传统文化中思想学术技艺，甚至家风伦理道德教育之类，太多人压根就是“文盲”！

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传承与发展，精确与普及，学术与生活，先富与共同富裕……都是对立而统一。在同一系统内根本没有完美解决的可能，事实上只有取舍与折中。

古代都是士人专精文化，百姓埋头干活；文人用书面语，百姓交流多土话。这是用分离保证了精度和质量。

秦始皇统一文字，汉武帝独尊儒术，都是为了交流与思想的一统与普及，也都需要作出相当的取舍和牺牲。

近代的白话文，解放后的扫盲，为了快速提升全民整体文化水平，为了轻装上阵，面对家国存亡与文明竞争，只好将疑似“拖后腿”古文体与繁体字割舍，全面普及白话文与简化字，目的就是“与时俱进”，争取在人才的数量和成长的速度上获得优势。

也因此，文盲快速减少，文化快速普及。但付出的代价就是，整个传统文化宝库及传承，几乎完全断层，被我们丢在身后，拖着走。而在新的文化土壤上，我们又重新建立了一些新时代的夹杂着东西方各种思想的新成果，这些新的发展是时代的产物，适应了当下，服务了当下，另一方面也必然隔绝了传统，那些被割离的部分，而且距离会越来越远，我们对历史越来越不容易正确理解，误解及望文生义层出不穷。

同时，进入网络时代，泛滥的低劣的语言表达也因满足了部分人的特定需求，大量涌入真实生活。这就产生新的抉择，是分流两便，还是制约规范，还是放任自流？

个人观点：回到新的“士人”与民众特定文化领域分流是必要的。在分流的基础上，各行其是，各就其便。

因为就目前的教育，在传统文化，思想、学术、技艺，甚至类似于家风、伦理道德教育之类，太多的人压根就是“文盲”，这是“新文盲”。当然，“新文盲”也许并不妨碍工作生活，那就只能分流。不可能所有人都同一水准，而在各方面都齐整优秀。

而教育系统方面的对策，目前看到的是不停地、悄悄地对生活妥协，似乎企图不引起波澜就将一切弭平，既“缝合”了古今，又“统一”了大众。但这种和稀泥的方式，只会埋下越来越多的地雷。