承认吧,如今国产剧不欢迎她

作者 | 柳飘飘

本文由公众号「柳飘飘了吗」(ID:DSliupiaopiao)原创

前段时间飘不是写了《烂就是烂,上再多热搜也救不了》嘛。

聊了聊国剧人物越来越典型、标签化的现象,结果这才几天,《生活家》播出。

剧中的“破产母子”,一边靠着在超市蹭吃蹭喝,解决早饭。

一边欣欣然搬到月租6000块的房子居住——

这小吧台,这田园风,感觉母女俩随时就要来杯咖啡,对坐闲聊。

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难道这就是如今国产剧的穷人生活?

一边喊着穷,一边撒着币。

剧名《生活家》打着“贴近生活”的旗号,呈现出来的却是这样“空有口号”的讽刺现实。

光指出现象,不打脸到实处,不是飘的风格。

所以,这就来聊一部,真实讲述底层人民生活的高分国剧——

《贫嘴张大民的幸福生活》

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首播于2000年,讲的是北京大杂院老百姓,却让当时的全国人民都为之共情。

别的可以放着,编剧得先摆出来。

刘恒。

作为中国最有名的编剧之一,写过的作品有张艺谋的《菊豆》《秋菊打官司》《金陵十三钗》,冯小刚的《集结号》,李少红的《四十不惑》……

而凭借《张大民》,也让其一举囊获了第十八届中国电视“金鹰奖” 最佳编剧,和第二十一届中国电视剧“飞天奖”优秀编剧奖。

这一剧之本稳了,再看剧,心里也就踏实了。

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穷人

《生活家》塑造的穷人,无疑是失败的。

这种失败,是两极的——

生活基础不像穷人,生活逻辑却太穷鬼。

母女俩月租6000块的房子里,色色考究。

可她们是怎么搬过去的呢?

借用一辆装满了丧葬物品的灵车。

编剧到底能不能明白,普通的穷百姓什么样?

没那么多闲花招,但也很难搞这么“不吉利”的乔迁。

各种用力过猛归根到底,就是编剧没有体验过穷人的生活。

就只能坐在灯火通明的办公桌前,幻想穷人的日子应该如何穷得浮夸。

但刘恒,从小就和父母挤在不到二十平方米的两居室里,因此,在写《张大民》时,很多情节都参考了幼时的经历。

所以《张大民》里的穷,不仅是真穷,更是穷到了细微末节。

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大民子一家一共六口人。

妹妹是双数,老二大雨、老四大雪,弟弟是单数,老三大军、老五大国。

外带一个老母亲。

全都挤在胡同大杂院的两间小平房里。

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外屋,白天是客厅,晚上是母亲和两个妹妹的卧室。

而里屋,则是兄弟三人的住处。

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对了,外面还有个小厨房。

只是这个小厨房恨不得把每个犄角旮旯里都塞了东西,多个人就转不开身,隔屏幕都能闻到一股霉味。

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原著里写张大民家的房子:

结构啰嗦,像一个掉在地上的汉堡包,捡起来还能吃,只是层次和内容有点儿乱了。

相比于如今国产剧穷人家庭的窗明几净,这样的环境,说“憋屈”还算是轻的。

简直是压抑。

老四张大国半夜醒来,碰上正抽烟的大民。

说自己做了一个噩梦:

梦里全是桌子腿儿。

后来他终于考上了西北农大,借着酒劲嚎啕大哭:

我再也不回来了,毕了业我上内蒙,上新疆,我上西藏种青稞,种苜蓿,种向日葵,我受够了,蚂蚁窝憋死我了,我上山上,我找个宽敞地方我住一辈子……

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但张大国苦到头了,家里剩下的人,日子还得照旧过。

看到上面图没。

张大民旁边的右边的那位,那是大民子的媳妇李云芳。

跟他一个大杂院长大的青梅竹马。

娶她可是件麻烦事。

为什么?

还是房子。

家里空间已经这么小了,再加一个人怎么睡?

