为了一支舞，怎么就吵成这样？
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为了B站原创综艺《舞千年》里的一支舞，微博上最近吵翻天了。
倒不是对舞姿有什么争议，而是这支舞的形式大家都没见过：在一档主打传统文化的节目里，突然出现了一段科幻故事，演员们穿着银光锃亮的宇航服上演了场低配版《流浪地球》。
大V们被秀得一脸懵逼：赛博朋克、末世、环境保护，怎么就跟武则天、敦煌、大唐盛世搭到一起了？
关于节目的评价非常两极分化：一部分认为这种混搭太突兀，科幻加上神话，不伦不类，浪费专业舞者的表演。
甚至在B站里节目的评论区，原本《舞千年》的粉丝都有点无法接受，有人大呼：“这舞配不上《舞千年》！”
当然，也不是所有人都不能接受。在另一些人看来，“佛教科幻”是一种杂交实验，不能因为怪，就把它一票否决了。
为了一支舞能吵成这样，反正我是没见过。
给不知道的人大概说一下，《舞千年》是B站和河南卫视合作的一档舞蹈综艺节目，以舞为轴，把中国五千年历史整个梳理了一遍。
但它的形式不太像传统综艺——没有比赛，没有导师，没有流量明星，更没有撕逼。说起来倒更像是一出舞台剧：用一个个小剧场把舞蹈引出来，再把这些小舞剧串联，构成一出五千年的大戏。
比如好评度最高的第三期的《越女凌风》，就和第一期的《侠骨伞影》呼应，讲了一个王家卫风格的武侠爱情故事；
比如配合《关公》这支舞，讲的是关羽败走麦城的人生最后一刻，在他死去之前，梦回了桃园结义的当年；
而《昭君出塞》和《赵氏孤儿》这样的节目，甚至舞只占了很少的篇幅，长达十几分钟的小剧场，堪比一集电视剧了。
《侠骨伞影》里的武侠小剧场
引起网上争论的是第四期的《幻世金刚》。
前面的小剧场虽然新奇，但起码还是古装的。到这舞上节目组玩疯了，干脆穿越了，故事背景直接设定到了“遥远的很多年之后”。
多年之后，黄沙漫天，高楼林立，街上的人们仓皇逃窜。原来是环境被严重污染，空气变得无法呼吸，人类即将面临灭绝——妥妥的末世。
穿着像太空服一样银色制服的舞蹈演员们，变成了人类最后的基地的工程师。
男主角为了维修空气净化装置拯救人类，牺牲在了机房。镜头一转，原来之前的末日剧情，不过是一位金刚舞者的梦境，《幻世金刚》正式开舞：
讲真，我理解为啥有人会觉得尴尬。之前第一期《孔子》就曾被吐槽过CG效果廉价，到了《幻世金刚》里，看着一群敦煌风男飞天，在如科幻游戏里一般的CG场景中跳舞，确实让人有点接受困难。
用网上的说法，这叫“又潮又土”
不过也有人很吃这一套，朋友看完后说，巨大机械和古风男子肉体结合，让她有种“莫名的兴奋感”。
小剧场拍得也非常跳脱，要维修的空气净化装置看上去像是什么核反应堆，这个场景，你要说我在看《星球大战》，我都信。
创意过于大胆了，受争议就是必然。
节目下面的评论，一开始评论还停留在说“突兀”：
“有点尬”：
后面慢慢就开始扣帽子了，拿《流浪地球》拉踩，还扯到漫威和奥特曼。
言下之意，这段节目已经开始背离中国文化了。
再有这样的，说这段剧情没有解析舞蹈背后的佛教文化，所以很失败。
当然，喜欢的人是特别喜欢，猛夸有创意有新意，值得满分。
甚至有人很强硬，骂看不懂的就是没文化：
或者“审美固化，不包容”。
距离节目开播已经两天过去了，争吵丝毫没有消停的意思，反而愈演愈烈。
作为完整看完四期节目的人，我觉得有必要来聊几句了。
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其实我猜一下吧，很多开骂的人可能没怎么完整地看过这节目，只是看了几张社交媒体上的截图或者选段。
因为这个节目我一直在追，客观来说，观众说不喜欢，稚嫩，尴尬，我都能理解。
但只说这种赛博朋克+科幻混搭古典舞的方式来说，我觉得出现在这个舞台上，反而是一种必然。
因为这个节目本身就不是考古类的，更不是历史科普片。它虽然在讲历史故事，但并不拘泥于“还原历史”。如果精确点说，《舞千年》的目的应该是“用舞剧的形式来展现历史、展现传统”。
实话实说，欣赏舞蹈是有门槛的，大家可以回忆从小看春晚，是不是通常都觉得语言类节目比较有意思，歌舞类就看不下去。如果一两个小时都是在不停地跳舞，早就换台了。
尤其是《幻世金刚》的舞蹈是敦煌金刚舞，夹杂了异域佛教文化，离大多数人更远。单“金刚”这个概念，就会让很多不熟悉传统文化的人一头雾水。
