刘慈欣称DeepSeek未来完全可能替代科幻作家,你怎么看?
DeepSeek未来有可能替代科幻作家吗?刘慈欣表示,暂时不太会,但是再过10年、20年,从理论上说完全可能代替科幻小说作家。
他认为,从科学的角度去讲,所有人类作家的身上没有什么是不可被AI所替代的。
在谈到该如何去应对这种局面时,刘慈欣称:“我个人认为首先停止自我安慰,坦然去面对技术的冲击以及这种冲击对我们的领域所造成的那种天翻地覆的影响。”
DeepSeek未来有可能替代科幻作家吗?刘慈欣表示,暂时不太会,但是再过10年、20年,从理论上说完全可能代替科幻小说作家。
他认为,从科学的角度去讲,所有人类作家的身上没有什么是不可被AI所替代的。
在谈到该如何去应对这种局面时,刘慈欣称:“我个人认为首先停止自我安慰,坦然去面对技术的冲击以及这种冲击对我们的领域所造成的那种天翻地覆的影响。”
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目前还没有别的技术路线。
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刀光,轻轻的去,正如它轻轻的来,吹一吹刀刃,不带走一丝丝血腥。请你帮我接着写500字。然后,DS在几秒钟后,哗哗哗的,就按这个徐志摩的语言风格写完了。靠,效率真的很高啊。
这不存在什么创新,也不是创作,用来写工具性、应用性的文章是很好的,可以大幅降低人们写这些东西的工作量,但即使是写这种文章,也需要人在其“写”出来后进行把关,因为它是海量各种文章训练出来的,是对各种文章进行数据统计的结果,它并不“知道”它写出来的东西的任何含义,你可能会经常发现这里面冒出来一些意外的东西,比如你用鲁迅的作品训练的,它可能会用到钱钟书的表达方式,这不是创新,这其实是它基础模型采集了各种文章的结果而已。
工具性的文章可以用它来“写”,人们只要看一看,润润色就行了,但诗歌、散文、小说等文艺作品,本质上它“写”出来的东西没有任何意义,没有任何含义。因为文学是人的思想、情感的表达,而非简单的工具,AI“写”得再好,也不会有任何实际的意义,它无非是把常用的汉字、词语、语句,按概率进行排列组合而已,这和文学毫无关系,它写出来的东西,也毫无意义。
2,山高人为峰。对专业的写作、绘画、音乐、各种设计的从业者来说,这其实是个很好用的工具,现在的AI可以写小说,可以绘画,甚至制作动漫,制作广告,制作影视短片,可以写音乐,可以设计建筑、电路等图纸,可以写代码,但是,它的这种“写作”和“设计”是毫无意义的,毫无目的的,最终还是需要人来进行最后的把控,它不会知道对错的。因此,对各领域的专业人士来说,对AI的态度应该是山高人为峰,人不应该去和AI比速度,而应该把AI作为辅助工具来使用。一个人去和AI比速度,你肯定比不过。但是一个人用一个,甚至一群AI来做辅助,他来带着这些AI搞创作,搞设计,那么什么AI也不是人的对手。人可以用AI,但AI只是人的辅助工具。现在不知道是谁想出来的,居然用人去和AI比,而不是人+AI和AI比,这是非常奇葩,而且匪夷所思的。
当然了,现在的各行各业在AI的应用进入后,会进行调整,甚至是深度的调整,一些岗位和职位会变化,一些岗位和职位会被AI完全取代掉,但任何领域AI都不可能完全取代人的,所以,人们应该学会使用AI,你自己+AI,AI怎么取代你呢。当然,可能需要注意和观察,你是不是应该转换一下职位。
人+AI会爆发出巨大的潜力,我已经看到有人用AI画出了高质量的山海经的CG作品,非常震撼,据说,以前这样的作品,需要很长的时间,而且非专业人士是不可能画出来的,现在很多非专业的人都在自己画了,这会解锁一个新时代的。
3,文艺的创作有其特殊性,文艺和工程领域是不同的。工程领域,智能手机出现,就可以替代掉功能手机,珍妮纺纱机出现,手摇纺车就可以退出,人们可以转为去生产线上用珍妮纺纱机纺织。但文艺领域是不同的,文艺领域的关键不是技术,而是人们的思想、情感等的表达。因此,文艺创作是不可以被AI取代的,无论它“写”得多好,其本质都是数学的统计,是数学的概率的估算,毫无意义。比如说,深蓝下围棋,它其实就是把围棋的所有1600万种可能都统计出来,然后按概率来下棋而已,深蓝再厉害,也毫无意义,无法取代柯洁。人们会看柯洁下棋,不会看深蓝下棋的。