于是一家人坐一起开了个家庭会议,最后决定:

里屋当洞房,外屋再加一个上下铺。

一组睡弟弟,一组睡妹妹。

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商量好了,婚车绕了四九城半圈,又开回了这个院子里。

喜事过后,继续柴米油盐。

多了一个人,为了把日子过下去,“人间算盘”大民子更精打细算了。

最经典的一段莫过于,他跟老婆掰扯的“两毛钱”和“馄饨肉”的多少:

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抠搜吗?

但请接受,这才是真正穷人过的日子。

据说原著小说的生发点,就来自于编剧刘恒素材本上的一句:

一个很抠门儿的城市男人对钱的那种热爱和困惑 , 以及钱对他的折磨。

穷人的生活里,哪有那么多爱恨情仇、悲欢离合。

感情先放在一边,生存在是最重要的。

所以,为了每个月38块钱和4条肥皂的补贴,张大民自愿转到污染严重的喷漆车间。

为了省钱,没换新烟囱,结果一家三口差点煤气中毒。

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给媳妇下奶买的鱼,一不留神被猫叼走了,心疼得张大民满屋顶追猫。

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经常到了月底,算完收支,掏光屁兜还是不够给媳妇买个她最喜欢的鸡腿吃。

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可就在张大民一毛一份计算着家庭开支时。

弟弟张大国又领回一人来了:

他也要娶媳妇。

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难受不?

但没办法,这就是生活。

可即便如此为钱所困,我们再看《张大民》这部剧时,却并不觉得多么苦大仇深。

相反,剧的第一观感是逗的。

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其根源,就在于张大民的“贫”。

大民子一不偷二不抢,三不抱怨国和党。

日子再难,“贫”两句,心里舒坦了,日子也就能继续过下去了。

因此,当他不自苦时,我们这些看客也就不觉得这部剧有多苦了。


500贫嘴

“贫嘴”对于张大民有多重要,从剧名就能看出来。

因此,“贫”不仅是大民子的一大特征,更是本剧的一大看点。

并且,还是推动情节的重要组成部分。

但要说最关键的一个情节,当属靠“贫”,娶到媳妇。

尽管张大民暗恋隔壁李云芳多年,但长得跟天仙似的李云芳哪里瞧得上他。

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况且,人家早就有主了。

上海男朋友,马上要去美国进修。

但不成想,人家一到美国就把李云芳甩了。

从小就没咋受过委屈的李云芳崩溃了。

哭砸吵闹,裹着个花被面儿坐床上,开始不说话。

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爸妈该劝的也劝了,不该骂的也骂了,只能让院里话最多的张大民来了。

大民子想,不就不说话么,那坐下就跟你“贫”,看你忍到什么时候。

他先是劝云芳有事情不能憋在心里。

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接着又开始穷人本色——

算账。

大概意思是,就算饿死了,省下的钱还不够一个骨灰盒。

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最后,看说实在的,云芳都没反应,张大民只能开始臭贫。

他给自己和云芳一人头顶披块毛巾,聊起了小时候的事,然后说:

咱俩偷地雷去得了,你知道哪儿有地雷吗?

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一连串自说自话的贯口终于让李云芳受不了了,开口的第一句就是:

“大民,你怎么这么贫啊!”

看到云芳有点松动了,张大民乘虚而入,顺势表白!

就这样,硬是靠贫嘴,张大民抱回了一个如花似玉的媳妇。

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可能有人会说,这样的求婚也太简单了吧,别急,我们下面还有解释。

继续说贫。

虽然说北京男人的贫,大多是闲话废话场面话。

但当话赶话,话里还藏着话时,倒也偶尔能出一两段金句。

就比如上完大学的张大国毕业回家,说打算走仕途。

老太太问老五,什么是仕途?

张大民在一边搭话:

场子中间戳一根杆儿,一敲锣,一群猴儿抢着往上爬,中间那根杆儿就叫仕途。

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有时用比喻讥讽,有时又直戳要害。

因为老婆不下奶,张大民好不容易买个王八回来准备剁了熬汤。

一向不喜欢云芳的妹妹张大雨挤兑张大民剁的声音大:

“知道的是剁王八,不知道的还以为你剁媳妇呢!”