所以《舞千年》搞了个“杂交”，用年轻人熟悉的科幻做引子：你搞不明白金刚在中国文化里是什么意思，那我就用末世废土让你明白。
从文化传播的角度上说，《幻世金刚》反倒做得挺成功的。
佛教文化中的金刚是降妖伏魔，力大无穷的护法神，信徒们崇拜金刚，也是祈祷它可以护佑一方百姓平安。
那么如果金刚真的存在，且出现在未来世界末日的背景下，它当然也会挺身而出，舍己救人。
如结尾的字幕所说，每一位在身边守护我们的人，皆是金刚。
《金刚经》上讲无我，这个节目想说，“人人无我皆金刚”。这种朴素的文化和情感传承，是上下五千年以来都没有变过的。
看到这，你还会觉得这节目的形式突兀吗？
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不过即便如此，不喜欢这段舞蹈的观众依然可以认为，传统神话文化非要混搭科幻，还是不伦不类，很别扭。
但《幻世金刚》并不是第一个这么混搭的。
最近电影《沙丘》上映，同样是一部发生在遥远未来的科幻作品，里面的人们都已经经历了毁灭性的世界大战，逃去其他星球生活了。
但电影中的设定是什么样的？
是统治者让人类以家族和姓氏为中心，聚集在他分封的不同星球上。
这放在欧洲，是中世纪的封建君主制，在中国，是从公元前的西周就开始沿用的诸侯分封制。
电影里还出现了一个精神领袖，“圣母姐妹会”，完全照搬的就是中世纪宗教的那一套。
可以说，《沙丘》也是一部西方宗教文化和科幻题材的融合作品，但我们能因为这一点，就说《沙丘》不是好的作品吗？
显然不是的。
相反，这种“混搭”其实给了观众更多的思考，关于秩序的重建，权力的诞生，人们在巨大的灾难和强烈的空虚之后，对精神领袖的狂热追捧……
都在科幻设定的大背景下，变得荒诞又格外真实。
这就是文化最神奇的地方——神话也好，传统文化也好，真正伟大且能流传下来的文化内核实际上都是跨时代通用的。我们所崇拜的，信仰的，会为之感动的东西，数千年以来，内核都没有变过。
当然我们依然可以说，《舞千年》的小剧场肯定没办法和《沙丘》类比，但换个角度想，能迈出第一步，我认为就是好事。
能先做出不成熟，不完美的东西，未来才有可能做出更成熟，精湛的作品。
说不定以后我们也能有自己的《沙丘》，拍我们的古典科幻片，在外太空演皇室权谋，武侠精神，这不是很值得期待吗？
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事实上，我们这些年一直在说文化输出，文化自信，文化复兴。
我们缺的是文化吗？当然不是。
我们缺的只是更好的表现形式，让绝大多数人都能看得懂，都喜欢看，看完了还愿意把这种文化继续传承和发扬下去。
也就是现在常说的，要“出圈”。
这也是为什么《舞千年》明明是做舞蹈节目，还要大费周章地去讲故事，拍剧情片，把本不富裕的经费花在剧场上。
就是因为大家爱看。
既然观众觉得只看舞蹈没意思，离自己太远，那就用大家熟悉的故事把舞蹈串联起来，增加沉浸感与戏剧感。
云南的民族舞，配合上远古的“火焰”意象，观众就会跟着被燃起来。
我们看到《赵氏孤儿》最后的独舞非常悲壮，也是因为我们了解之前的故事，知道家国恩义难以两全，一个普通人能做出怎样的牺牲。
《赵氏孤儿》的舞蹈
《幻世金刚》更进了一步：除了讲好古代故事之外，能不能试着用传统文化讲好现代和未来的故事，就像有人说的，这可能开发出一个“佛教科幻”的新品类。
你可以说这个尝试的完成度还需要提升，但它的思路是很清楚的——让观众先被故事打动，进而被舞蹈打动，从我们熟悉的领域，逐渐去了解和喜欢相对不太熟悉的领域。
所以这也是为什么，《舞千年》的节目组整体有很多不成熟的地方，运镜也比较乱，特效青涩，经费缺到想拍个敦煌舞都没法亲自去敦煌取景（说句题外话：经费不足却做得好，也是B站出品的老标签了）。
但它用动人的故事、充沛的情感弥补了制作上的不足，让每支舞都不被辜负。
第四期最动人的莫过于，拍《关公》的时候，故事切换回了桃园结义的画面，刘关张三人还未经历后面的那些血雨腥风，像是三个快乐的小伙伴，在桃园中畅谈理想。
我认为，这是一种可爱。
综艺行业熟知“明星+真人秀+竞演”这样的套路虽然老旧，但是最为保险。只是如果每个人都走这条最妥当的路线，市场上还有什么新意可言的呢？
新事物的出现总是会面临争议，有人喜欢，也会有人不喜欢。其实喜欢或是不喜欢，其实也没那么重要，关键是，结论得是基于自己的感受得出来的。
而不是别人说好，我就觉得好，别人说真烂，我就觉得不行。
