不惹事，也不怕事，对吗？

不惹事，也不怕事，对吗？

在中国的老百姓中，自古以来可能也就流传着这样的一种思维传统，即在对待朋友或者外界当中，经常容易行使或脱口而出，我、我们是不惹事，但也不怕事。那么不惹事也不怕事，到底是不是一种正确的处理与外界各种纠纷或者关系的正确理念呢？本人理解，一般来讲，可能也不能说一点正确的成分不存在。比如不惹事，但也不怕事，可能首先诠释的就是对人，对事要诚恳，要真诚，要既能出于善心、好意，但事实上，如出乎难以想象的后果，比如好心不得好报，那对不起，自己也是要不怕任何反面的恶意或攻击的。所以不惹事，也不怕事，从客观上讲，并无多少讲不通的道理。可惜事实上，世上真有什么不惹事，也不怕事的真实的客观存在吗？我以为是难的，是少之又少的。原因就在人活在世上，要想完全不惹事，可能吗？不可能！而且不但不可能，而且简直可以说可能就根本不存在。为什么？因为任何事物都是相互之间有着各种各样的联系的。你看似有时在这一方面没惹着什么事，但实际却又可能同时在另一方面，在其它方面，其实就已经早已惹上事了。所以不惹事，除非人不活着，或者地球停止转动。

而其次是说，不惹事，就可以不怕事吗？我以为这也得客观的看待。因为你说什么都怕，那自然不可能。但如若说什么都不怕，那洪水来了，你怕不怕？疫情来了，你怕不怕？美国，甚至许许多多国家都跟咱们闹掰了，你怕不怕？第三次世界大战打起来了，你怕不怕？所以如若要说什么、什么都不怕，那其实除了痴心妄想，没有别的。

一个人，一种事情的解决、办理，到底是出于不惹事，但也不怕事的理念好？还是出于惹事，该惹也得惹，但不管怎样惹，总得尽量出于谨慎、小心，乃至尽量不出现更多的麻烦好，我以为，其实就是一种主观与客观，实际与幻想，是否能妥善的协调起来的问题。因为人不可能，也不应该没有理想。但有了理想，是否是应正确、准确的分析其中的合理成分和不现实成分？那这就是判断一个人是否能正确对待自己，同时也能正确对待别人的问题。