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张大民听出来了,嘴巴一张就是一连串的暴击:

你不就是嫉妒云芳吗!小时候,别人叫她大美妞儿,叫你丑八怪,你就哭。哭有什么用!

怼到大雨哭得跟下大雨似的。

可该怼怼,作为大哥,该护还得护。

后来大雨嫁到山东,因为生不出孩子被妹夫打了跑回娘家。

一通批评反把妹夫骂得心服口服,通体舒坦。

末了还操着山东口音夸了句张大民:

“大哥呀,你真是一张好嘴!”。

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但贫嘴,不一定每次都是好事。

而且碰上个真横的,张大民只能乖乖挨打。

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甚至,因为贫嘴,还坏了张大民很多事。

厂里办科技标兵交流会,原本照念稿子就成,张大民非得一顿臭贫。

结果官没升上去,反倒给自己“贫”下了岗了。

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但贫嘴已经成了张大民的一个习惯,难以更改。

不管是好是坏,他都需要用贫嘴来抵御生活中那些未知的,惧怕的,不曾触碰的事物。

在电视剧后期,那个抛弃老婆的负心汉从美国回来。

张大民主动去酒店话别:

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一番话尖酸刻薄,不成体统,你可能忽然觉得张大民有些小家子气。

但从这,就能隐约看到张大民这个小人物的悲哀了。

为什么这么小家子气还要说?

因为“贫嘴”,是张大民唯一能胜过这个情敌,自我安慰的地方了。

生活有太多的繁琐杂事等着他处理:

二妹被丈夫打了,三弟媳出轨了,四妹的未婚夫牺牲,继而自己也得白血病死了,五弟考大学变势利了,妈走丢了,妈把自己儿子弄丢了……

但靠着一张“贫嘴”,他总能让自己自得其乐,开阔地过下去。

而这堆“贫”与“难”的纠缠,终于在结尾被推向了高潮。

彼时,全家人围坐在外屋里庆祝老太太的七十大寿。

患了老年痴呆的老太太又发病了,神思回到许多年前。

突然,她抓住了孙子张树,把他当成了童年的张大民,念叨起来:

大民,你都十二了。厂里的锅炉爆炸了,你爸爸让开水烫死了。你跟着妈,看看爸爸去。弟弟妹妹小,不让他们去了啊。记着,妈站不住了,你扶着妈。大民,往后,妈走到哪儿,你跟到哪儿,你给妈当拐棍儿使。

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原来,从父亲去世的那一天开始,大民就从一个还不谙世事的小孩一脚踏入了成人世界。

不仅没了爹,还要用单薄稚嫩的肩膀担起家庭的重担。

帮扶母亲,拉扯弟妹,把苦累就饭吃,当菜咽,下酒喝。

一旁的张大民在听完这段话终于忍不住冲出屋去,失声痛哭。

老二大雨拉着嫂子云芳哭着说:“我哥一手拉着大军,一手拉着我,领着我们上学,我哥他不容易。”

云芳回说:我都知道,咱们上学同路,我都知道。

原来,这才是她嫁给大民的原因。

不是贫,而是这么多年来,她在张大民贫嘴背后,看到的,一个男人的担当。

大民子的贫嘴,初看时,是一个底层人民的幽默与自嘲。

但开阔来讲,其实是无数中国底层人民在面对生活的庸常和苦难时,用来消解局促与不安的手段。

既然被困在生活的高墙中无处翻身,还不如用乐天知命,小富即安的思想自我安慰。

“贫嘴”是张大民们的一把保护伞。

每次贫嘴之后,独自品尝辛酸的时刻,才是这部剧既能让人落泪又能让人发笑的本质原因。


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小人物的生活哲学

关于张大民,扮演者梁冠华是这么理解的:

这个人物对自己很有自知之明。他知道自己没有能耐……他的目标就是眼前的几天……只要能看着孩子吃奶,看着媳妇吃炸鸡,看着妈妈吃冰,就很好了。这就是他人生中的三大幸福。

