道德经第十六章（2） 殁身不殆

道德经第十六章

致虚极，守静笃（dǔ）。

万物并作，吾以观其复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，静曰复命。

复命曰常，知常曰明。

不知常，妄作凶。

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁（mò）身不殆（dài）

“致虚极，守静笃”这非常关键的第一句话就把很多人挡在了门外。在老子的那个时代，由于人类社会语言没有发展出“自我”这一个词，而到了我们现在的社会，和那个时候的语言表达有了很大差别。

换成现在的语言，以我自己的语言来说，跳出自我约束的框架。最早的时候，我们谈了人的自我意识，无我意识，以及社会，团体自我意识等等。这里就不多谈这些了。

这句话的实质意义就是，跳出自我约束的框架，也就是连无我意识都要跳出来。这是一个什么的角度？一个整体角度！

在这样一个角度下去看包含自己在内的这个世界：

万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，静曰复命。

复命曰常，知常曰明。

生长与收藏这样的自然规律是持之以恒---常理。

不知道这样的道理，以自己的自我主观臆断去做事，就会碰到很大的凶险。目前看常理就是自然道德。目前这一部分内容我们还没展开。知道这个自然地规律，这个常识，才会容下那些细小的非常变化，才会有公正客观的行事处事能力。

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁（mò）身不殆（dài）。

一生都不会有危险。