【十一溜达】游杭州西湖有感：《论雷锋塔的倒掉》可能不是鲁迅写的。

小时候，老师带我们去参观或者外出旅游，回来总是要求写一篇游记，要有意义的：通过这次参观或旅游，你增长了什么知识。自组游，去了一趟杭州，每天都写日记，杂七杂八一大堆，就谈重点的吧，短小精悍一些，免得给人流水账的印象。现在开始：

入住酒店后，我第一时间就赶去西湖景区。远远就看到西湖边的雷峰塔。

雷峰塔非常有名，教科书是最好的广告媒体，列入小学的更是如此，因为很多老师非常“残酷”，不是要你读，要你背诵，你背出来才能回家，相当恐怖。只要课本上有谈论过的地理环境，通常能达到耳熟能详的地步。和名人鲁迅联系上的雷峰塔就是典型的例子。如果不了解当时的社会背景，确实有点令学生费解。这个塔就那么重要？妇女解放和它有啥关系？倒掉了就解放，这不是迷信吗？然后，老师还要大家去概括中心思想，估计当年全中国的小学都是如此一个版本：本文论述了……，表达了……思想：被逼的，强迫式的认同鲁迅单方面的想法。

    现在了解了背景，还是觉得鲁迅过于“文人”，小题大做，对社会极度不满，非常敏感，捕风捉影，见到什么不顺，都要臭骂一顿。也不排除另外一种可能，个人的猜测：鲁迅很压抑，那篇文章是他老婆逼他以个人名义写的，表达的是他老婆的想法。当然，他写得不错，也得到包括广大男同胞在内的认可。这种猜测的可能性是存在的。

疑似证据一：

   在西湖荡舟的时候，问了船家，当地人，姓徐，他说：“在上海，95%的男人是‘马大嫂’，在杭州，没那么严重，只有60%。”很明显，江浙一带还残留着母系社会的一些古老传统：女人说了算，是一种阴柔的地域文化。同租一条船的是一对海南夫妻，男的就很直白地说，在我们海南，一般都是男人说了算，是不一样的。

疑似证据二：

   “马大嫂”一词是沪语“买汰烧”的谐音，也就是传说中上海男人每天要做的事情：买菜、汰（洗）衣服、烧饭。冰冻三尺,非一日之寒。江浙一带的妇女至少从鲁迅时代开始就进入强势统治时期，如果要追溯，可能要去到新石器时代的河姆渡母系文化时期（发现于浙江余姚河姆渡得名，距今有7000多年）。鲁迅个子矮小，身体弱，体力和精神上无法做过多挣扎和反抗，为了家庭和谐，很多文章都只能按他老婆意思写，加上长期忧国忧民，郁愤，积劳成疾，过早离开我们。

疑似证据三：

    另外，《论雷锋塔倒掉》一文最后一个用词“活该！”——是一个极女性的用词，许多女人都是用这个词来骂人，频率很高，男人很少用这个词，因此看起来更像一个女性写的文章。当然，这都成为了历史，谁也不清楚当时发生了什么，鲁迅是在什么状态写的。是被逼的，还是自愿的，只有他自己才知道，永远是个谜。

结论：

     不管怎么样，如果真如此，他老婆也算为中国妇女解放做出了积极贡献，是一个隐名埋姓的女英雄。

现状：

    现在的雷峰塔重新建立起来，不过就是纯粹的博物馆，外壳是古代式样的，内部都相当现代化，有电梯直达顶部，连到达塔脚部都有电梯送游客上去，相比底层旧的雷锋塔基，早已失去那种古朴特征，从西湖上远望，也蛮是好看。至于当地的妇女地位，没有丝毫动摇，依然是当家做主，一百年不变。

附录：《论雷峰塔的倒掉》课文资料