明代华人在美洲与世界新人权觉醒运动

明代中国人大航海到美洲，有大量文化遗存和文物证据与地图证据形成一系列串联和并联的证据链，牢不可破。证据散布领域范围广，包括旗帜，农学，动植物，金属，陶瓷制造，语言（包括方言和已经灭绝的美洲原住民土语），民俗（比如本栏讨论过的北斗崇拜）等，表面上毫无关连的事物，其实隐藏着巨大的文化链，把美洲与中华文化紧密勾在一起。一般美国人不懂中华文化，中国人不懂美洲史、欧洲史，无法整合。经过两百多年，美国史被改得面目全非，但是，真相还是会出现的。

重拾千千万万块散落的拼图板，恢复原貌，就是作者过去14年的工作。这里总结一下，举一些明显的例子。

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美洲与亚洲地理分离是亿万年前的事，各自独立发展出特殊的物种。追寻他们的传递经过能还原历史。

文化风俗语言经过几千年的演化也各自有特异性。文物的用途，材料，造型，造工，纹饰，命名的文化特异性递增，可以追溯器物传播的路线。不同民族可以为同样用途制造类似的器皿，但是纹饰与命名往往能判断不同民族是否交流过。

永乐时代的中国人到了美洲，才能测量绘制世界地图。从美洲带回了特产的番薯 （地瓜）、玉米、辣椒、菠萝等。为当地引进了中国的物种，包括稻米、白桑、蚕、马、中药金樱子等。

宣德时代的中国人有部分在美洲定居，与几千年前从亚洲迁徙到美洲有血缘、文化同源的人种和平相处，介绍了稻作农耕，陶器造型等等。北美，南美的地名，留下汉语（客家话，粤语）的痕迹。

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《职方外纪·海舶》（1623）留下了明代文献被窜改的痕迹。页121-122：

“舶其大者上下八层，高约八丈，最下一层镇以沙石千余石，使舶不倾侧震荡。二三层载货与食用之物。海中得淡水最艰，须装千余大桶，以足千人一年之用…前后各建屋四层，为尊贵者之居…上下前后有风帆十余道，桅之大者长十四丈，帆阔八丈，水手二三百人，将卒锐士三四百人，客商数百”。

南怀仁《坤舆图说》（1674）除了与上文完全一样的叙述，页78略有增补： 

“上下前后有风帆十余道，桅之大者二十丈，周一丈二尺，帆阔八丈，约需白布二千四百丈为之。铁锚重六千三百余斤，其缆绳周二尺五寸，重一万四千三百余斤…”。

16世纪欧洲人的航海队伍，每队最多两三百人，更不要说有一艘大船载一千人，能准备千人一年之用的淡水。欧洲人航海，没有客商，更谈不上几百客商。明代的外商完全靠郑和船队带他们来回中国。艾儒略、南怀仁描述的这些船的规模，比欧洲人的海船大好多倍，是郑和大航海的海舶。艾、南两位的描述同一出处，来自利玛窦，说是欧洲船，实际是郑和的航海纪录，活字印刷，把原著字体挖出替换，轻而易举。

明代船队到美洲的还有东南亚的民族（来自渤泥，三佛齐的印尼人，马来人），他们在欧洲人早期地图的地名上留下了语言的证据，后来这些地名被改为欧洲语。

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“美洲”一词源于欧洲人Amerigo  Vespucci 的名字，欧洲人说“哥伦布发现美洲”，没有太大语病。华人就不应该随着说，完全忽略了这大陆原有的五千万到一亿人口，有500多个民族国家，与中国同血缘、文化同源，他们是一万多年前带着中华文化从亚洲迁来西半球（美洲）的，当时还没有“中华”这词。 现在原住民只剩下几百万，大部分被局限在所谓保留区里，曾经是美洲的主人，成为被软禁的最底层居民。我去过切诺基Cherokee，卡托巴Catawba，纳瓦霍Navajo, 和平Hopi 几个民族的居留地，亲身经验他们困苦的生活。Hopi和平族，不止族名音义与汉语一致，他们的婚嫁风俗是中国的风俗。

欧洲人殖民美洲以后，原住民，包括明代的定居者，要么当奴隶，没有技能体力的就被赶尽杀绝，许多被赶到加勒比海的岛上，任由自生自灭。欧洲人带来的传染病导致原住民大量死亡。

美国殖民地时代还有非奴隶身份的非洲裔自由人，是贩卖黑奴之前来的，当然，后来都被“一视同仁”了。非洲没有造越洋大船的纪录，欧洲人来之前，他们如何来到美洲？唯有是随明代的船来，有些是客商，有些是王族，到中国朝贡，搭顺风船环游世界。明代中国称“昆仑奴”是东南亚的棕色人种，也有非洲裔人种。福建泉州是元朝中国对外的最大港口，也是郑和出海必经之地，留有他们的基因。

最近美国全国各地掀起了新民权运动，推倒、砸烂哥伦布塑像，哥伦布日被改为“原住民日”（Indigenous People's Day)。贩卖黑奴，支持奴隶制度的人物也一并被重新定位，连华盛顿，杰斐逊，林肯都牵入。有正义感的欧裔美国人一起参与这运动，是美国开国两百多年来首次，运动蔓延到欧洲。

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征得北京师范大学东方史陈奉林教授同意，把《中国国家历史》第19期的访谈文章《中国人是否最早到美洲大陆》发到《观察网》。该文还没有在《中国国家历史》公众号上刊登。文章只引用了很小一部分材料。详细请参阅《宣德金牌启示录》一书。

李兆良，《宣德金牌启示录——明代开拓美洲》台北：联经出版社，2013. （此书没有简体字版）

李兆良

2020.7.5