中印关系的另一种叙事

  • 大家要小心随水的文章,他的文章有极大的欺骗性,因为他有个来自拉达克自认是印度人的老婆,又在印度长时间实际生活过,其对印度民间社会的观察自然有其亲历者的可取之处,但他关于中印历史边界之争的文章明显超纲了,这种迷惑性是很大的也非常有害。首先他不是研究历史的学者,所以中印历史争端中印度官方政治观点大家切不可听他道听途说以致夹带私货灌输印度政客谬论,其次他不是研究地理的学者,作为一个户外旅行摄影师,对中印边界历史地理不能说是无知只能说是复制粘贴不请而入的殖民者测绘观点,这是最吊诡也是让我最失望的地方。要说画个图就算领土,那大明水军七下西洋是有图的,难道就可以说印度沿海自古以来就是中国领土?

回复16

  • 随水的公众号一直关注,他的有些观点我也不同意,但我对其写文章持支持立场。中印之间因为地理隔绝和长期对立导致对彼此的认知很狭隘,很多观点数十年没有变化,这是违背认知发展规律,也违背与时共进思想的。我从心底认同印度应该恢复散装,这既是从中国利益出发的想法,也是印度进入现代社会的最大可能。也正是如此,我支持随水这种长期在印度生活掌握一手资料的研究者发表其所见所思。知己知彼百战不殆,最精准的情报永远是一手资料。我们面对印度,必须要有庖丁解牛的态度和操作技术。
  • 他连达拉克是中国国土都不知道
  • 我就想说关于中国让出领土以搁置争议的那部分描述。
    真的吗?那是事情的全貌吗?我就算不了解这段历史,但是看起来也是很难完全置信的。
  • 哈哈 终于有人说出我想说的话了。看自媒体讲我们领土问题,普通人只需要抓住两点:①是立场,是站我国立场还是假装所谓客观中立立场。领土问题没有中立立场,这是核心利益怎么能中立呢  ②引用的资料,看是来之我们的官方文件或官方历史 还是外国文献或一些外屁股文人 文章书籍  
  • 想多了。你自己如果不会被带歪,就不要假设别人会被带歪。谁也不比谁笨,谁也不比谁高明。
  • 就是论事,不要讲道理时讲道德。
  • 就事论事,你也可以写点你自己的东西出来。
  • 你对随水太不了解,而且更不了解印度,有什么资格质疑呢?我看就算是官方也没有这么懂中印关系的人!
  • 同意。 作者对印度的态度是随着时间改变的,从刚开始的亲印, 到后来受印度迫害,现在基本上是反印的。 但是依然在很多问题上比较熟悉印度方面的立场和说法, 不了解中国方面的立场。 
    1. 他过去说中国历史上对藏南地区缺乏实际的控制,实际是, 印度一样对藏南缺乏实际的控制, 达旺一直在西藏地方政府的控制之下, 1938年英国旅行家到访达旺,回去写了文章发表在英国地理杂志, 说明当时西藏地方政府对达旺藏南地区的管理。 达旺是在1951年2月14日被印度派军队占领的。 而解放军1952年10月才进驻拉萨。 
    2. 他只提中国割让领土给巴基斯坦, 不提巴基斯坦割让喀喇昆仑走廊给中国。 
  • 看个热闹罢了,你就看他对中印两国政策容忍度和文化包容情况就知道,他是比较适应在印生活的,即便是在集中营也能乐在其中;至于作为家乡的上海,不过是对高质量生活的短暂妥协罢了,暂时忍受苦闷和秩序
  • 不了解他,但是行文中感觉确实有偏向印度的情感在,所以他的文章公正性存疑
  • 欺骗性这种定性,应该是过头了。顺便浏览了作者关于体重和运动的文章,对随水的成长经历多了一份了解,很不容易的,而且三观没跑偏,称得上自强不息。对中印关系、西藏等大问题专业背景不足,有个人倾向,我上次还说他是野路子,这很正常,可以像上回专业人士那样正面写文章纠正,也丰富言论。他也不是出谋划策的智库,作为个人写作者,有个人风格很优秀了,值得推荐。
  • 真常应物 千修千处得 一年一生持
    这个问题只能说是随水缺少古代史的浸润,中国自古对于外藩是纳贡,就是通过给点好处,只要类似于奴隶主的土司之类称臣,这是当时通讯交通不便利时候的权法,如果像西方人那样野蛮屠戮,中华文明的高度肯定干不出来,古人的智慧不是我们能用逻辑理解的,比如在唐朝时候让人很头疼的吐蕃,随着气候变化跌落下去,而我们政治中心也随之东迁,也就是说远古我们的始祖是有一种超越的目光看这个世界,自然是不断变化的,我们可以看到印度再怎么折腾,他的分裂也就是几十年间的事儿,那一块不久将来会产生许多小国家,那时候新问题随之而来,估计随水老婆老家也会有个新的小国产生....从这个意义我真希望自己能活久点,看看美利坚大家拿和身度这些地方会破裂成什么样。
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    而且不回应专家的质疑,鸵鸟一样,假装没听见,继续单向输出挣稿费。
  • 拿着印度的主张到处说事,而不管事实真相如何,貌似公允,其实有很大迷惑性。如果你有本事,你到印度发文让它们理解中国的立场。
  • 那你上述几个方面还不如随水,你说的究竟算个什么?!。。。
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