说白了，福山这厮让别人当枪使了

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说白了，福山这厮让别人当枪使了。

福山在1992年他写了本书《历史的终结与最后的人》，它里边有个结论，就是：自由民主制将成为国家政府的唯一方式，也是最后的形式，所谓的历史终结理论。他说的历史终结，实际上他认为苏联开创的社会主义终结了，或者是他认为马克思主义终结了，或者是他认为社会主义终结了。福山作为一个思想家，不入流；作为一个哲学家，完全不具备哲学的高度，没有辩证性思维。

2014年福山又写了《政治秩序及其衰落》，这个时候他开始反思了。因为中国崛起了，他开始反思，他说的历史终结到底是谁终结了？所以，他开始认为是中国转型完成了，就是中国不再是马克思主义或者不是列宁主义或者不是社会主义国家了，他认为中国已经转型成资本主义国家了，所以他提出了一系列的模型和想法。从福山得出结论来看，其实他反而是对资本主义没看明白，是西方的资本主义正在走向民粹式的民族主义——黄马甲、占领华尔街、占领国会山。而中国恰恰是在走出民粹式的民族主义。虽然我们强调爱国主义，但是，我们在走出民粹式的民族主义，我们正在走一种全球共享的国际主义——人类命运共同体。西方将来必然走向的结局——西方的资本主义它的必然结局就是金融垄断资本主义，是死路也是绝路。

福山两个事情都没搞清楚。第一个事情是他真的没有读《资本论》。因为受西方经济学训练的人很难读懂《资本论》。就像西方人攻击中国似的，福山攻击那个东西，根本不是我们的本质。福山在描绘中国的时候，他说的那是中国吗？那不是中国！所以福山两件事情没搞清楚：第一，他没读懂马克思主义；第二他没有读懂中国，这两件事情导致他整个的判断是误判。但在他得出误判以后，被西方别有用心的人看到，所以，谜底来了：福山又为什么这么有名呢？就是福山放出来的这个历史终结的理论成为了西方在政治上攻击我们的一种工具，或者是成为美国，主要是美国颠覆其他具有社会主义国家的一种理论工具。

历史会终结吗？按照黑格尔的逻辑：存在即合理。当俄国爆发了革命，中国爆发了革命，他们建立了社会主义国家，这是一个偶然现象吗？当然不是，这是个历史的必然。这个历史的必然趋势能用简单的是非对错来衡量吗？当然不能。这个现象的存在它不仅仅是我们在文学作品里边描绘的那些惨烈和血腥，它也进行了伟大的建设。难道苏联取得的成就不伟大吗？难道中国共产党人建立的中华人民共和国70年里翻天覆地的伟大成就不够伟大吗？

这样的伟大，这样的人类从未有过的丰功伟绩，福山能终结吗？当然终结不了，多少个福山也终结不了，尤其是中国，我们正在进行的有中国特色社会主义的伟大实践，我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业，我们踔历奋进、笃行不怠，我们已经进入中华民族伟大复兴的不可逆轨道。