刘慈欣称DeepSeek未来完全可能替代科幻作家，你怎么看？

1，目前的AI本质上是统计学，是数学上的统计与概率，即统计一系列文章中字词的使用频率，然后推算一篇文章写作时使用各个字词的概率。比如，先用海量的各种文章投喂一个模型，统计这些文章中字、词、语句的组合数据，然后针对某个领域，如应用文，散文，小说等类别的文体进行训练，然后再细分，比如针对某一类小说，如科幻，战争等不同题材的小说进行训练，最后把某个作家的作品投喂，就可以“写”出这个作家风格的小说。

这不存在什么创新，也不是创作，用来写工具性、应用性的文章是很好的，可以大幅降低人们写这些东西的工作量，但即使是写这种文章，也需要人在其“写”出来后进行把关，因为它是海量各种文章训练出来的，是对各种文章进行数据统计的结果，它并不“知道”它写出来的东西的任何含义，你可能会经常发现这里面冒出来一些意外的东西，比如你用鲁迅的作品训练的，它可能会用到钱钟书的表达方式，这不是创新，这其实是它基础模型采集了各种文章的结果而已。

工具性的文章可以用它来“写”，人们只要看一看，润润色就行了，但诗歌、散文、小说等文艺作品，本质上它“写”出来的东西没有任何意义，没有任何含义。因为文学是人的思想、情感的表达，而非简单的工具，AI“写”得再好，也不会有任何实际的意义，它无非是把常用的汉字、词语、语句，按概率进行排列组合而已，这和文学毫无关系，它写出来的东西，也毫无意义。

2，山高人为峰。对专业的写作、绘画、音乐、各种设计的从业者来说，这其实是个很好用的工具，现在的AI可以写小说，可以绘画，甚至制作动漫，制作广告，制作影视短片，可以写音乐，可以设计建筑、电路等图纸，可以写代码，但是，它的这种“写作”和“设计”是毫无意义的，毫无目的的，最终还是需要人来进行最后的把控，它不会知道对错的。因此，对各领域的专业人士来说，对AI的态度应该是山高人为峰，人不应该去和AI比速度，而应该把AI作为辅助工具来使用。一个人去和AI比速度，你肯定比不过。但是一个人用一个，甚至一群AI来做辅助，他来带着这些AI搞创作，搞设计，那么什么AI也不是人的对手。人可以用AI，但AI只是人的辅助工具。现在不知道是谁想出来的，居然用人去和AI比，而不是人+AI和AI比，这是非常奇葩，而且匪夷所思的。

当然了，现在的各行各业在AI的应用进入后，会进行调整，甚至是深度的调整，一些岗位和职位会变化，一些岗位和职位会被AI完全取代掉，但任何领域AI都不可能完全取代人的，所以，人们应该学会使用AI，你自己+AI，AI怎么取代你呢。当然，可能需要注意和观察，你是不是应该转换一下职位。

人+AI会爆发出巨大的潜力，我已经看到有人用AI画出了高质量的山海经的CG作品，非常震撼，据说，以前这样的作品，需要很长的时间，而且非专业人士是不可能画出来的，现在很多非专业的人都在自己画了，这会解锁一个新时代的。
3，文艺的创作有其特殊性，文艺和工程领域是不同的。工程领域，智能手机出现，就可以替代掉功能手机，珍妮纺纱机出现，手摇纺车就可以退出，人们可以转为去生产线上用珍妮纺纱机纺织。但文艺领域是不同的，文艺领域的关键不是技术，而是人们的思想、情感等的表达。因此，文艺创作是不可以被AI取代的，无论它“写”得多好，其本质都是数学的统计，是数学的概率的估算，毫无意义。比如说，深蓝下围棋，它其实就是把围棋的所有1600万种可能都统计出来，然后按概率来下棋而已，深蓝再厉害，也毫无意义，无法取代柯洁。人们会看柯洁下棋，不会看深蓝下棋的。

文艺作品更是如此，无论AI写得多好，也不能取代人。技术并不只是技术本身，技术还要服从法律和管理。在文艺创作领域，时机适当的时候，也需要立法，禁止一些人，或资本，用AI来完全取代人的创作。因为，文脉即国脉，人类是文明，不是机明，中华文明是文明，不是中华机明，AI只能为人所用，不能取代人的。而一个国家的文化是需要海量的创作者来传承和涵养的，是不能允许AI把海量的文艺创作群体特别是基层群体给消灭掉的，因为一切大师都是从菜鸟开始的，如果把这个群体消灭了，那国家的文脉就完犊子了，国家的文明就完犊子了。这就需要管理、法律等和技术的发展相适应了。

其实，用AI创作，用AI作为辅助工具的，将来时机适当的时候，要求其标明AI创作即可，喜欢看的人就去看，其实不冲突的。