文艺作品更是如此,无论AI写得多好,也不能取代人。技术并不只是技术本身,技术还要服从法律和管理。在文艺创作领域,时机适当的时候,也需要立法,禁止一些人,或资本,用AI来完全取代人的创作。因为,文脉即国脉,人类是文明,不是机明,中华文明是文明,不是中华机明,AI只能为人所用,不能取代人的。而一个国家的文化是需要海量的创作者来传承和涵养的,是不能允许AI把海量的文艺创作群体特别是基层群体给消灭掉的,因为一切大师都是从菜鸟开始的,如果把这个群体消灭了,那国家的文脉就完犊子了,国家的文明就完犊子了。这就需要管理、法律等和技术的发展相适应了。
其实,用AI创作,用AI作为辅助工具的,将来时机适当的时候,要求其标明AI创作即可,喜欢看的人就去看,其实不冲突的。
目前的AI,是没有创造能力的,只是将所有人类已创建的方法收集在一起,再套用;好一点的,进行排列组合;再高级一点的,按人类指定的推理路径进行所谓的“推理”。
这不存在什么创新,也不是创作,用来写工具性、应用性的文章是很好的,可以大幅降低人们写这些东西的工作量,但即使是写这种文章,也需要人在其“写”出来后进行把关,因为它是海量各种文章训练出来的,是对各种文章进行数据统计的结果,它并不“知道”它写出来的东西的任何含义,你可能会经常发现这里面冒出来一些意外的东西,比如你用鲁迅的作品训练的,它可能会用到钱钟书的表达方式,这不是创新,这其实是它基础模型采集了各种文章的结果而已。
工具性的文章可以用它来“写”,人们只要看一看,润润色就行了,但诗歌、散文、小说等文艺作品,本质上它“写”出来的东西没有任何意义,没有任何含义。因为文学是人的思想、情感的表达,而非简单的工具,AI“写”得再好,也不会有任何实际的意义,它无非是把常用的汉字、词语、语句,按概率进行排列组合而已,这和文学毫无关系,它写出来的东西,也毫无意义。
2,山高人为峰。对专业的写作、绘画、音乐、各种设计的从业者来说,这其实是个很好用的工具,现在的AI可以写小说,可以绘画,甚至制作动漫,制作广告,制作影视短片,可以写音乐,可以设计建筑、电路等图纸,可以写代码,但是,它的这种“写作”和“设计”是毫无意义的,毫无目的的,最终还是需要人来进行最后的把控,它不会知道对错的。因此,对各领域的专业人士来说,对AI的态度应该是山高人为峰,人不应该去和AI比速度,而应该把AI作为辅助工具来使用。一个人去和AI比速度,你肯定比不过。但是一个人用一个,甚至一群AI来做辅助,他来带着这些AI搞创作,搞设计,那么什么AI也不是人的对手。人可以用AI,但AI只是人的辅助工具。现在不知道是谁想出来的,居然用人去和AI比,而不是人+AI和AI比,这是非常奇葩,而且匪夷所思的。
当然了,现在的各行各业在AI的应用进入后,会进行调整,甚至是深度的调整,一些岗位和职位会变化,一些岗位和职位会被AI完全取代掉,但任何领域AI都不可能完全取代人的,所以,人们应该学会使用AI,你自己+AI,AI怎么取代你呢。当然,可能需要注意和观察,你是不是应该转换一下职位。
人+AI会爆发出巨大的潜力,我已经看到有人用AI画出了高质量的山海经的CG作品,非常震撼,据说,以前这样的作品,需要很长的时间,而且非专业人士是不可能画出来的,现在很多非专业的人都在自己画了,这会解锁一个新时代的。
3,文艺的创作有其特殊性,文艺和工程领域是不同的。工程领域,智能手机出现,就可以替代掉功能手机,珍妮纺纱机出现,手摇纺车就可以退出,人们可以转为去生产线上用珍妮纺纱机纺织。但文艺领域是不同的,文艺领域的关键不是技术,而是人们的思想、情感等的表达。因此,文艺创作是不可以被AI取代的,无论它“写”得多好,其本质都是数学的统计,是数学的概率的估算,毫无意义。比如说,深蓝下围棋,它其实就是把围棋的所有1600万种可能都统计出来,然后按概率来下棋而已,深蓝再厉害,也毫无意义,无法取代柯洁。人们会看柯洁下棋,不会看深蓝下棋的。
