社会主义与中国传统文化相对立？

诗三百这话只放在孔子身上也说得过去，只是经篇。但笔绳春秋一事责之恰也。汉之前学问无数，独尊之后，各学渐死。不杀伯仁，伯仁因我而死。百学凋零，这锅儒家得背。各国史书这楼里也说过了，并非始皇之责，你向上看就知道。这里面，汉武帝，董仲舒也有不少“功劳”。你说骑射，古者诸侯之射也，必先行燕礼，卿，大夫，士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也，乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。这个射，可不是你说的武艺的射，它是礼的一种。是故古者天子以射选诸侯，卿，大夫，士。是因为：射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。当年赵武灵王胡服骑射，可是被人说成“易古之道，逆人之心，畔学者，离中国”。儒家动辄克已复礼，夫礼者，自卑而尊人也。何须用剑？说到崇文抑武，你再想想，孔子推文王，周公为圣，为何不尊武王？及至孟子，也只说复家仇，非为公也，说穿了，在孔子看来有了所谓的礼，根本用不到武力。天下就都来归顺了。可惜历史无情，咱就看宋朝，对西夏，对金国，每年都给钱。周人遵礼尚施嘛，这够大方了，可在边境上，捉生军，打草谷，可是从来不断的。无非是你无法自保给了别人机会。儒家之天下，即天下只为儒家。非天下人之天下也。