自秦朝以来到清,中国走了的路就是一条强君权,到强官权,到弱民权的路子

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还是没有说到重点。

中国历史为秦为界,秦之前为共主制。皇帝的权力就像欧盟主席,主要作用就是协调诸候之间的关系。主要权力在诸候国。

秦是武力一统,形成了真正的君主集权,自此到明朝,皇权是很集中的。但是这个过程中也存在君权,地方治权和老百姓的民权之间的调整,也有文武权力的调整,也有皇帝和大臣之间的权力调整。所以这一段朝代更替,多半都是对国家治理中的政治权力有比较多的理论研究,这些聪明的政治家和理论家,都是围着治国理政进行种种研究和实践,所以才形成中国独有的国家治理的各种理论著作。

原因就是一个,国家太大,人口众多,治理条件落后(路不通,信息不畅),所以,治理效率是很低的。自然就有了各种方式方法。

清朝是一个奇特的方式建立起来的朝代。与其说是清人打下来的,不如说是汉人拱手相让。

这就形成了清朝实质上是一个寄生式的权力集权王朝。清人统治着一众汉人文武官员,再让汉人治理汉民。用的都是汉人的治理模式。

自秦以来,至清朝,皇权为什么强调是上天授予的。这就是以社会治理成本奇高,不得不采用愚民思想教化百姓,以固皇权。这个愚民思想什么时候开始的呢,就是独尊儒术开始。

秦之所以胜,是以法治为基础,后十多年而亡,就是民智开化,秦集权专治过于严,百姓与官员都起来反抗。

后人吸起教训,到汉时,就开启了愚民思想。

此后各朝各代,不断的调整变化,但是这一条一直在加强。所以历次朝代更换,都是换皇帝轮流做。

清朝是寄生式统治,更是有过之而无不及。

愚民思想造成了民智赢弱,既无谋,也无勇,百姓弱,只是认命,而从不反抗。

1840以后,外国人进入。这就有了一个对比参照。

这就有了一帮人跪了,还有一帮人看到了另一种让国家强大的方法,所以学习外国人。更多的老百姓,还是老样子。

就出现了三座大山之说。弱国弱民弱精神,三弱之下,那有不败。

新中国的伟大,就是重新树立平民精神,开民智,树民权,解除封建思想。这是民权之一政治权的解放。改革开放是另一件大事,解放老百姓的经济权。

一个国家老百姓是不是幸福,就是看政治权和经济权。有独立的人格和思想,有创造财富与享有财富的能力。

所以,自秦朝以来到清,中国走了的路就是一条强君权,到强官权,到弱民权的路子。所以其他方面,就一直停在了农业社会。原因就是国家太大,治理成本太高,皇帝和官员集团怕权力丢失,把平民百姓拴死在土地上,大搞弱民权强官权的法子,极大的降低了基层治理的难度。

最后还是要说几句,长期的这种精于国家治理的研究与实践,对现在的国家治理提供了很多益处。这也是前人付出的代价,总算对后人有不少好处。

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