我初步对这个高考作文材料要“三赞一叹"

我初步对这个高考作文材料要“三赞一叹"

下面是全国Ⅰ卷作文题：

阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

大家好：

我初步对这一高考作文材料要“三赞一叹”。

一赞鲍叔，讲义气、讲风格、讲大局。材料中说：“鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，……"

二赞小白胸怀宽广。管仲是辅佐公子纠的谋士，站队学不及格。且射中过小白衣带钩(这个问题的性质待考证)。但小白仍然重用管仲。

三赞管仲才能。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”

四叹公子纠用人失察。公子纠究竟是怎么考察管仲的？

管鲍故事应该出自《列子》一书。《列子》是中国古代先秦思想史上的重要著作之一。其思想与道家十分接近，后来被道教奉为经典。

有人拿着《史记》，看到司马迁的《管晏列传》所记载的内容，淡淡一笑！

那么，怎么看待《左传》与《论语》中的有关记载呢？

客观主义史学与实证主义史学应该与虚无论有区别吧？

鲁迅曾说，“前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有许多问题可以迎刃而解……懂得此理者，懂得中国大半”。

英国汉学家李约瑟认为：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。”

郭沫若认为：“道家思想可以说垄断了二千年来的中国学术界，墨家店早已被吞并了，孔家店仅存了一个招牌。”

在哲学上，道教中的无有论、道生万物论的宇宙本体观和阴阳转化、规律运动的辩证思维法，在古代是被普遍接受的传统世界观和方法论。

儒道汇通是对中华传统文化的重要成果。宋朝大儒周、程、朱等的学术思想应该源自高道陈抟，程朱理学将道教的宇宙图式论和儒家纲常名教结合，构建了“天理”哲学体系。明朝王阳明的心学处处把“良知”说和内丹学相比拟，充分汲取了道教玄学理论和修养方法。

还有许多可举，限于篇幅，留一些给史学家写论文吧。

应该如何理解古代中华文明？我们应该有个态度了！我要“三赞一叹"就是基于这方面的思考。

谢谢大家的耐心！