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李白我不清楚，杜甫的一生真的是清苦，他虽是官宦之家，可到他父亲这代就没落了，他从小是在他洛阳二姑妈那里长大的，他爸是兖州司马，很小的官，也没啥钱，他在自己的诗中就写到富人山珍海味，而他连普通的食物都不能吃饱，后来去长安考进士，因为李林甫的关系，那届没一人考上，杜甫在长安过的特别落魄，靠去给些达官贵人陪酒做诗过日子，好不容易写了三篇文章被唐玄宗发现其才华给了一个官做，还没上任安史之乱爆发了，他的小儿子是活活饿死的，他一家一直在逃难，直到逃到成都才稍微安定点，靠朋友的接济，自己种些中药卖过活，可是不到五年，他又被迫离开成都，一直生活在一条船上，那会他百病缠身，无钱医治，即使是这样处境，他仍心怀天下，最后杜甫凄凉地死在船上，而他家人连殓尸的钱都没有
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杜甫好像是吃东西吃太多撑死的吧。。。可以说是混的很不好了
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传闻他有皇帝诏令，不知真假，不过盛名之下，馈赠润笔少不了：敕赐李白为天下无忧学士,逍遥落拓秀才,逢坊吃酒,遇库支钱,府给千贯,县给五百贯。文武官员军民人等,哟失敬者,以违诏论。
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那个时代没钱读什么书?写什么诗?相当于这个时代，能弹钢琴的小孩必有钢琴和上钢琴班，家底是有一些的。
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你帮我解决了一个一直困扰着我的问题。谢谢哈
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举了李白杜甫两个例子，就匆忙下结论，可见阁下志大才疏。
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我们现代人不了解古代那种追捧文人的风气，比现在追星有过之而无及，求诗求作求墨宝的，单纯仰慕其才华与人生态度的，才华加上品性，一会儿这个官员赠你个十金一会儿那个朋友馈你五金，跟现在追星粉丝送你出道给你艹票房艹各种代言销量有些类似，现代根本没有这种文人气质了，只有一地鸡毛怪相纷呈的追星文化。
而且李白什么人啊，能写出“千金散尽还复来”这等不似人间之语的诗歌，才真是可以用这句话来说，对他谈钱，真俗了！ -
李白一生潦倒穷困的时候不少，从家里带出来的钱早就花光了，但是人家是诗仙，加上脸皮够厚拉的下脸，自然也少不了当时的女文青主动追求，所以他大多的时候其实是在吃软饭的。
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你有哪些根据断言李白、杜甫是富人？凭想象胡扯一通。杜甫是杜审言的孙子不假，但有资料说明他继承了巨额家产吗？杜甫一直官运不好，当不成高官。看过冯至写的《杜甫传》沒有？安史之乱杜甫逃到成都，日子过得相当苦，有一阵是靠川西节度史高适的救济才好过点。后来高适调任了，他又没法了。
至于李白，一生似乎不愁钱用，主要是因为名气太大，每到一处自有富人、官员捧场接待，少不了赠送钱物。
唐代科举靠写诗，所以当官的个个是诗人。但有名的诗人当大官的不多，以《唐诗三百首》上的诗人为例，我记得官当得大的似乎只有张九龄、张说、高适几个。但是，诗言志，歌咏情，能写出真情实感打动人的诗，多半经历过挫折，多半经历过苦日子。一生富贵舒适的人很难写出好诗。
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杜甫那是政治站队押错人了，不然他那个左拾遗可是公认的升迁快车道
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确实，当时能读得起书怎么家里也是有钱有身份的，再看看杜甫的石壕吏，老头逃，抓老太，那杜甫呢？为什么不抓他？显然杜甫不是下层苦哈哈，但是学校里不可能介绍这些社会阴暗面。
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其实，杜甫谦虚的很了，他爷爷杜审言那才叫牛B的厉害。话说，远的屈原宋玉，近的王羲之，皆不入其法眼：“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”屈原宋玉和我比文章，得做我的衙役，王羲之和我比书法，我得面南称帝。看看，牛不牛？
苏味道为天官侍郎，审言集判，出谓人曰：味道必死。”人惊问故，答曰：“彼见吾判，且羞死。”
审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰“甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人。”
呵呵呵，牛B死了！ -
刘禹锡的陋室铭说的很清楚了：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”他再是陋室也是上层人，白丁老百姓人家是“往来无”的。
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古代读书好贵的，我查过大清四口之家，家里假如有五亩田，老婆孩子一头牛，大致一年能攒400文。而私塾的宿馐一年一人至少2两。没有三代人的努力，是没资格说什么十年寒窗苦的。
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以今度古，狂妄无知。
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陆游端着破碗看你。
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物质是精神的基础，马克思不骗人
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其实古代著名诗人没人是真正的穷苦人，艺术这东西来源于生活，真是穷的叮当响的人，哪里还有心思去作诗？而想让自己作品传世，没有风月场所打广告，哪里能传唱千古啊..........风月场所那是穷人去的起的么........