上古文化是以黄河文化为核心的

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上古文化是以黄河文化为核心，禹贡九州是战国时代的产物，代表不了真实的夏禹时代，是战国时对华夏的理想划分，所以九州的说法前后并不一致，也是动态的。当然这个划分对后代来说仍然是远远不够的，一直到清朝，还在寻找新的黄河源头和昆仑山所在地，目的也是为新的扩展寻找古老理论支撑，所以古代地名繁衍很厉害，全国各地都有相同地名水域名，令后人难以理解，甚至波及到了现在的海外，比如韩国及汉江，越南的太原，中亚的楚河等等。说明有贵族到过那里甚至统治过那些地方，把地名也带过去了。最初的相对位置与现在也相距甚远，比如河东、河西、河南、河北的概念也是变化的。夏禹时期黄河在河北省是南北走向，在天津北边的宁河入海，四海的概念也是随时代而变化。中国的概念是从周朝开始建立，据周鼎铭文，周朝定义周王城为中国。但是周王城与原来的夏商核心区距离较远，原来的夏商地区主要是太行山以东地区，周朝建立，洛阳以东的东部地区成了周朝的各个诸侯国，并不是核心统治区，也是西周最害怕造反的地区，这些地区有姬姓诸侯，也有外姓诸侯，原来的夏商贵族均被安置了诸侯国，夏朝贵族在杞国，商朝贵族在宋国。因为亲戚关系和对周王朝建立的贡献，原本东夷人（周朝将洛阳以东统称为东夷）的姜太公被封在东夷的核心区齐国，周公旦驻扎在洛阳监控东部地区与姜子牙遥相呼应，意图及时平息叛乱。

夏禹时期，黄河下游也就恰好是太行山以东地区的古华北平原，这个地区比较早进入王朝社会。夏朝核心是济水地区，是后世齐国大地为核心，济齐不分，济的意思水是中间的一块整整齐齐的地方，夏禹时期，东部地区适宜人居住的都是水中央的平原丘陵地带，水连水，当代海拔25米以下的地区在夏朝时可能都是水面。比较高的地方就是泰山了，首领封禅泰山是最重要的礼仪。夏朝核心区的北方是幽燕肃慎红山文化区，有学者认为黄帝来自红山，自此南下来到华北平原，并在徐州分别与炎帝和蚩尤激战，将炎帝和蚩尤驱赶至淮海以南甚至荆楚吴越。夏朝南邻是良渚凌家滩文化区包括了江浙淮以及稍远的荆楚吴越，皆为后来周朝所说的东夷或南蛮地区。中间徐州历来是兵家必争之地，被认为是上古时期的涿鹿，经常发生战争。犹如淮海决战。

夏朝核心区当时的四海概念可能是：北海是白洋淀至渤海区域，西海是大陆泽，东海就是黄海，南海可能在安徽与山东之间的低洼地带，目前海拔在25米以下的地区。后世的四海概念迅速扩展，两汉时里海成了西海。

商朝建立后范围扩展到山东河北河南以及江浙淮，经常远征到华阳地区。

周朝建立后核心区是丰镐，统治范围为黄河与长江之间的地带。江浙淮两湖地区算是与西周若即若离的南蛮楚国的势力范围。

战国时代周朝境内由秦先行统一，然后南北秦楚争霸秦汉统一全国。汉朝时把关中纳入核心统治区也是有道理，因为把原来的周秦地界治理好了就是天下太平。