B站9.3分！现在国漫都这么强了吗？
影探官方账号作者| 绫波丽
来源| 影探
最近好看的国漫越来越多，有点百花齐放的意思了。
上次推《大理寺日志》的时候，后台就有人安利我去看《百妖谱》。
本以为是个小众漫，结果一打开B站。
真的是不得了。
目前，B站有近2W人评分，分数还稳稳的定格在9.3。
一只妖一个故事。
故事虽然百转离奇，讲的却都是平常道理。
《百妖谱》
2020.4.25
《百妖谱》所讲述的故事情感非常细腻。
满屏的弹幕，已经被泪水淹没。
我一个激动，不小心连刷了6集。
不过，在绫波丽看来B站分数或许有些夸张了。
这部作品，优点缺点五五开。
豆瓣7.8分的评价，中规中矩，更令人信服。
所以，这部受不少人关注的国漫到底哪儿出彩，哪儿还缺点劲。
咱们一起来看看。
1.优点
《百妖谱》改编自裟椤双树的同名小说。
作者笔下的古代玄幻故事，应该是不少90后们的青春。
裟椤双树的故事有着非常明显的特点。
设定奇幻，人物身世离奇，故事设定考究，主题都是以妖事写人味。
这部国漫的改编也是牢牢抓住了这几点。
>>>宋朝人世和桃都妖乡
《百妖谱》的故事发生宋朝建立初期，此时民心不稳，社会混乱。
皇帝为巩固自己的权利坐稳皇位，杀了不少“余孽”。
人世动荡不安。
此诗出自宋朝皇帝赵匡胤，象征他铲平割据、统一天下的雄心壮志
不过即便如此，大量的妖还是非常迷恋人间的繁华。
所以，不少妖就变成人或者动物的样子，在人间生活着。
在如此不安全的人世，却有一块安静的地方：桃都。
女主角鬼医桃夭就居住在此，守护着一本百妖谱。
桃夭凭借一只不会响的铃和一手出神入化的医术，在妖怪圈里打出了名号。
不少妖怪没见过她，却都听过这句话：
“鬼医桃夭，善恶如谜。金铃过处，片甲不留。”
看看这表情，号称“桃都第一美女”的桃夭，一看就不好惹......
>>>主角身世离奇
剧中每个故事都是独立的，所以需要一条隐形的故事线将它们串联起来。
而破解故事主角们神秘的身世，就是这条“隐形”故事线。
虽然妖怪圈里流传着桃夭非常多的故事，但没人知道鬼医桃夭何时出现，又为什么守着一本百妖谱。
突然有一天，百妖谱丢了。
桃夭只好出桃都，入人世，寻找百妖谱。
在路上她顺（bei）手（po）救了一个小和尚，取名“磨牙”。
虽然小和尚手无缚鸡之力，遇到困难只会双手合十求佛祖保佑，但他后台硬啊。
有一条法力高深的大绿蛇一直保护着小和尚，屡次让他化险为夷。
至于大蛇为何会保护一个平平无奇的和尚，也是个谜团，要后续揭晓。
就这样，磨牙跟着桃夭，开始了一路乞讨化缘的流浪生活。
>>>故事设定考究
剧中的妖并不是凭空捏造的，它们都存在于古书之中。
以《漱金》篇为例。
性格暴躁的元宝堂叶老板，碰到一位顾客叫朱小宝。
叶老板（左）朱小宝（右）
朱小宝每次来都会给叶老板两个金片，不为别的，只为让叶老板教给他折纸。
朱小宝想尽孝道，学折纸哄他娘开心。
不过，一个靠养鸡为生的家庭哪能有这么多金片子？
叶老板起了疑心，便将朱小宝吊在一棵大树上，严刑拷打。
迫不得已，朱小宝坦白，原来他家在很久之前飞来了一只会吐金子的鸟。
而这只会吐金子的鸟被称为漱金鸟。
漱金鸟的由来在《拾遗录》有记载：
说是在曹魏时期，昆明国向皇帝进献了一只鸟，因为可以吐出金子便被视为祥瑞之兆，深得皇帝喜爱。
古人画的漱金鸟，图片来源于网络
皇帝用珍珠当粮食，用龟脑当饲料喂养这只鸟。
皇宫里的人都争相用漱金鸟吐出的金子做首饰、器物。
国破后，这只鸟不知所踪。
除此之外，《蜉蝣》、《庆忌》、《乖龙》篇等也都是将古代妖怪的故事进行再创造。
《百妖谱》中根据这些妖怪的特性延展成了新故事。
不失内涵，还更加吸引人。
古书中的庆忌（左，图源网络）《百妖谱》中的庆忌
>>>以妖事写人味
剧中的故事情节，不单单是将古书上的妖怪简单搬运到故事中，而是再创作，更贴合现代人的价值观。
在《百妖谱》中，国破后不知所踪的漱金鸟有了后续的故事。
它在魏国灭亡以后飞入了朱小宝家的鸡窝。
漱金鸟不懂，为什么朱小宝和他娘这么穷却每天都笑，它以为只有金子才能让人快乐。
后来，它终于明白了亲情比钱重要。
