浅谈东西方政治文化差异（六）

    周朝作为推翻和继承商朝的朝代，自有其历史包袱。

    首先，就是如何改变商朝人民喜欢占卜搞神秘主义的思维习惯？

    值得注意的是，我们传统文化里最具奇幻色彩的小说《封神演义》说的就是周代商的故事。虽然此书后面套路太严重，纯文学价值有限，但是在幻想的领域，还是留下了浓墨重彩的一笔。

    周朝的统治者一方面有些厌恶商朝那一套神秘主义，另一方面又需要迁就民众的文化习惯，同时还要表述自己的政权合法性，所以在制度和概念上就必须要有创新。

    于是周朝就给中华民族乃止东方文化圈贡献了一个非常重要的概念：天下。

    商朝的始祖不是“天降玄鸟，降而生汤”吗？那么我周朝的统治者就是“天子”。代天牧守万民。你说，老天爷的儿子是不是比什么天上神鸟之子更有资格统治天下呢？

    现在的“人类命运共同体”的概念，在文化上和天下是一脉相承的。天下这个概念，比民族国家的概念是要高一个层级。

    当时周天子的主要任务，就是没事时搞搞祭祀沟通上天，有事（比如说外族入侵干扰大家种地）时，集结各国诸侯抵御外侮。

    农耕文化对于社会秩序稳定十分执着，毕竟只有社会秩序稳定，大家才能安心种地。

   儒家的某些重要的概念，也是自周朝开始发源的，周朝初期重要的统治者，周武王的弟弟周公还是儒家重要的圣人。

    他所留下来的执政价值观里面，主要有这几方面：一是对人才的重视（周公吐哺）；二是对血脉亲情和秩序的尊重（严守君臣规矩）；三是对政府信用的维护（桐叶封弟）。这些故事里面所传递的执政理念，历经数千年还能为东方文化圈认识赞誉。

    同时，随着历史的发展，诞生于周朝的儒家也比较系统性的讲述了个人和家庭、国家以至于天下的关系——修齐治平。发展到后世，成了“正心诚意修身齐家治国平天下”，完成了一个人内在和外在的逻辑连接，也把政治道德和个人操守联系在了一起。

   虽然这只是个比较理想化的理念，在实践中发生了很多表里不一的事件，但作为一个政府，毕竟有了统一的最高政治指导原则——按照西方的话术来说，这可以算是《宪法》的精神内核，甚至是《宪法》本身。

   值得一提的是，西方也出现过类似的思潮，就是斯多葛学派，该学派偏唯心主义，受柏拉图影响认为存在“世界理性”，世界理性是有神性的，各个种族各行各色的人不过是神性的一部分，应当顺从天命，安于其位。

    罗马五贤帝的最后一位皇帝马可.奥勒留就是斯多葛学派大学者，绰号哲学家皇帝。然而，在那个兵强马壮者为天子的时代，他最后死于军中，电影《角斗士》里面将他的死因说成是儿子弑父篡位。

    同样作为农耕民族，罗马时代也修筑过长城，就是位于英国的哈德良长城，可见无论东方还是西方，在社会的演化和政治的发展上都具备一定的相似性。

    然而，中华民族历史上历经游牧民族多次入侵而屹立不倒，虽然也发生了和游牧民族血脉交融，但数千来保持农耕民族本色，沉迷于种地和基建不可自拔。而罗马帝国自从亡于满族入侵后，政治合法性的演化以及文化的传承就被基督教所垄断，直到文艺复兴之后才开始新一轮的独立发展。

    因此，东西方关于武力的认知存在极大的差异。感谢汉字，“武”这个字完美的诠释了东方文化里“止戈为武”的价值追求。至于动用武力的终极目的为何是止戈？那答案当然是种地啊！每当打仗的时候，壮劳力都脱离了生产，还要遭受人手损失，不能忍啊！

    相对前文所述，西方在罗马黄金时代还尝试用斯多葛学派来达成以文制武，在后面的基督教时代变成了武力+神秘主义，等到政治文化可以脱离宗教的影响独立发展的时候，西方已经到了大航海时代及工业化的门槛边缘。

    大航海的殖民所隐含的文化诠释是“掠夺”，即，武力开拓比独立发展重要。而工业化的潜台词是：“效率第一”。即，只要技术能力能够持续有力的提高生产效率，那么工厂只是一个木得感情的印钞机器。一旦工业品得以大量制造，就需要枪炮来维持市场的秩序和定价权。

    从这里可以看到，由于历史的演化走上了截然不同的方向，东西方对于武力的认知是相反的，东方认为“和气生财”；西方信奉“大炮一响，黄金万两”。两者都玩武力经商的话，对于武力的定位和应用也是完全不一样的。

    正所谓经济基础决定上层建筑，因此，建立在两种不同经济基础上的政治文化，也是完全不一样的。

    顺带说一句，我国最近用数十年的时间快速完成了工业化，所带来的负面作用之一，就是传统文化的价值观受到唯效（jin）益（qian）论的工业化社会的价值观的侵蚀，由此带来的代沟、隔阂和精神分裂。

    曾几何时，农民在中国某些高度工业化的地区都成了贬义词。然而也正是这些一直被鄙视着的人们夜以继日、抛家弃子，推动了这个国家的工业化。

    这是大时代的壮丽，这是大时代的悲歌。

    治愈这种伤痛的精神药剂可能还是需要从传统文化里去寻找，譬如太极的阴阳相生的概念，抑或表述为矛盾论，即世界上的任何一个事情都不可能是只有优点没有缺点的。在不同的时代做不同的选择是否明智，要看大势。