内奸之祸，甚于外敌

以前看过一篇文章，讲得是这么一件事，一个当地的财主（或者是乡绅地主什么的，年代有些久远，已记得不甚清楚，但可以肯定不是一般的贫农），在日本人打来之后，投了日本人，因着会日语，所以成了当地的翻译，只不过他从不打骂乡邻，而且还从日本人手下救人，结果抗战胜利之后，他一家被人拿斧头砍了头，无一幸免。

尽管文章看上去只是在中立地表述事件，但是你就是能从那篇文章的字里行间读出对汉奸的同情。

没错，就是同情。

不知道从什么时候起，帮那些汉奸洗地和漂白成了文化圈儿里一种颇为流行的趋势，其中最有代表性，传播最广的一个理由就是——杀自己人，算什么英雄？

确实，自相残杀不是好汉。

没毛病。

然后继续扩展一下，民族劣根性神马的，也就顺理成章了。

好像……也没毛病。

是吧？

但细想一下，你就会发现这个理论中，有个怎么绕都不可回避的问题。

什么是自己人？

在我看来，既能一起揍人，也能一起挨揍，能一起吃肉喝酒，也能一起吃糠喝稀，那才能叫自己人。

顺风跟团一块浪，逆风偷开队友伤——这能叫自己人？

扯淡。

这特么是孙子。

不管你信不信，反正我是不信，有多少人在遇上这种孙子之后还能不计前嫌把它们当自己人。

内奸之所以可恶，并不在于作恶——再作恶，你手上也就那点侵略者施舍的权利，和侵略者相比，你的恶能多到哪儿去？南京一地日寇就屠戮了数十万军民，和他们比，汉奸做得恶能有多少？

非要说的话，这么说也确实没错。

可问题在于，小恶并不等于小错——恶行地规模与恶行地程度在很多时候并不成正比。 

就像那些为虎作伥的伥鬼，他们做了什么恶？说起来，无非就是帮老虎扫除路上的陷阱，诱着人往老虎洞走，顺便帮老虎解开那些倒霉蛋的衣服，让老虎吃的更爽而已。

诚然，杀人的是老虎，吃人的也是老虎，伥鬼们既没有开荤，也没有杀生，可若是没有伥鬼，老虎还能那么轻易地吃到人吗？还能横行山林那么久吗？

未必吧。

若是没有那些内奸，也许有的城市便丢不了，也许有的英雄便死不了，也许有的敌人便活不了。

然而，正是因为内奸们交出了一张不该交出的告密纸条，举起了一根不该举起的引路火把，报告了一份不该报告的致命动向，那些原本丢不了的城市丢了，原本死不了英雄死了，原本活不了的敌人活了。

外敌的暴行，与内奸的背叛，你觉得，哪个更可恶？

我选择后者。

侵略者作恶，那是因为他们受到的教育就是不拿中国人当人，有日本二战老兵回忆时说，那时候就是觉得中国人不如猪羊，猪羊杀了还能吃肉，杀中国人能干什么？除了费力气。

可内奸们呢？他们从小也是受着礼义廉耻的君子教化长大的，然后却没有选择和相同教化同胞同仇敌忾，反倒是投入侵略者的麾下，视民如土，为虎作伥。

然后，就这样，还有人好奇，为什么我们宁可原谅外敌也不原谅内奸？

呵呵。

自己人你麻痹。

不管你能不能忍，我是不能忍。

你可以说，他们是迫不得已，你也可以说，他们是身不由己，但是你无论如何不能说，他们是自己人。

因为这三个字沾满了沉重地鲜血和灵魂。

内奸们，不配。

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最后送一句话，给那些同情内奸的人士们：外敌入侵，不过是野蛮无知，而内奸祸国，却是明知故犯——野蛮无知，尚能潜心教化，明知故犯，唯有死路一条。

（本文首发于公众号“夜语春秋”）