说说儒家的“礼”

需要我再一次把你说过的话复制过来吗？庶人与动物没区别？没看到庶人用狗来形容人类的行为。倒是你，一直在不停的举例强调人和禽兽的内在关联。说过多少次了？事实不是角度，出发点能否定掉的。日本人的侵略永远也不应该从角度，或者出发点上被理解上帮助中国。任何你所谓的礼，只要以上下尊卑为基础，它的作用也只有一个，造成对立。你说阿拉伯世界，印度，汉文圈？是想说你的新礼跟这些一样？不信安拉必下火狱？种姓制度？汉文化圈不就是儒家吗？
离婚率高和礼有什么关系？饭前祷告那套东西并不能改善社会状态不是吗？换句话说，没用！世界不是孤立的和静止的，是联系的，发展的。如果一切都是单独成立的，那你说阿拉伯世界，说印度这些，岂不是两码事，不应该产生横向比较？共产主义的基础来自于人人平等，当你确信人有地位高低的时候，你就不再相信共产主义。这是其内在的联系，只空想的人才会当成两码事。你还敢说人欲？你想要存人欲灭天理吗？尊卑是你承认的，它在新礼中也有。你拼命的强调外在表现形式，正是用华丽的外在掩饰腐朽的尊卑。按你说的，凭本事说话，骗子骗到了钱，所以地位高？贪官贪到了钱，所以地位高，哪天你走在街上，被人实力杀死，杀你的人也凭本事，所以凶手地位高？你说不把庶人价值放在你这里，那么我想问，你的君子价值或者大夫价值是这样的吗？