日本现在是“神待少女”版本

【本文由“败灯必败”推荐,来自《如何看待韩国新婚夫妇丁克族占比创新高,达到28.7%?》评论区,标题为败灯必败添加】

  • 恩情永不忘
  • 东亚三国都是难兄难弟,人家只是版本领先一点,未来谁最高还不好说呢。当初玩梗笑韩国快灭亡的低生育率和结婚率,笑了几年我就笑不出来了。

为什么要说东亚三兄弟?日本女权已经输了,生育率比韩国中国都要高。搞不好会最先恢复。

日本现在是“神待少女”版本。内容来源于评价“前媒体人Akid润到日本结果死于饥饿这事”。以下文字来源于卢诗翰微博。

前媒体人Akid润到日本结果死于饥饿这事,重点压根不是什么“时代辜负了她”,而是其作为媒体人太不专业了。大家吵了半天,都集中在立场上,实际这块基本没聊。

2021年,我写性别战争三十年日韩篇查日本资料时,有一个现象让我印象非常深刻,叫做——“神待少女”什么意思呢?在东京的秋叶原和新宿等地,每当夜晚来临,就会有一群年轻女性,打扮精致,拖着旅行箱,驻足在街边玩手机,等待“神明”的搭讪。只要你提供免费的食物和住宿,她们就愿意跟你走,所以称之为“等待神明解救的少女”。不需要钱,只要给她们一个栖身之处,你就能成为拯救她们的神明。那如果等不到神明驻足怎么办呢?就只能在麦当劳,网吧,乃至公园等过夜。成为麦当劳难民少女。

神待少女的来源比较复杂,早期是离家出走的少女为主,后来不少业余时间来赚外快的女大学生也以这个名义加入,目前占主流的是找不到工作又不想离开东京大都市的无业年轻女性。背后的缘由其实也简单,就是之前说过的,伴随着经济下行,日本男性要么躺平要么转型“新时代独立男性”,不结婚不恋爱,全部资源投自己,职场上卷的女性找不到工作,生活里彻底杜绝转移支付,女性这边经济大崩盘。而伴随着经济下行同时出现的,是三四线城市空心化,日本很多乡镇三四线城市人口大量流失,学校医院都开不下去,只有老人愿意留下。年轻人全往东京等大城市挤,想留在灯红酒绿的大城市。经济又不好,大家又拼了命想留在大都市,两个因素一叠加,直接结果就是大城市女性的就业市场婚恋市场双重大逃杀。家在东京的还好一点,实在不行能靠父母养着。外地来东京想留下的,那就真要刺刀见红了当年日本女性可以要求四个钱包,后来是温柔体贴就好,能一起留在东京拼搏就行神待少女的出现,意味着内卷已经卷到极致,价格打到零了。

因为任何一个有基础市场经济理论的人,都能从神待少女这个连钱都不要,只要包吃住的需求上看出双方战线在哪。

一个20岁左右年轻女性,为了留在大城市,开出的条件已经是“只要吃住即可”要么你说所有人都在犯傻,神待少女们脑子全部不清醒要么你就得正视背后的现实,日本年轻女性的就业市场婚恋市场在疯狂内卷“我放着一个月五千的工作不要,放着一堆舔狗不找,就是要求人包吃住做神待少女”用脚指头思考一下,这可能吗?

战报会骗人,战线不会所以哪怕不看行业新闻经济新闻,也不了解日本一线情况,就看神待少女这些现象,你都能大致猜到日服目前年轻女性情况如何。当然,有人可能说了,那万一不知道这些呢?巧了,神待少女这个现象不算冷门,日本很多媒体都有报道,还有专门的纪录片,国内也有不止一个海外留学的博主说过,甚至东京的神待少女聚集地“大久保公园”还有不少博主去拍过。

而所谓的“非常热衷关注公共知识”的一个媒体从业者,对此居然一无所知,在完全没有任何准备的情况下润去日本然后喜迎大逃杀。最绝的是一堆人还搁那不可思议,一个年轻女性在日本还能活不下去?笑嘻了家人们,你觉得新宿街头的神待少女,银座500日元(24块钱)送拥抱的地下偶像,还有为了便宜在网吧住了几年的女白领们,都是在搞行为艺术是吧?很多人对于“公共知识”的理解就是,变着法子骂老中,让老中反思。啊,利维坦,啊,体制,啊,男权社会压迫,总之一切都是老中的问题,而一提国外,全是北欧,日本,“人人没有受欺负的脸”“慢节奏真正的生活”“只要去了国外感受到了民主自由,连空气都是香甜的”普通人这个认知我能理解,但一个媒体人,还是热衷于公共知识的媒体人,对社会认知还这个程度我不是说立场问题,抛开立场,这也菜的太出奇了

以上内容来自卢诗涵微博9月4日。

从这基本可以看得出来,只要日本女权不继续魔怔下去。那日本生育率就基本触底了。

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