对货币最常见的认知错误

人们对货币最常见的认知错误，也是西方经济学对货币最常见的认知错误，就是错把货币等同于社会财富！

在微观经济中，确实货币可以等同于社会财富。我们有钱，有足够的货币，在微观经济中，什么买不到。钱给多了，女人甚至为此卖身，男人为此卖命！所以给我们一种感觉，就是有了足够的货币，就有足够的社会财富。社会财富和货币是等同的。

但是在宏观经济中，货币不能等同于社会财富。在前面《简明易懂经济学（4）：什么是货币？》一文中，我给货币下了几个个定义：货币是带有国家强制力的一种商品购买凭证，货币也是一种社会统治阶层组织管理人民进行社会生产 和分配社会财富蛋糕的工具和凭证。

货币是一种凭证，所以货币才具有那么多种形态，有金属货币，有纸币，有电子数据。

在唐德宗时发生这么一件事：

关中仓廪竭，禁军或自脱巾呼于道曰："拘吾于军而不给粮，吾罪人也！"上忧之甚，会韩滉运米三万斛至陕，李泌即奏之。上喜，遽至东宫，谓太子曰："米已至陕，吾父子得生矣！

大家想想看，如果唐德宗时期，关中 的粮仓真的枯竭了，而外面的米又没有运到，即使唐德宗有任意多的金银，作为货币，即使唐德宗愿意把这些金银货币均衡的分给禁军，是不是禁军就不会哗变了呢？

不能！因为禁军即使得到了足够多的金银，但是用这些金银买不到足够的粮食，无法养活自己和家人。

人们辛辛苦苦，呕心沥血得到货币，为的是什么？为的是能够买到足够的东西，让自己和家人过日子。货币只是一种交易媒介。得到货币，为的是得到社会财富！而不是专门为了货币。即使这些货币是金银。

一个国家或社会，拥有多少财富？！增加或减少财富，是不能简单用货币来衡量的。

比方一个自助餐饭店，凭票吃饭，每顿可以供500人吃饱肚子，这样每顿发500个凭证，正好够用。饭店老板贪心，在不增加饭菜量的情况下，每顿饭多发200个凭证，那么是不是饭店一顿饭就可以让700人吃饱肚子？

肯定不可能的，

这么简单的道理，怎么放在经济上，很多人怎么就不懂了呢。

一个国家，在一段时间内创造的社会财富，比方说是500亿份，每一份社会财富对应一份货币，那么500亿份财富就对应500亿份货币。那么如果这个国家的货币在这一时期里，增加了200份货币，是不是这个国家就增加了200亿份社会财富？-----------每份货币对应的财富量不变。

肯定不是。

或许有人有异议了：货币增加了，但每份货币的购买力却没什么变化，难道货币增加不能对应社会财富增加吗？

我还是拿自助餐来解释。还是那个自助餐饭店，，凭票吃饭，每顿可以供500人吃饱肚子，这样每顿发500个凭证，正好够用。饭店老板贪心，在不增加饭菜量的情况下，每顿饭多发200个凭证，这样就是700个吃饭的凭证。但是有些人拿到这凭证以后，却没有立刻去吃饭，而是留待以后再去吃。有200个凭证没有使用，也就是有200个人没有去吃自助餐。这样，虽然自助餐饭店老板多发了200个吃饭的凭证，自助餐饭店依然够500个人吃饱饭。饭店老板多发凭证的问题，当时没有暴露出来。

但是我们知道，纸里是包不住火的。人家拿到吃饭的凭证，迟早是要来吃的，那个时候饭店老板多发凭证的问题就暴露了。

同样的道理，一个国家社会财富没有增加多少，却增发了大量的货币，虽然很多货币，没有参与商品市场交易，没有表现出明显的的通货膨胀。也不能认为货币增加了。

那么我们如何评判一个国家社会财富有没有增加，增加了多少呢？

很简单，就是把一个国家作为一个整体，看看这个国家的社会必需品的种类  结构  数量等有什么变化和增减？这些社会必需品才是社会财富！

奢侈品能不能作为社会财富？极小的国家可以！大的国家都不行。大国遇到经济危机，某些社会必需品短缺，卖奢侈品，卖给谁？几万元几十万的手提包，不就是个包嘛。几十万几百万的名表，不就是个表嘛。

古人云  成由勤俭败由奢，讲的就是这样 道理。平时花费巨量的社会必需品打造奢侈品，等到了社会必需品短缺的时候，那些奢侈品却不抵事。那些极小的国家，把奢侈品能卖给其他国家，换回足够的社会必需品，化解社会必需品短缺危机，所以极小的国家才可以把奢侈品视为社会财富。