科技做不做“恶”在我眼里考验的是操盘手的道德和智慧

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• guan_17123146892089

• 请你不要乱用马哲术语，写评论前先遵循事实与逻辑检查一下。你有什么证据说明“从来都是”？？？我举一类重要的反例：攻关式科研；所以生产关系的改变可以推动科技发展。比如各国的原子弹计划，比如中国的人工合成胰岛素、青蒿素。你的这个意识流观点体现出你根本没有思考清楚生产力与生产关系的相互作用，却在这里随意摆弄术语。另外，请不要崇拜科技，世上存在很多科技作恶的现象，而且人们也至今未能解决问题，请睁大眼睛看看，就比如核武。建议花些功夫读读王孟源的文章，锻炼遵循与逻辑的能力。

很好的例子，既然这样那我也举个例子。

第一次工业革命英国工人发生了捣毁机器，当时的工人认为机器抢走了他们的饭碗，导致了他们失业，而曾经的田地又因为“羊吃人”的圈地运动使得他们无家可归这点可能你比我清楚。这难道不能作为生产力进步，生产力没有跟随生产力进步而进步，从而阻碍了生产力的发展吗？

这个例子跟今天的生产力进步，摸着苏美的制度过河，并且以70年的速度完成第一二三次工业革命。最后没有人没有国家可以摸可以学习了，导致生产关系停滞，生产力“减速”。

再扯远一点，科技做不做“恶”在我眼里考验的是操盘手的道德和智慧，无人化工厂技术要是放在三十年前也是遭工人嫉妒记恨的，因为当时有大批量初中中专学历的年轻人需要找工作。如果放在三十年后新生儿越来越少的时代就是“善”毕竟没人能忍受2000左右的工资还要三班倒。对了，香港不是很好的例子吗？工厂转移到内地，如果当时有无人化工厂也许不需要进行大幅度的产业转移呢？

至于你说的原子弹计划，这难道不是国家战略层面的孤例吗？因为人家有我们不能没有，没有就会挨原子弹威胁，所有我们必须要有。生与死的问题必定会出现生产关系主导生产力发展方向，但是今天民生领域的生产力进步所需要的工人反倒在相对减少，生产关系是不是进入到马克思眼里的前夕呢“社会产品极大丰富，人们具有高度的思想觉悟，劳动成为生活的第一需要，工农、城乡、脑力劳动和体力劳动三大差别已经消灭”的情况呢？所有我觉得人工智能还真是刚需。