因为“中国传统文化”，美籍华裔父母成功取儿精子再造人

因为如果在前面的无后对应了，后面的无后就不能对应，君子那句也没发解释

我觉得你解释的不合理，后明显没有和不告有对应关系。

应该这么解释这句：舜不告娶妻，为无后也。应解释为因为没有后代，舜没有禀告父母就娶妻了。所以前面有大帽子：不孝有三，无后为大。这个大前提确定了，才说舜的事情。最后总结一句，君子认为这相当于事先禀告父母了。前，无后为大；中，引出圣王舜这个私事，为舜解脱一下；后，总结，君子认为舜这样做是对的。这是整体逻辑。亚圣孟子怎么会非议尧舜禹这三位孔子心中的任何一个圣王呢？

如果你不是真有智力障碍，那就是收了美分来捣乱的。当然也有可能是想出名想疯了。

我用通俗的一句话帮你解释了吧，这里的无后，大概意思是“没有后辈应有的样子，没有做到后辈应尽的义务”等。
进一步解释在于，古代嫁娶是要父母之言的，所以舜不告而娶，是没有履行好作为后辈的责任，所以作为后辈，又没有尽到一个后辈应尽的责任和义务，自然就是不孝。
另外后面一句“君子以为犹告也”。我就不详细解释了，你大概可以引申理解成为孟子认为：舜这样的人王、领袖级人物，更应该遵守各种道德伦理规范。所以，这句话和没有后代、子嗣不是一码事。
如果，知识只是理解了，背下来了，但是不能用自己更加通俗的口语进行再解释，其实也算没有学透，只能算知其然，还没有知道知其所以然，你、我、大家共勉之。

也就是说，您的错误在于对“为无后也”的“为”字的解释上。您解释为“谓”，谓之无后。其实应该解释为“因为”。所以您的解释到了这句就戛然而止了。而无法继续解释后面的“君子以为犹告也”。

但是传统文化有它的现实基础。，而且你确定这说法，到了宋明清，经过老程的改造。还跟你说的一样？

您的解释是不对的。无后，就是没有后代的意思。
这句话的意思是：舜没有告诉父母就娶妻了，是因为还没有后代（所以要生后代）的原因。（如果是这个原因而没有告诉父母）君子认为跟告诉了父母是一样的。
也就是说，解决无后问题是最大最重要，只要能延续后代，一些礼节可以不讲。

这段文字你就是这么理解的？咋我觉得这意思就是指为了有后代，在未告知父母的情况下就娶了妻呢。退一步说，即便这句话本来的意思不是如此，但今天的人普遍理解这句话就是指没有后代是不孝的，而且在不孝的表现中还是排前的。你非要把它解释成与大家一般理解不一样，有意思？一堆人还盲目给点赞。

？？？

你这中文跟谁学的，学得这么别出新裁？

不必咬文嚼字，民众自古有意无意将原文作曲解，用以承载“新意”，就变为约定俗成了。例子有许多，如耳熟能详的“空穴来风”。这不能算错。