最抑郁的国家？韩国为啥不选好的？

​      美国畅销书作家兼油管博主马克·曼森（Mark Manson）在旅行后将韩国称为“最抑郁的国家”，引起了广泛的讨论

      首先要称赞这位作者用“资本主义和社会主义最差的结合”来总结韩国社会现象，生动、有趣、赚眼球，一个很吸引人的话题，这是畅销书作家的功力。

      在马克·曼森看来，韩国似乎既保留了儒家思想中最糟粕的羞耻心和评判的同时，又引入了资本主义最糟粕的物质主义和金钱至上主义。

      原作者标题之后的论述能带来思考却无法解答疑问，比如：韩国为什么选择了两种社会制度中最差的部分？这些“最差的部分”在其他更专精于一种制度的国家为什么没有如此大的危害？

      也许是作者无法回答这些问题，也许是作者不敢回答这些问题。

      原因是韩国别无选择！这并非是开玩笑，韩国的历史也算悠久了，一直深受儒家文明影响，儒家文明中的忠君、家天下思想对韩国烙印很深，这种烙印在韩国现代社会的家庭、学校、公司、政府等几乎所有层面都以长幼尊卑的形式严格执行，这就是作者口中的“儒家最糟粕的羞耻心和自我批判”。可问题是忠君、家天下等思想在中国不是糟粕啊，为啥跑韩国就变味了？

      关键点就是同一种思想被两个社会用于不同的目的。中国自古的忠君思想核心目的是集中力量办大事，本质上是用来满足社会需求的，兴修水利、移山填海、抵御外敌等，这种改变基础环境的大工程可以拓宽社会发展的广度，开拓了文明发展的空间，所以忠君的利大于弊。

      同理，所谓“资本主义的糟粕”：物质主义和金钱至上，也并非一无是处，它们在很大程度上是支持资本初期建设的内生动力，但当形成垄断后，又以穷奢极欲和资源浪费的面目示人，惹人反感。

      以上两点如何做用于韩国呢，朝韩对立后韩国可以算四面环海，1950年朝鲜战争爆发，正值美国国内粮食过剩，战争需求叠加经济需求，让美国对韩国援助了天量的粮食，以至于改变了韩国人的饮食习惯，从只吃大米变为米面混合，粮食援助在朝鲜战争结束后都未停止，因为美国的粮食能防止韩国倒向共产主义。粮食的稳定让韩国人口爆发式增长，1952~1959年是韩国人口增长最快的时间段，也是韩国最轻松获得美国粮食的阶段。等人口基数上来了，粮食锁套卡死了，美国对韩国的完全拿捏成型了。

      自此，韩国社会集中力量办大事的忠君意识还在，但空间没了，办什么事由美国定，只有被允许的寥寥几个产业得以发展，如果说中国社会是可以拓展底面积的金字塔，那韩国社会就是一平方底面积的摩天大楼，美国只允许它向上发展为己所用，却不允许韩国拓宽发展空间，忠君思想失去了满足社会需求，拓宽生存广度的作用，只能在笔直封闭的社会摩天楼中自上而下的为统治者服务；同样，禁止拓宽生存广度的社会，统治渠道之外没有新模式的空间，想靠自我奋斗诞生新产业的企业家精神遇到了"无立锥之地"的国情，不选择依附只能湮灭，其他地方能培育新产业的这种内生动力，在韩国却只催生出消费和享乐主义的畸胎。

      这种被封装的社会现状，让韩国人只能在华山一条路的上升空间中血腥乱斗，极端人格和自杀率居高不下是必然的结果。

      开放自主的国家才是生成健康社会的基础，作为太上皇的美国并没有赐予韩国这种条件，畸形的根基无法生出健全的社会，韩国民众在其中无奈的痛苦求存，结果还被作者解读成“超能力般的复原力”，这种自上而下的赞赏何其讽刺！