罪犯子女不能进入国家公务部门任职的规定，从社会逻辑上讲算是种回避制度

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• 时之浩浩汤汤

• 之前看到过一个网友的评论非常好，这里把他的观点借来说一下，大概就是：

  政审是政治问题，而非法律问题。

  我个人作更深层次的剖析：

  首先要明白的是一个简单的政治概念：国家是统治阶级 统治 被统治阶级 的工具，而且可以使用暴力机关来维护统治阶级的统治。由此可见，法律同样是国家维护统治阶级统治的一种手段，在国家概念之前，法律并没有更高的优先级，它存在的目的就是为了维护统治阶级的利益。

  其次要明白的是：我国是人民民主专政的国家，无产阶级是国家的主人，是统治阶级。我们专政的对象是罪犯、破坏社会主义事业的敌对分子和敌对势力。

  在这个基础上再看政审问题，就可以从专政与被专政的角度去考虑。美国是资产阶级国家，它专政的对象就是资产阶级以外的阶级，所以它制订法律维护资产阶级利益，这逻辑上有冲突吗？没有。它可以剥削无产阶级，而且是在它这个国土范围内合法剥削，因为在美国这个国家，资产阶级是主人，被统治阶级无条件服从统治阶级，有冲突吗？没有。

  再回到我们的政审问题上，人民作为国家的主人，那么对罪犯这样的被统治群体实施惩罚，或者某些人眼里的“连坐”，有什么问题吗？没有，我认为这在逻辑上很容易理解。被专政者没有权利，他们所有的权利来源于统治阶级的给予，代入到我国语境下，即无产阶级拥有所有权力和权利，而罪犯能保有何种权利，需要我们国家的主人——人民去定夺，人民认为你该有这样的权利，你才有，人民认为你没有这样的权利，你就没有。

  再从我国的人民民主专政的角度说，人民是国家的主人，我们的军队叫“人民子弟兵”，我们的公务员叫“人民公仆”，这些是属于我们人民的组织，只能为人民服务。它们本身是公有的，同时也可以理解为私有的，这个私有就是指：它们属于人民这个群体所有，人民之外的任何群体无权对这些组织加以干涉，换句话说，人民拥有对这些组织的所有权力，包括人事任用，那么我们人民不希望有敌对势力混入我们的公务员队伍，不希望有敌对势力混入我们的军队，进而实行“政审”，这在逻辑上同样没有冲突。

  我们愿意给罪犯子女以关怀，他们只要没有违法犯罪，可以从事其他任何行业，但是涉及到“公务员”和“军队”这样政治属性极强的岗位，我们人民不可能随便一个人就放进来，需要用“政审”去审查这个人是否有获得信任的资格，这是合情合理的。

  所以在政治面前，只要站对立场，很多事情的答案是显而易见的，法律中的“废死派”、“取消政审”等呼声，明显违背我们最朴素的情感需求，人民不会答应，那么法律就没道理再讨论这些。

  所有法律人都该记住，法律约束人民，但人民的利益高于一切。

罗翔老师这个文章我也看过，我注意到，他所引用的名言或者法理，都来自西方，这就不难理解他得出的结论，这也是我对我国法学的一个忧虑。

西方有句法谚：人生而自由而无往不在枷锁当中。这句我想大部分中国学法学的都听过，也深以为然，因为貌似没问题。

但我的主张是中国人对权利的认识，我提出的中国法谚是人生而平等而无往不在自由当中，这才是我们这个崇尚平等，以天子犯法与庶民同罪为法律原则的民族所需要的。两句法谚都在讲人权自由，但立足点与出发点是完全不同的，西方文化是人权神授，我国的文明是道法自然，人的权利源于规则，没人能例外。

由此产生的法律，西方是只要没枷锁我就自由的，我要打谁就打谁，对外伊拉克、阿富汗，是异教徒或者什么恐怖分子都不重要，我想打就打，只要没人能约束我，我就可以。对内同样如此，种族冲突，性别歧视等等，貌似西方总在讲规则、好像很公正，但为什么却乱象频发？因为它们的法则是野兽的丛林法则啊！由此产生的法律自然是弱肉强食，我们可以轻易的从西方的各种现象去看到这个本质。

中国人是生而平等，王侯将相宁有种乎？权利来自平等，你有打我的权利，我就也有打你的权利，那最好是大家都没有这个权利，这样共同安全。

说回政审罪犯子女不能考公的问题，罗翔的意思是不能连坐，这是西方法学角度看的，你说到有人说这不是法律问题，而是政治问题，其实更正确的说法是，法律本就是体现政治意志的，两者本质上就是一回事，所不同的是罗翔引用的是西方法理，无辜者不能被惩罚，这话当然对，但用错地方了，原因是西方的法理根据与我们是不同的，我们是有预防犯罪预防腐败的，而这个“预防”，不可避免的会限制了人的自由，而这个法理是源于自然规则，我们知道狮子会吃羊，所以要做个藩篱把羊与狮子隔开，预防狮子吃羊，这当然就妨碍狮子，但这是公正的，不是针对一只狮子，而是所有的狮子。所以说如果我们认识到人有免受伤害的权利，那这个政审是合法又必要的，事实上已经充分证明，政审制度无比英明，从发生的腐败案件中，我们可以看到，绝大部分人一开始都是我们的自己人，只是没经受住考验腐败了，站到党和人民的对立面去了，一开始就根黑苗歪的可以说是极少数。另一个问题是罪犯子女并不必然就可能是坏人，但现实中我们都知道家庭教育很重要，这种家庭的子女为恶的概率更大，找对象都要避免这样的家庭，何况是国家事业，我们很难想象，如果有杀人犯的子女做警察，我们还敢教孩子迷路了找警察叔叔。

所以说罗翔把预防当连坐是认识上的错误。