最抑郁的国家?韩国为啥不选好的?
美国畅销书作家兼油管博主马克·曼森(Mark Manson)在旅行后将韩国称为“最抑郁的国家”,引起了广泛的讨论
首先要称赞这位作者用“资本主义和社会主义最差的结合”来总结韩国社会现象,生动、有趣、赚眼球,一个很吸引人的话题,这是畅销书作家的功力。
在马克·曼森看来,韩国似乎既保留了儒家思想中最糟粕的羞耻心和评判的同时,又引入了资本主义最糟粕的物质主义和金钱至上主义。
原作者标题之后的论述能带来思考却无法解答疑问,比如:韩国为什么选择了两种社会制度中最差的部分?这些“最差的部分”在其他更专精于一种制度的国家为什么没有如此大的危害?
也许是作者无法回答这些问题,也许是作者不敢回答这些问题。
原因是韩国别无选择!这并非是开玩笑,韩国的历史也算悠久了,一直深受儒家文明影响,儒家文明中的忠君、家天下思想对韩国烙印很深,这种烙印在韩国现代社会的家庭、学校、公司、政府等几乎所有层面都以长幼尊卑的形式严格执行,这就是作者口中的“儒家最糟粕的羞耻心和自我批判”。可问题是忠君、家天下等思想在中国不是糟粕啊,为啥跑韩国就变味了?
关键点就是同一种思想被两个社会用于不同的目的。中国自古的忠君思想核心目的是集中力量办大事,本质上是用来满足社会需求的,兴修水利、移山填海、抵御外敌等,这种改变基础环境的大工程可以拓宽社会发展的广度,开拓了文明发展的空间,所以忠君的利大于弊。
同理,所谓“资本主义的糟粕”:物质主义和金钱至上,也并非一无是处,它们在很大程度上是支持资本初期建设的内生动力,但当形成垄断后,又以穷奢极欲和资源浪费的面目示人,惹人反感。
以上两点如何做用于韩国呢,朝韩对立后韩国可以算四面环海,1950年朝鲜战争爆发,正值美国国内粮食过剩,战争需求叠加经济需求,让美国对韩国援助了天量的粮食,以至于改变了韩国人的饮食习惯,从只吃大米变为米面混合,粮食援助在朝鲜战争结束后都未停止,因为美国的粮食能防止韩国倒向共产主义。粮食的稳定让韩国人口爆发式增长,1952~1959年是韩国人口增长最快的时间段,也是韩国最轻松获得美国粮食的阶段。等人口基数上来了,粮食锁套卡死了,美国对韩国的完全拿捏成型了。
自此,韩国社会集中力量办大事的忠君意识还在,但空间没了,办什么事由美国定,只有被允许的寥寥几个产业得以发展,如果说中国社会是可以拓展底面积的金字塔,那韩国社会就是一平方底面积的摩天大楼,美国只允许它向上发展为己所用,却不允许韩国拓宽发展空间,忠君思想失去了满足社会需求,拓宽生存广度的作用,只能在笔直封闭的社会摩天楼中自上而下的为统治者服务;同样,禁止拓宽生存广度的社会,统治渠道之外没有新模式的空间,想靠自我奋斗诞生新产业的企业家精神遇到了"无立锥之地"的国情,不选择依附只能湮灭,其他地方能培育新产业的这种内生动力,在韩国却只催生出消费和享乐主义的畸胎。
这种被封装的社会现状,让韩国人只能在华山一条路的上升空间中血腥乱斗,极端人格和自杀率居高不下是必然的结果。
开放自主的国家才是生成健康社会的基础,作为太上皇的美国并没有赐予韩国这种条件,畸形的根基无法生出健全的社会,韩国民众在其中无奈的痛苦求存,结果还被作者解读成“超能力般的复原力”,这种自上而下的赞赏何其讽刺!