可是朱小宝却为了挣钱让他娘过上好日子，在战场上送了命。
朱小宝在战场上用敌军的人头换取的军饷
漱金鸟为了不让朱小宝的母亲伤心，就变成了朱小宝，替他尽孝。
但这直接消耗了漱金鸟的寿命，它活不久了。
但是，为了这样的笑容，它觉得值。
《漱金》篇，就讲了金钱与亲情的故事。
道理不高深，都是寻常故事却胜在细腻。
《蜉蝣》讲时间与生命、《灰狐》讲迷失梦想的少年成为了自己儿时最讨厌的人。
化为真身的蜉蝣
妖的故事却更像个照妖镜，照出人生百态。
以上这几点，是《百妖谱》好看的原因。
剧中传达的情绪，营造的氛围，虽然内敛，却有一股独特的中国味，有笑点也戳泪点。
灰狐和少年
2.缺点
不过，绫波丽在开头就讲了，《百妖谱》算不上一部好的作品。
就算稳稳地抓住了原作中最重要的特点，但是在不少地方还是不足。
>>>台词中二低龄
台词的低龄化是很多人看不下这部动画的主要原因。
虽说不少台词是直接照搬原书，但是这本书已经出版很久了。
书中的语境或许很符合当时的潮流，但是在更新换代如此快的现在，原本的台词只会让人觉得中二和尴尬。
就像女主角桃夭，她在书中被塑造为一个表面只关心自我利益，但内心柔软的人。
而在剧中，桃夭的形象不是刀子嘴豆腐心而是任性的小孩儿，异常嚣张。
桃夭对中毒的磨牙不管不顾
剧中设定，桃夭救妖并不会伤害自己一分一毫。
但她每一次救人，会给人一种高高在上的优越感，毫无同理心。
剧中她还经常强词夺理地欺负磨牙，中二台词再配上她嘲讽的表情，让不少人直接弃剧。
主角可以不完美，但她不能没有观众缘啊。
>>>剧情拖沓
《百妖谱》用两集讲一个故事，一集的时长在25分钟左右。
单集时长已经超过很多国漫了，可剧情并没有实质性增加，而是在情节上重复、拖沓。
《漱金》篇中讲朱小宝他娘一个人孤单的日常，大概占据了2/3的篇幅。
一味地利用温馨的场面进行煽情，剧情变得冗长，观众的情绪就跟不上了。
在《灰狐》篇中也是，人与狐相处的情节非常的多。
但是，主题想要表达却是少年被现实摧残成为自己讨厌的人。
然而，剧中却没有任何情节描述少年经历过什么，又是如何变成这样的。
我们只看到灰狐为了这个少年一味的牺牲，却看不到牺牲的原因和意义。
书中可以用一句话让读者自我联想，但改编成动画就需要具象的情节才能让观众产生共鸣。
编剧只用音乐和重复的回忆就想赚取观众的眼泪，是不是太草率了一些。
3.丢弃“拿来主义”
即便如此，《百妖谱》这依然是一部不可小觑的国漫。
它或许不够优秀，却在国漫进步的路上留下一个深深的脚印。
《百妖谱》做到了将民族文化和故事融洽贴合。
比如，这块颇有讲究的招牌。
取自【唐·元稹】：取此花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
桃夭不穿裙裾而穿宋裤的造型，很符合她泼辣的性格。
桃夭人物造型（左）宋代女性裤子（右）
还有人死后烧纸钱做纸扎人这一特有风俗，也被很好的融合在剧中。
元宝堂叶老板做的纸扎人
在如何利用好中国文化这一点上，结结实实地迈了一大步。
在早些时候，爆发的国产动画抄袭事件，让人恨铁不成钢。
2007年《大嘴巴嘟嘟》被指剽窃《蜡笔小新》。
《蜡笔小新》（左）《大嘴巴嘟嘟》（右）
如果说上面这部有争议成分，那么2011年《高铁侠》抄袭日本动画《铁胆火车侠》，就真的百口莫辩。
中国版里，连日本食品“饭团”都不曾改动，直接拿来用。
上海美术电影制片的元老级导演戴铁郎老先生曾说过：
“中国动画的创作在于动脑筋少，这里挖过来，那里挖过去。
所以搞出来的东西差不多。技术是跟上去了，但里面的那个思路窄了点。”
将动画与中国文化结合，也是近年来中国动画需要攻克的最大问题。
所幸，这几年我们学会弃掉“拿来主义”，开始钻研自己的东西。
当创作者开始对自己国家的文化上心的时候，也是国漫向上走的时候。
发展的道路上缺少不了鼓励和批评。
创作者们既然没有放弃国漫，作为观众的我们也要客观对待而不是一棍子打死。
就像《百妖谱》，它不够好但也依然有可圈可点的地方。
没有什么可以一蹴而就，国漫的崛起也会有起有伏。
但春天既然来了，丰收的季节就不会远了。