文艺作品更是如此,无论AI写得多好,也不能取代人。技术并不只是技术本身,技术还要服从法律和管理。在文艺创作领域,时机适当的时候,也需要立法,禁止一些人,或资本,用AI来完全取代人的创作。因为,文脉即国脉,人类是文明,不是机明,中华文明是文明,不是中华机明,AI只能为人所用,不能取代人的。而一个国家的文化是需要海量的创作者来传承和涵养的,是不能允许AI把海量的文艺创作群体特别是基层群体给消灭掉的,因为一切大师都是从菜鸟开始的,如果把这个群体消灭了,那国家的文脉就完犊子了,国家的文明就完犊子了。这就需要管理、法律等和技术的发展相适应了。
其实,用AI创作,用AI作为辅助工具的,将来时机适当的时候,要求其标明AI创作即可,喜欢看的人就去看,其实不冲突的。
文艺作品更是如此,无论AI写得多好,也不能取代人。技术并不只是技术本身,技术还要服从法律和管理。在文艺创作领域,时机适当的时候,也需要立法,禁止一些人,或资本,用AI来完全取代人的创作。因为,文脉即国脉,人类是文明,不是机明,中华文明是文明,不是中华机明,AI只能为人所用,不能取代人的。而一个国家的文化是需要海量的创作者来传承和涵养的,是不能允许AI把海量的文艺创作群体特别是基层群体给消灭掉的,因为一切大师都是从菜鸟开始的,如果把这个群体消灭了,那国家的文脉就完犊子了,国家的文明就完犊子了。这就需要管理、法律等和技术的发展相适应了。
其实,用AI创作,用AI作为辅助工具的,将来时机适当的时候,要求其标明AI创作即可,喜欢看的人就去看,其实不冲突的。
1,目前的AI本质上是统计学,是数学上的统计与概率,即统计一系列文章中字词的使用频率,然后推算一篇文章写作时使用各个字词的概率。比如,先用海量的各种文章投喂一个模型,统计这些文章中字、词、语句的组合数据,然后针对某个领域,如应用文,散文,小说等类别的文体进行训练,然后再细分,比如针对某一类小说,如科幻,战争等不同题材的小说进行训练,最后把某个作家的作品投喂,就可以“写”出这个作家风格的小说。
这不存在什么创新,也不是创作,用来写工具性、应用性的文章是很好的,可以大幅降低人们写这些东西的工作量,但即使是写这种文章,也需要人在其“写”出来后进行把关,因为它是海量各种文章训练出来的,是对各种文章进行数据统计的结果,它并不“知道”它写出来的东西的任何含义,你可能会经常发现这里面冒出来一些意外的东西,比如你用鲁迅的作品训练的,它可能会用到钱钟书的表达方式,这不是创新,这其实是它基础模型采集了各种文章的结果而已。
工具性的文章可以用它来“写”,人们只要看一看,润润色就行了,但诗歌、散文、小说等文艺作品,本质上它“写”出来的东西没有任何意义,没有任何含义。因为文学是人的思想、情感的表达,而非简单的工具,AI“写”得再好,也不会有任何实际的意义,它无非是把常用的汉字、词语、语句,按概率进行排列组合而已,这和文学毫无关系,它写出来的东西,也毫无意义。
2,山高人为峰。对专业的写作、绘画、音乐、各种设计的从业者来说,这其实是个很好用的工具,现在的AI可以写小说,可以绘画,甚至制作动漫,制作广告,制作影视短片,可以写音乐,可以设计建筑、电路等图纸,可以写代码,但是,它的这种“写作”和“设计”是毫无意义的,毫无目的的,最终还是需要人来进行最后的把控,它不会知道对错的。因此,对各领域的专业人士来说,对AI的态度应该是山高人为峰,人不应该去和AI比速度,而应该把AI作为辅助工具来使用。一个人去和AI比速度,你肯定比不过。但是一个人用一个,甚至一群AI来做辅助,他来带着这些AI搞创作,搞设计,那么什么AI也不是人的对手。人可以用AI,但AI只是人的辅助工具。现在不知道是谁想出来的,居然用人去和AI比,而不是人+AI和AI比,这是非常奇葩,而且匪夷所思的。
当然了,现在的各行各业在AI的应用进入后,会进行调整,甚至是深度的调整,一些岗位和职位会变化,一些岗位和职位会被AI完全取代掉,但任何领域AI都不可能完全取代人的,所以,人们应该学会使用AI,你自己+AI,AI怎么取代你呢。当然,可能需要注意和观察,你是不是应该转换一下职位。
人+AI会爆发出巨大的潜力,我已经看到有人用AI画出了高质量的山海经的CG作品,非常震撼,据说,以前这样的作品,需要很长的时间,而且非专业人士是不可能画出来的,现在很多非专业的人都在自己画了,这会解锁一个新时代的。
刀光,轻轻的去,正如它轻轻的来,吹一吹刀刃,不带走一丝丝血腥。请你帮我接着写500字。然后,DS在几秒钟后,哗哗哗的,就按这个徐志摩的语言风格写完了。靠,效率真的很高啊。