《越人学远射》的寓言什么意思？

《淮南子》：“越人学远射，参天而发，适在五步之内，不易仪也。世已变矣，而守其故，譬犹越人之射也。”

上述的寓言将的是什么道理？

寓言故事本身只有四句，但却历来不得确解。汉末学者高诱注：“越人习水便舟而不知射，射远反直仰向天而发，矢势尽而还，故近在五步之内。参犹望也。仪，射法也。言不晓射，故不知易去参天之法也。”清代训诂大师王念孙认为“参字可训为直，《淮南子·说山篇》：‘越人学远射，参天而发，适在五步之内’，谓直天而发也。”虽然对“参”字的解释较高注贴切，但他把寓言前三句连起来读，说明他对这则寓言的理解与高诱基本上是一致. 故“参”之意其一为：“垂直指向天空。”

虽然我们可以理解出了字面意思，但是这个寓言号称“一则历来未得确解的寓言”，故，字面理解的未必就是本来的意思。在百度上倒是确实能找到楼上所言的答案，但却未必就是寓言的本意。

越人学远射，参天而发，适在五步之内，不易仪也。世已变矣，而守其故，譬犹越人之射也。

这是拿越国人开涮来教育群众要知道变通呢。

故事说越国人不知道变通，学习远射技术，人家直接朝天上射，箭落下来的点在五步之内，也不知道改变。

下面的视频，生动地体现了越国人“参天而发”“适在五步之内”的射技，

体现了寓言中越国人的幽默感：

越国人（左）与吴国人（右）对射

所谓“不易仪也”，“仪”就是“仪表”的意思，是射箭时用于校准方位的刻度表。

如“今夫善射者有仪表之度，如工匠有规矩之数”，本身就出自《淮南子》这本书。

又，《梦溪笔谈》曰：“以仪为准，可窥箭矢之高下。”

所以，“不易仪”，是“也不知道换个角度”的意思。

那么，越国人练习射箭，为何朝天开弓呢？

越国人擅长水战，而不太精于射箭。可能是有个傻屌，看人家射箭的时候45°仰望天空，

他就跟着学，结果角度抬太高，抬成了85°，每回箭都落在近处，就有了这样一个笑话。

淮南子》拿越国人开涮，并不证明越国人都这么干过，甚至任何一个越国人都没这么干过。然而……这就跟先秦时候的寓言喜欢拿宋国人开涮一样，宋国人和其他诸侯不同宗，是外人。而越国，则历来被中原视作蛮夷之国。《淮南子》继承了先秦时代的“优良传统”，在它的故事里，需要“有一个笨蛋……”的时候，就拿宋国人和越国人举例子。

图为越人练习远射射得最近的一次，射中了自己。越国人练习远射，朝天发箭，结果落在五步之内，却不知变仪，是很傻毴的行为。世已变矣，而守其故，譬犹越人之射也——世道变了，却守着以前的旧章程不作变更，这就跟越国人射箭一样傻了。