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    假如我跟你说:我家车库里面有一条会喷火的飞龙!
    你怀疑这个说法,认为我是在说谎,想要拆穿这个把戏。于是你说,那你打开车库大门给我们瞧瞧吧!
    但是我说:非常遗憾,我这条龙是隐形的,就算打开大门你也看不到,事实上,这条龙只有我能看到。
    于是你说:那它不是会喷火吗?让我们来测试一下车库的温度有没有升高吧。
    非常遗憾,我这条龙喷出来的火是冷的,并不能提高车库的温度。虽然如此,但是这条龙的确存在!
    你还不死心,那你能不能让我往车库里面喷漆,它如果存在的话,身上肯定能沾上油漆,从而就现身了!
    非常遗憾,我这条龙的鳞甲不能沾上油漆,所以你就算那样做,也肯定看不到,不过相信我,它真的存在!
    你提出的每一个试图推翻我说法的测试方法,都会被我用一个理由来规避掉,于是,你永远也没有办法推翻我的说法。从另外一个角度来说,我这个说法从来没有人推翻过,将来也不会被人推翻。它是一个永远无法推翻的学说!以上就是卡尔·萨根著名的龙喻。
    一般人惯常的认知:一种说法不被推翻,则它成立。但是科学哲学家波普尔敏锐地发现了一种情况:有一些说法(例如我家车库有条龙)即使无法推翻,也不应该被确证。于是他提出了一个非常重要的,也是现在科学界公认的一条黄金定律——一个学说只有具备可证伪性才应该被肯定。

    当我把举证的责任倒置给你,让你去证明这样一条火龙【不存在】的时候,我将处于永远不败的位置上。
    不能证无,这是非常初级的科学素养的内容,你不懂的话,只能说明你缺乏相关的知识了。

回复1

  • 狂猫日记 脑残也是残。
    其实我一直觉得这个龙喻的推导过程太狭隘了,因为它默认了一个前提,无法被推翻的理论就是一定是真实的。这点我觉得未必,大部分理论可以证真证假,但是少量理论是无法被证明真假。那么这部分理论应该放入待证这块区域而不是直接说他们是假。包括那条黄金定律——一个学说只有具备可证伪性才应该被肯定。这个说法只是在划定区域,可证的学说才有必要去证明。无法证明的学说都只能扔到待证的区域。
    退回到那条龙,就算举证倒置,我无法证明这条龙不存在,那你又如何证明这条龙存在呢?你永远不败,难道你就胜了?实际上辩证双方都处于一种不败不胜的状态。这个问题既无法证真也无法证假,就应该丢去待证区域里待着。
    再退回到泡澡防疫跟中医药防疫,这两者都是可证范围内的。所以不用拿着证真不能证无这种说法来忽悠了。
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