所以“贫嘴张大民的幸福生活”,更像是一种小人物对现状的满足,对得到的感恩。

而为了让这种幸福长久,除了“贫嘴”,大民子还很多小人物的生活哲学。

比如在剧中,你能明显看到张大民为生活做出的努力。

一开始是自行车——

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后来老婆怀孕了,开始升级三轮车——

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再到儿子出生,又用铁架子焊一个小车给孩子专座。

这些能力所及的改变,实在不难让人想起我们身边那些因地制宜,为家人增减生活物件的人们。

虽然用现在的眼光来看,张大民绝对不是一个成功者。

甚至可能被打上一个“躺平中年人”的恶名。

因为不够内卷嘛。

但他的确是一个生活上的能人,平民式的英雄,该解决的难题,绝不躲着。

比如孩子开始长大,屋子实在是住不下去。

张大民就开始打院子的主意。

担心邻居有意见。

就先找茬和邻居古三儿吵了一架,挨了他一板砖。

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本来只是擦破点皮,愣是让医生把半个头都包起来。

回来再跟大伙儿说自己缝了18针。

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吓得古三儿在外面躲了一星期。

而抓紧这一星期,屋子就这样盖起来了。

院子有棵树拦着怎么办?

那就把树围屋里一块儿睡呗。

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更苦中作乐的是,新屋子过着过着,跟树也有了感情。

还给儿子起名叫“张树”。

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看到这,你可能会说,这日子过得可真寒碜。

但还是抱歉,这就是无数张大民这样的平头老百姓过的日子。

老丈母娘评价女婿说:“除了胖和挣得少点,大民子没别的挑的了!”

而原著第一段话,已经足矣概括张大民的一生:

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张大民不是活在影视剧里的人物,而是端着碗,拿着盆,站在家门口跟你打招呼的邻里街坊。

他不体面,但踏实;

他不高尚,但真实;

他不伟岸,但强韧。

哪怕生活再穷苦,他总能靠着自己的一张贫嘴坚持走下去。

所以《张大民》之所以如此经典,就在于它里面那些鸡毛蒜皮、鸡零狗碎的庸常日子,引发了无数中国人的悲喜共鸣。

而对其的展现,也是当年影视工作者对我国底层人民、弱势群体最可敬的关怀。

可惜时间走过二十年,如今的国产剧,已经不屑于将镜头对准“张大民”式的穷人。

更多的,是打着穷人名义的“假穷”。

或整天寻思如何吸血、制造各种“出圈”情节的穷鬼。

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他们没有正常的生活痕迹和逻辑,只是作为繁华城市中的工具人。

存在目的,灌鸡汤或气人。

完全立不起来。

回到中国观众最幸福的那个年代——

2000年2月15号,《贫嘴张大民的幸福生活》于北京卫视首播。

45天后,另一部经典国剧也播出了,叫做《大明宫词》。

这两部剧,一个雅,一个俗。

一个是“宫词”,一个是“贫嘴”。

一个描绘了繁华盛世、宫苑深深的唐宫秘事,一个铺陈了芸芸众生、家长里短的胡同市井。

但即便如此对立、不相及,当年的影视工作者都能将二者拍得扎实可信,令人叹服。

更难得可贵的是,二者最后都有着落到实处的精神升华。

在《大明宫词》的结尾,槁木死灰的太平公主一步步走向白绫,如期待出生般,期待着自己的死亡。

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而《贫嘴张大民的幸福生活》的结尾,张大民和李云芳告诉儿子:

有时候觉得(人活着)没意思,刚觉得没意思,又觉得特别有意思。

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一个探讨了贵族阅尽繁华,最终参透命运的大梦成空;

一个感慨了平民苟且存世,活着就是希望的世俗幸福。

但不管是对哪种风格的展现,他们都对得起坐在电视机前的观众,对得起过往漫长的历史,和如今扎根的现实。

可当下的国产剧,既没有了《大明宫词》里典雅细腻的悲剧色彩,也没有了《贫嘴张大民的幸福生活》里酸甜苦辣的平民气息。

到最后,就只能两头不沾,悬浮于空。

想当然地写着剧本,唱着大戏,拍着笑柄。

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