亚非拉国家的人民绝不是一群绵羊，交流之中，要树立他们的民族自尊心与人类正义心

【本文来自《殷之光|亚非拉学者问我：你们中国想给我们带来什么？》评论区，标题为小编添加】

• 易溪江生

•        我是耐着性子把全文读完了。值得肯定的是全文整体主旨大概是肯定中国的社会主义革命和道路，特别新中国前三十年所进行的社会主义建设，包括政治的、意识形态的、社会思想的、精神文化领域的、经济领域的等，具有十分重要和深远的历史意义。作者似乎有些忌讳于直言“以阶级斗争为纲”在当今复杂的国际局势下具有现实意义，所以说得比较绕。特别是结尾处，要亮明结论和观点的时候，反倒有些含糊起来，好像咽下了很多要说出来的话，草草收尾。

         我此前多次在“观察者网”发帖，阐述以下观点：

         人类社会制度，从有文字记录的四五千年以来，一直到今天，除了约一百多年来少数几个国家建立或者曾经建立过代表大多数人利益的政权外（如现在的中国和曾经的苏联等等），都是由极少数人组成的权贵阶级掌握政权，统治、奴役、压迫、剥削由绝大多数人组成的劳动人民阶级。无论是过去的奴隶主义社会阶段、封建主义社会阶段，还是曾经的资本主义社会阶段、殖民主义社会阶段、帝国主义社会阶段，乃至当前的金融垄断资本霸权主义社会阶段，不管其政治结构和表现形式如何变化，不管其披上了多少层令人眼花缭乱的迷人外衣，但有一种核心的东西始终没有改变，那就是其政权与国家机器的实质，始终是服务于由极少数人组成的权贵阶级。

         人类之所以区别于动物，是基于人类进化出了高级智慧，产生了人类社会的知识、思想、哲学体系，使人类可以自主创造出自然界原本不存在的物质文明和精神文明。这种远高于自然界动物本能的高级文明，其最底层的驱动力来自于人类成员平等共存、相互协作、共享成果的人类社会发展本质逻辑、基本理念与合理机制。大道至简，只要是一个正常的人，谁都不愿意被别人统治、奴役、压迫、剥削。这种存在于人类每一个成员的天生的、自然的、原始的根本意愿，正是人类文明进化机制的底层科学逻辑。人类由禽兽进化而来，进化的过程就是逐步消除兽性而不断积累人性的过程。兽性的消减和人性的增益共同构成人类文明自然而然演化进步的必然正确方向与趋势。于是，平等、公正、友善、互助、共存、共享成为了全人类共同追求的正义价值；剥削、压迫、掠夺、盗窃、欺骗、不公、自私成为了全人类共同反对的邪恶行径。

         因此，少数人统治、奴役、压迫、剥削绝大多数人的不平等的社会结构与体系，是人类从动物社会进化成人类文明过程中原始动物社群结构的延续，是人类文明向前发展进步必须要淘汰的落后的社会形态（当前美西方的这种社会形态甚至演变出了反人类的迹象），将遭到越来越多的人类成员的反对和摒弃，最终彻底崩溃。其存在原理跟庞氏骗局有些类似，这在科学演进机制与逻辑上也是不可持续的。 

         人类社会发展到今天，越是知识量越多越深的人，平等意识越明显、越强烈。人类社会向前发展，知识的普及必然是越来越广、越来越深入。尤其随着信息与交通的科技发展，人类社会的沟通交流已经打破了时间与空间的距离和隔阂限制，使得各人类成员学习与获得知识越来越方便迅速。同样，也使得人类各成员对人类社会的认知和自主思想意识越来越广泛和深入。因此，人类正义价值将得到越来越多的伸张，而那些危害人类的邪恶行径将得到越来越多的遏制。

         所以，人类社会发展终极正确的方向，一定是形成一个由绝大多数劳动人民共同自主掌握政权，相互平等生存、公平协作、共享成果的平等社会，并最终彻底封闭少数食利阶级和权贵阶级存在的空间。

         我认为，这是人类社会与文明发展的根本内在逻辑。

正解，奴隶社会组织的是一个国家最上层的一小部分人，而面对底层人民的不断反抗，封建社会的统治基础扩张了，一部分中小领主分享了过去仅仅属于奴隶主的权利。而随着封建压迫越来越重，底层人民又开始反抗，于是资本主义社会诞生，它的统治基础比封建社会又扩张了一些，以财富为纽带，将资本家纳入到统治阶级中。法国革命之所以被称为激进，是因为法国革命依靠了一部分农民和小资产阶级的力量，试图建立一个统治基础更大的国家，结果当然是失败了。

社会主义解放最底层的人，依靠无产阶级中的先进分子，反对少数人压迫多数人，无疑是最公平的制度，当然也是最先进的制度。真正的共产主义者都是既勤于实践，又博学好学，而且非常富有同情心的。但是，这样的先进分子力量是不够的，社会主义社会对人民大众的斗争水平和阶级觉悟要求是比较高的，因为缺乏基层监督和群众监督的社会主义各级干部，会存在堕落和蜕变的可能。一些人幻想成为封建领主或者垄断资本家，将权力和财富世袭罔替，骑在多数人头上，这就是社会主义中存在的阶级斗争。

2014年的时候我做过一年时政记者，特别是参加了一次两会报导，我有个突出感受，国企转制后的受益者成了大气候，然而过去体制内出来的干部，地位越高获利最多的那些人，提案反而越西化，越对社会底层的人民不利，而下岗工人或者农民工创业成功的人反而对社会主义的感情很深，但是他们人数少，话语权也不高。所以从这个角度来看，毛主席启发的是工农兵的阶级觉悟和反抗本领，他认为人民是真正防腐拒变的力量。

苏联主张阶级斗争熄灭论，事实说明是错误的，1991年，他们不是没有机会遏制颜色革命呀，八一九政变就是苏共中掌握枪杆子的干部发动的，然而苏军士兵却拿叶利钦没有办法，也拿闹事的人没有办法，军队是人民组成的，这充分说明，占苏联社会多数的人民，斗争性太弱，觉悟弱，不能捍卫社会主义。反观我国，多的不说大家也知道。所以美国也知道，对我国只能一点点破坏，不能搞反共政变。

所以，如果说我国的经验对亚非拉有什么启发，那就是执政党要让群众和基层党员发挥更多的才干，发挥更大的作用，过上更幸福的生活，依靠他们，壮大本国人民能够掌握的经济基础，坚持和帝国主义势力和走这种道路的人斗争，和全世界的剥削压迫现象斗争。

亚非拉国家的人民决不是一群绵羊，更不能培养和鼓励绵羊，要培养他们的民族自尊心与人类正义心，为了民族自尊与人类正义，为了各国人民公平地生活在地球，决不能让帝国主义和内外敌人不付重大代价而达到其无法无天的目的