我们现在的问题不是生产力不足，而是生产过剩，需求不足，到了不得不倒牛奶的时候

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• 我只能说我绝对不认可这种做法。

  机器代替人类劳动力是生产力的革命，是人类社会发展的大势所趋，其浩浩汤汤不可阻挡，谁若是看不清这一点必将逐渐落后于世界。

  当大规模的机器代替人类生产性劳动的时候，本应该促成生产力革命引发生产关系革命这一过程，来解决旧生产关系不适应带来的种种问题，比如失业人口增加，社会不稳定，老百姓收入低等问题。

  而不应该是拒绝机器的使用，维持原来的生产关系。

  现在很多人说什么如果放任机器智能化的运用，社会产生那么多失业人口，如果不让他们有一个岗位，有一份收入，满足基本的物质生活保障，社会怎么稳定？

  所以，哪怕减少机器使用，多耗费点人力，为了社会的稳定，也是值得的。

  提出这种想法的人，也许是出于善意。

  但是我不免要说，这样想问题的根本原因还是对生产关系的变革有所排斥，这是思想不够解放的表现，是旧的生产关系在阻碍新的生产力变革的表现。

  我们国家要的是产业结构升级，那么就应该全力以赴地推动机器智能化在全社会各行各业的使用，我们应该跑在全世界的最前面，应该遥遥领先。

  应该不惜一切代价的用机器智能化淘汰旧的劳动方式，无论消灭多少岗位都应该在所不惜。

  而不是为了保持岗位的数量，容忍那些明显落后于时代的生产力结构存留，拖慢我们的进度。

  至于说失业人口太多，人们没有收入，可能无法满足基本的物质保障，社会不稳定，这一点必须通过生产关系的变革来跟进，来解决。

  我们仔细来盘一下这里面的逻辑。

  机器智能化取代的其实是人类的生产性劳动。

  而以工代赈，尽量在不影响工程质量的基础上，带动就业增收，它为的是社会稳定。

  那我请问大家，什么是社会稳定？

  社会稳定的本质，难道不是老百姓尽可能的把精力用在建设性的活动上，而不用于破坏性的活动吗？这不就是社会稳定吗？

  过去的社会是把人类的生产性活动和人类的需求活动死死纠缠捆绑的时代，它被描述成是一个“能者多劳，多劳多得，不劳者不得食”的时代，或者说是“创造多少价值，获得多少收益”的时代。

  如果把一个人理解成一个系统。

  那么无论是劳动价值论下的“能者多劳「劳是输出」，多劳多得「得是输入」，不劳者不得食「输出为0，输入也为0」”，

  还是要素价值论下“创造多少价值「价值来源是要素的投入，这是一种对输出的描述」，获得多少收益「收益转化为输入」“。

  这两者其实都是在描述一个恒等式，即【输入=输出】，只是在输入输出的具体意涵上有不同解释，

  这个恒等式意味着人类的制度被一种决定论的函数式所支配着。

  然而这个恒等式是正确的吗？

  答案显然是否定的。

  人类的生命结构，它是一种耗散结构，他的前提条件就是开放系统，就是系统内外的物质能量的交换下形成的结构有序，功能有序。

  因此，生命的输出和输入是一种结构功能上的有序性。

  输出和输入的关系绝对不是什么决定论的函数式可以描述的。

  所以，我基本上可以判定，社会上流行的两种天经地义的判定，全是错误的表述。

  一种是【能者多劳，多劳多得，少劳少得，不劳不得食】，因为只要是生命，他就有输入和输出，而输入和输出的结构有序性，它们是是可以影响，可以改变的。

  所谓的少劳，或者，劳动能力不足，其实是输出结构有序性发展过程中出现问题导致的结构性紊乱，它是完全可以治理改善的。

又不是说修地铁、造汽车这种东西以工代赈。比如村里就那么小个门窗厂子，用的手工机床，一个市可能有十来家这样的厂子，虽然自动化程度不高，但本来也不是精密产品，质量符合要求，附近村子学得快的就可以来工作。我爸就是这样厂子里的，一个月6000多，比当地城市不少人都高。。你非得在市里搞个大型自动化生产线，消灭农村的工作机会？等发钱一个月能发6000多？你可能要说自动化生产线效率高，最终利润更高，可以发给这些被消灭工作机会的人。那么谁是被消灭工作机会的人？钱发给谁？人家开自动化工厂，老板把自己的利润分给不认识的人？

况且利润更高的前提也未必存在，我们国家现在的问题不是生产力不足，而是生产过剩，需求不足，到了不得不倒牛奶的时候。这几年外需下降很多，所以才有东南沿海外贸公司倒闭潮，内需也不足，所以才有最近想方设法让你消费。如果你不理解生产力太高也会引起经济问题，那你当然就没法理解今天的举措。

把一些不那么重要的，自动化需求不那么高的工作转为人工来做，一方面解决一部分就业，另一方面可以适当减少一部分产能，缓解通货紧缩压力。第三可以防止发钱导致懒汉效应。

国家治理不是哪个领域都踩死油门就万事大吉，就行拉力赛，转弯时油门踩死会坠崖的。