《圣经》燔祭

燔祭

作者：保险智商税

来源：知乎

凡是读过《圣经》的西方白人，不用一秒钟，甚至不用经过大脑，就能捕捉到这个元素。

但是，这却是一个，中国人非常容易忽略的元素，燔祭。这是《圣经》当中的一则典故。

创世纪第22章，从第一句至第十九句。内容如下：1 这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说，亚伯拉罕，他说，我在这里。2 神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。3 亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。4 到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。5 亚伯拉罕对他的仆人说，你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀。于是二人同行。7 以撒对他父亲亚伯拉罕说，父亲哪，亚伯拉罕说，我儿，我在这里。以撒说，请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？8 亚伯拉罕说，我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。9 他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。10 亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。11 耶和华的使者从天上呼叫他说，亚伯拉罕，亚伯拉罕，他说，我在这里。12 天使说，你不可在这童子身上下手。一点不可害他。我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。13 亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是耶和华必预备），直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。15 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说，16 耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，17 论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，18 并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。19 于是亚伯拉罕回到他仆人那里，他们一同起身往别是巴去，亚伯拉罕就住在别是巴。

圣经旧约，在中国人眼里，这耶和华要人祭，妥妥邪神。

问题是这种邪神，最后也放过了“以撒”，用羊羔来替代了。

你以为乌合麒麟在这里，画一只羊羔，只是为了说明这是阿富汗放羊的吗？

耶和华假意要信徒献祭自己儿子，最后信徒通过了考验，真准备杀掉自己儿子。

然后耶和华很满意信徒的虔诚，就大发慈悲，允许他用羊羔替代。

而纸猫（比纸老虎还菜）军人，直接割喉宰人，不碰羊。

这个元素中国人99%完全无感，但戳基督教徒肺管子那是真痛彻心扉。

另外就是台词，“we are coming to bring you peace!”这里"bring you peace“（给你们带来和平）是谐音"bring you piece”（把你们撕成碎片）

这绝不是过度解读，因为图中阿富汗地图是拼图状的碎块，正好和"piece"呼应。

国旗下的突起物明显是尸体，这个也不用多说，当然眼睛不细的很容易漏过去。

这图大概就这样了，也不用过度解读，非常足够了。

特别是“燔祭”元素，真的，真的是天才般的构思。

---

@百丈冰：一名“以撒”玩家路过，并表示赞同[赞同]，这波隐喻不亚于纣王淫诗。

@李恒轩：确实，“以撒”这个游戏讲的就是这个，这个故事，在欧美，属于基础常识，相当于盘古开天，三皇五帝，一个文化圈里是人是鬼都听过。

@brofistpie：亚伯拉罕要献祭儿子，耶和华仁慈给了公羊杀。土澳却杀了阿富汗人的儿子，留下羔羊。意思是，你嘴里说（圣经里）要带来和平与大福，但是实际上却杀了人。从而否定他们的信仰根基——虚伪。

@攻城虱：当初小时候看圣经故事，看到上帝让他拿儿子来祭祀，吓得书都掉了……都没再往后看过，以至于儿时听说谁家信了教就感觉要杀儿子……

---

QQ/贴吧/微博/知乎，铺天盖地都是各种转发。最初的原创作者是谁，已经不可考证。

所以就不要再问我，这个文章是不是转载的了。我可以肯定的说，这个文章就是转载的。

你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换，各自还是只有一个苹果；

你有一种思想，我有一种思想，我们交换，我们两人都有两种思想。