雨果关于圆明园的一封信

  • 织工 为理想卑贱地活着
    现在NGA有一些极为负面的表态,大意无非是“这是法国为圆明园还债”,“想到了圆明园就觉得不那么难受了”等说辞。这是一种我鄙夷的逻辑,我们是一个对于文化遗产的损毁感同身受的国家,这是法国人自己的人祸没错,但是遭遇损失的却是整个世界,对人类文明的共同损失感到幸灾乐祸,这叫没出息。

回复16

  • 我赞同对文化损失感同身受的观点,但是正是因为感同身受,我们更愿意让他们感受一下这种心情。就像我们作为曾被侵犯的一方,固然不至于专门设计侵犯曾经的侵略者来满足我们自己,但是我们很乐意让他们感受一下那种心情。这不叫卑鄙或者没出息,甚至不是单纯的以直报怨。大家仅仅是普通人,对于曾经的苦难并不能那么轻易地看开。不过因此就喜大普奔当然是不对的,经历过情感的发泄后,一起想办法抢救文化遗产,比讨论应该摆出何种态度更有意义
  • 阿泰尔伊本拉阿哈德 叙利亚马斯亚夫刺客导师
    大马士革和阿卡等历史古城在遭到法国轰炸的时候,几乎没有法国人关心它们的古迹。我们不幸灾乐祸,我们只是在西方尤其是北约各国装作悲伤流泪的时候提醒一下他们的所作所为罢了。
  • 十年·铸剑 一个爱国拥党信马列的高中历史教师
    这个更多的是一种以彼之道还施彼身的反讽吧。
    真正幸灾乐祸的人应该是极少数——14亿人,哪怕只有百分之一的人持某一观点,都是一千多万人。
  • 我觉得你说的很理性,但是为啥会有这么多人踩呢? 就像俗话说的,狗咬你一口,你还去咬狗一口吗?真的有点自降身价,还有点反智主义。这事确实没什么值得幸灾乐祸。而且就算是要宣扬仇恨主义的人,不也应该感到悲伤吗?毕竟不是你占领了法国亲手烧的。
  • 琉球国万岁 终有一天推倒滋油女魔像
    只是发扬一下查理周刊精神而已
  • 伊拉克的巴格达,叙利亚的大马士革,利比亚的的黎波里就不是文明古迹了?谁为它们哭泣?
  • 9354774
    不过法国政府在掠夺别国文化财产时,从古至今可没认为是人类文明的共同损失呢(雨果等正义感的人除外)
  • 是的。
    难道我不为圆明园的损失痛心吗?作为中国人我比谁都痛恨那些殖民侵略者!
    可我也绝不会为别人的文化遗产受到破坏而幸灾乐祸,这与他是不是会再次伤害我无关。
    他愿不愿意做人与我无关!
    我知道的是,我是一个有良知的人!
  • Persephone 人胖多跑步,人丑多读书。
    没想到官网也有人上NGA
  • 法国人的漫不经心,和懒惰,破坏了自已的文明,和文明的成果,最终也会破坏自已的生活
  • 不赞成幸灾乐祸,也没想感同身受。你悼念你的圣母院,我国殇我的园明圆。但只有当西方世界,包括它的人民,向东方、特别是中国,释放出足够的善意时,我们再来谈所谓的人类文明。否则,不仅是没出息,更有如摇尾乞怜般做作。建设人类文明共同体这一宏伟愿景,需要的是东西方文明互相包容,共同努力。此条评论已被折叠,点击查看
  • 织工 为理想卑贱地活着
    我发现有些回复我的评论是真的上头了,一个很简单的道理却。
    我对巴黎圣母院的惋惜就是我对圆明园感到不可惜?我对巴黎圣母院的惋惜等于和法国人套近乎?
    巴黎圣母院是欧洲人建造的,没错,里面有第二次鸦片战争掠夺来的中国文物,没错,但是这改变不了它是个没有意识的建筑,它对自己可没有任何自主权,不然也就轮不到今天它起火了,你若要恨就该去恨更具体的法国人。
    我惋惜的是这座建筑物本身,但是这种感情与法国人无关,与欧洲人无关,这改变不了我对欧洲人近现代制造灾难、罪行累累的痛恨。
    ”强盗终归还是强盗,不能因为几个文明人的出现就对他们失去基本的判断“,但怎么有些人却连一个建筑和一帮强盗都分不清了?
    靖国神社烧起来才是该庆祝的。
  • 我也挺惋惜的,希望明天能惋惜埃菲尔,后天能惋惜卢浮宫……此条评论已被折叠,点击查看
  • 有出息你怎么不先替叙利亚感伤?文化古国全国遗迹被毁个七零八落,岂是一栋基督教建筑可比。我们是一个对文化遗产被强盗损毁感同身受的国家
  • 对于巴黎圣母院我们感到惋惜,对于法国人他们是烧毁并且抢劫了人类文明的强盗。
  • 总在阳光下发呆 实事求是
    这种说法根本就是趁机给中国泼脏水,圆明园是八国联军入侵中国时烧的,是侵略行动的一部分,中国是受害者,法国是受益者。巴黎圣母院是法国人在自己家烧的,跟中国人什么关系都没有,中国人不是受益者。两件事不可同日而语。当然,要我同情巴黎圣母院被烧,我做不到。
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