风闻画报——即将成为历史的坟

本周，“岩里正男”这个“伪鬼子”算是咽气了！我本并不想多谈：一来，这个老东西在我这“不配拥有姓名”；再者，几乎同时比起它的死，我反而更关注以下另外两位岛内逝者的消息：

（王小波老师）

（阮次山先生）

   如果再把时间回推，还可以大致重温几个名字：陈映真、李敖、陈明忠，勉强再加”余光中“。所谓”公者千古，私者一时“，他们是长者也是我们的同胞、更是新中国的同路人（余老应该不在此列）。斯人已逝，今天回顾他们相信大家心中知道和明白：历史的洪流滚滚向前，一个时代已然要落幕。对于这种感觉，也许各位的心中隐约还伴随着一丝凄凉；这大概源自于一种同情，又或是多少无奈的感叹。因为我们都清楚：他们的各自的人生虽然都很精彩，却对他们来说心底里有一个最大的缺憾”两岸归一“。只要这个梦想没有实现，他们则永不满足便为此奔波而终其一生···不得不说这是悲剧的，因此难免令吾辈替他们惋惜与遗憾···

  然而之所以造成了这种悲情，原因大致有三：帝国殖民之祸、封建流寇作乱、前两余孽妖害。此三者，携其私而碍发展；皆为时代逆流，人民进步必须翻倒！于是就让我联想到一个问题，即”去残留“。前面提到的三种反动势力中，后两个在岛内可是有”安生立命的杰出代表“；如今更是算”知名人物下葬“纪念，一个便是今天若干景点的”蒋某人遗址“处、另一个则是开头提到的”里男“即将要埋之地。（以至于这点，相比起大多数的”大快人心“，我就更乐观不起来了。这是个大问题，甚至涉及到未来岛内的治理；要类比的话，可以用”去殖民化“来作为参考：如果处理不好，后果与今天香港的某些暴露出的问题类似。凡此种种，我真觉得它死的不是时候，”谁让死这么早的？“）

至于前者，我认为处理起来可能较为复杂（不便全拆，又不能坐视）；关于这个问题估计只能走一步看一步在此就不展开谈了，大体上就是“去含义化”这么一个思路。相教之下比起前者，后面这个问题处理起来就简单很多。”里男“中年丧子，为我们解决这个问题带来了一个前提，即”一人一地“这就是一个很好的局面了；因为如此一来，不必像蒋家那样搞得家天下，解决起来也就更有针对性一些。说到这里，估计很多人已经按耐不住要高喊”掘坟抛尸“、”挫骨扬灰“了！的确，这种办法会很有效，也最为简单粗暴，但是仔细一琢磨总感觉少了点什么：首先，这套符合中国人丧葬礼仪观得做法，对一个”日本人“来说是否对味；其次，这些前人玩剩下的来的东西（年代上最近的一次应该要数”汪伪坟“被铲），我们今天还要照抄这种手法显得毫无新意，而且还受于时代背景不合。

以上，本着”虾仁猪心“（可劲儿膈应人）的初衷，我集思广益的建议”迁坟“。这样不仅可以帮它达成愿望，满足了”昭和男儿“的初心；从我们的角度来说，更是优雅彻底的肃清了历史问题的残留。最后一个问题，目的地往哪去？相信看了我的一番说明之后答案已经很清楚了，当然是“东瀛岛国”回它同类那里！如此一来可以说是两全其美，另外还有一个好处相信不用我点破了······