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李白我不清楚,杜甫的一生真的是清苦,他虽是官宦之家,可到他父亲这代就没落了,他从小是在他洛阳二姑妈那里长大的,他爸是兖州司马,很小的官,也没啥钱,他在自己的诗中就写到富人山珍海味,而他连普通的食物都不能吃饱,后来去长安考进士,因为李林甫的关系,那届没一人考上,杜甫在长安过的特别落魄,靠去给些达官贵人陪酒做诗过日子,好不容易写了三篇文章被唐玄宗发现其才华给了一个官做,还没上任安史之乱爆发了,他的小儿子是活活饿死的,他一家一直在逃难,直到逃到成都才稍微安定点,靠朋友的接济,自己种些中药卖过活,可是不到五年,他又被迫离开成都,一直生活在一条船上,那会他百病缠身,无钱医治,即使是这样处境,他仍心怀天下,最后杜甫凄凉地死在船上,而他家人连殓尸的钱都没有
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杜甫好像是吃东西吃太多撑死的吧。。。可以说是混的很不好了
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传闻他有皇帝诏令,不知真假,不过盛名之下,馈赠润笔少不了:敕赐李白为天下无忧学士,逍遥落拓秀才,逢坊吃酒,遇库支钱,府给千贯,县给五百贯。文武官员军民人等,哟失敬者,以违诏论。
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那个时代没钱读什么书?写什么诗?相当于这个时代,能弹钢琴的小孩必有钢琴和上钢琴班,家底是有一些的。
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你帮我解决了一个一直困扰着我的问题。谢谢哈
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举了李白杜甫两个例子,就匆忙下结论,可见阁下志大才疏。
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我们现代人不了解古代那种追捧文人的风气,比现在追星有过之而无及,求诗求作求墨宝的,单纯仰慕其才华与人生态度的,才华加上品性,一会儿这个官员赠你个十金一会儿那个朋友馈你五金,跟现在追星粉丝送你出道给你艹票房艹各种代言销量有些类似,现代根本没有这种文人气质了,只有一地鸡毛怪相纷呈的追星文化。
而且李白什么人啊,能写出“千金散尽还复来”这等不似人间之语的诗歌,才真是可以用这句话来说,对他谈钱,真俗了! -
李白一生潦倒穷困的时候不少,从家里带出来的钱早就花光了,但是人家是诗仙,加上脸皮够厚拉的下脸,自然也少不了当时的女文青主动追求,所以他大多的时候其实是在吃软饭的。
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你有哪些根据断言李白、杜甫是富人?凭想象胡扯一通。杜甫是杜审言的孙子不假,但有资料说明他继承了巨额家产吗?杜甫一直官运不好,当不成高官。看过冯至写的《杜甫传》沒有?安史之乱杜甫逃到成都,日子过得相当苦,有一阵是靠川西节度史高适的救济才好过点。后来高适调任了,他又没法了。
至于李白,一生似乎不愁钱用,主要是因为名气太大,每到一处自有富人、官员捧场接待,少不了赠送钱物。
唐代科举靠写诗,所以当官的个个是诗人。但有名的诗人当大官的不多,以《唐诗三百首》上的诗人为例,我记得官当得大的似乎只有张九龄、张说、高适几个。但是,诗言志,歌咏情,能写出真情实感打动人的诗,多半经历过挫折,多半经历过苦日子。一生富贵舒适的人很难写出好诗。
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杜甫那是政治站队押错人了,不然他那个左拾遗可是公认的升迁快车道
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确实,当时能读得起书怎么家里也是有钱有身份的,再看看杜甫的石壕吏,老头逃,抓老太,那杜甫呢?为什么不抓他?显然杜甫不是下层苦哈哈,但是学校里不可能介绍这些社会阴暗面。
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其实,杜甫谦虚的很了,他爷爷杜审言那才叫牛B的厉害。话说,远的屈原宋玉,近的王羲之,皆不入其法眼:“吾文章当得屈、宋作衙官,吾笔当得王羲之北面。”屈原宋玉和我比文章,得做我的衙役,王羲之和我比书法,我得面南称帝。看看,牛不牛?
苏味道为天官侍郎,审言集判,出谓人曰:味道必死。”人惊问故,答曰:“彼见吾判,且羞死。”
审言病甚,宋之问、武平一等省候何如,答曰“甚为造化小儿相苦,尚何言?然吾在,久压公等,今且死,固大慰,但恨不见替人。”
呵呵呵,牛B死了! -
刘禹锡的陋室铭说的很清楚了:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”他再是陋室也是上层人,白丁老百姓人家是“往来无”的。
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古代读书好贵的,我查过大清四口之家,家里假如有五亩田,老婆孩子一头牛,大致一年能攒400文。而私塾的宿馐一年一人至少2两。没有三代人的努力,是没资格说什么十年寒窗苦的。
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以今度古,狂妄无知。
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陆游端着破碗看你。
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物质是精神的基础,马克思不骗人
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其实古代著名诗人没人是真正的穷苦人,艺术这东西来源于生活,真是穷的叮当响的人,哪里还有心思去作诗?而想让自己作品传世,没有风月场所打广告,哪里能传唱千古啊..........风月场所那是穷人去的起的么........