恋者中推广自信概念有多难。有的自恋者带上面具伪装自信，表示自己也不在乎别人看法（客观批评）。 所谓君子（自信者）有则改之无则加勉，而不是视而不见。揭开自恋者的面具（子）之后，呈现出的真实形象与完美和优越完全不沾边 （见文章第一段）。

基本上所有社会问题都可以归结为自恋，教育下一代可能更加关键，此长彼消，否则会反过来。