比冠状病毒更可怕的东西，叫恐慌
情报姬官方账号文丨寒夜默姬
“有时，真正的敌人不是外物，而来自无边无际的恐慌”
灾祸无情。
截至目前，全国确诊新型肺炎病例的人数已过万例，而疑似病例数也同样过万。为了应对疫情，各省市早已启动一级响应，大型聚集性活动也早早停止，同时开始“封区”、“封村”，以避免人员集中带来的大规模传染。
身边如此严防死守，而前线抗疫的情势也同样牵动人心，疾病的威胁也还近在咫尺，在这样紧张的环境之下，群体性恐慌也自然随之蔓延。为了应对心理危机，国家宣布各地开通24小时心理咨询热线，为大众提供疏解压力的渠道。
然而这一项措施，在许多人面前似乎不值一提，远不比自己能不能买到口罩、食物重要，于是乎，这滋生于我们普通人之间的“恐慌病毒”，又一次悄无声息地拉开了“第二次防疫战争”……
群体性恐慌，作为一项重大公共危机事件，一直以来都是作家们聚焦的重点。我们动画情报姬团队今天想通过分享几个关于群体性恐慌的经典故事，希望能让屏幕前的你，对这场来之汹汹的“防疫战争”有着更深刻的认识。
恐慌从何处来？
恐惧，是人类会产生的一种正常心理，适时和适度的恐惧会引导人们自主避开危险，从而保护自己。但是，过度而大面积的恐慌却会对人们的正常生活和心理健康产生负面影响。
美国社会学家亚历克斯·蒂奥曾在《大众心理学》中探讨过群体性恐慌的起因：要有危机存在的意识；对危机本身感受到恐惧；具有极易恐慌的人群；情绪上的互相推动；人与人之间缺乏合作。
理论看上去十分晦涩难懂，但如果想一想《心理测量者》的剧情或许会很好理解。
《心理测量者》第二季的剧情中，警用多隆机被黑客控制，伪装成了手机上画风可爱的追击游戏，毫不知情的大众们就这样一边玩着游戏一边射杀监视官与执行官们。
而当伪装卸下的那一刻，真实血腥的画面出现在人们面前，立即引发群体性恐慌，也就是动画中所说的“集团性心理系数污染”。
人们意识到自己不是在玩游戏，而是真正地在杀人（危机存在的意识），强烈的反差和杀人带来的恐惧感和罪恶感让人们举足无措（对危机本身感到恐惧），他们本身也就成了极易恐慌的人群。
这种恐慌互相推动，让原本在公共场合正常生活的人们都开始恐慌，于是监视官们只能依照西比尔系统的指示进行麻醉镇定行动，从而落入了敌人的又一重圈套。
所以，当事项的全貌难以把握，而事项本身也带有冲击性和恐惧性，超过人们所能解决和接受的范畴时，大众得不到相应的帮助，群体性恐慌也就产生了。
那么，“它”会带来什么呢？
随之而来的失控和无助
群体性恐慌如果不能得到及时控制和疏解，那么它所带来的危害是非常严重的。
美国动画《RWBY》中有一个很值得思考的设定：会危害人类的怪物名叫“戮兽”（Grimm），而戮兽之所以会聚集则是因为人群的大规模恐慌，越是大面积的恐慌，能引来的戮兽也就越强大。
在最新播出的《RWBY》的故事中，Ruby小队一行人停留在Atlas和那里的最高负责人Ironwood商议下一步作战计划，但由于Ironwood对下层民众隐瞒信息，再加上敌方的破坏偷袭，让整个Atlas暴露在戮兽的威胁之下。
惊慌失措之下，人们不知该相信什么，让群体性恐慌越来越严重，而城外戮兽群也大军压境。
失控的秩序导致人群更加无助，这种负面情绪的传递也让主角团的战斗愈加艰难。
你想到了什么？1月20号官方公布疫情有明确人传人迹象时，全国各地疯抢口罩，医护人员的医疗资源开始严重供应不足……
不过到后面，Ironwood决定公开真相，发布公开演说提振市民信心，再加上及时维持救援秩序，才逐渐控制住了人们蔓延的恐慌情绪，为彻底击退戮兽打下了良好的基础。
（Jonh正在组织有序撤离）
恐慌的反面，乌合之众的狂欢
但事实上，并不是所有的群体性恐慌都能得到完全抑制，也不是所有群体性恐慌都是那么容易抑制的，就算是《RWBY》，到后来Atlas也陷入了另一重内斗危机。
更有可能的是，群体性恐慌演变成一种“乌合之众”式的“狂欢”。
古斯塔夫·勒庞于1985年出版了一本书，其名为《乌合之众：大众心理研究》，里面详细阐述了“乌合之众”（非贬义，纯概念探讨）的概念：当个人还是个体之时，其有着自己鲜明的性格特点，而当这个人融入群体之时，其原本的性格就会被淹没，其思想也会被群体的庞大声音取代，而群体化的单一声音往往都是情绪化、无意义，甚至是低智商的。
某种意义上，群体性恐慌或许也是“乌合之众”的一种体现。人们本身的言行在无意间加大恐慌的推动，进而恐慌本身成为了唯一的声音，在这种群体的发声之下，其他势单力薄的声音就被淹没了。
任何情绪到达了顶点就需要一个疏解的渠道。恐慌尤其如此，它不同于喜悦、兴奋等其他正常的心理活动，其甚至会导致人体出现头晕、心悸、恶心等负面生理反应。
于是，这种负面的感情更需要发泄，那么通常它会以什么形式呈现出来呢？答案就是带有强烈攻击性和报复性的言行。
挫折-侵犯理论（frustration-aggression theory），是由美国社会心理学家多拉德和米勒最初提出的一项心理学假设：如果个人或团体在追寻目标的过程中收到阻碍，那么其就会感受到挫折感，于是会产生伤害他人的侵犯行为。
当人们意识到危险的存在之时（想要得到安全的心理屡屡受挫），必然会展开进攻性行为。
但是，这种侵犯性行为一旦毫无节制，必然会演变成一场“乌合之众”的狂欢。
（小说《尸鬼》）
小野不由美的《尸鬼》想必让人非常印象深刻，虽然动画是以漫画改编为基础进行的再改编，并没有完全展现原作小说的魅力，但它本身也足以带给人们无尽的思考。
动画的前半段，尸鬼在无限扩张自己的势力，利用人性的弱点和村民间本身的潜在矛盾，将村子里的人一个个同化成自己的同伴，而到动画后半段，剩余的人类意识到了自己危险的处境，开始群起反杀尸鬼，而“狂欢”也就此开始。
最开始人类对尸鬼是无知的，而当了解到尸鬼的真面目时是害怕的，到后来就转变成对尸鬼的疯狂报复，村民们一边唱着歌一边将异类杀死。
当然，也有村民还保有理性。有的人会让尸鬼死时不那么痛苦；有的人会谨以大义为名，不以杀戮为乐；还有人虽然变成尸鬼，却仍不想害人。
但这些却也只是昙花一现，更多的是沉浸在暴力之中，群体性恐慌在这里开始反转，变成以正义为名的屠戮，最终整个村子都陷入毁灭…
这些又让人不禁忆起，前段时间，在对疫情的过度恐慌之下，疫源区外的人们在网络上将攻击的重心扩大到武汉乃至湖北全省，将自己的不安情绪上升到对普通无辜群众的地域黑…
结语
当然，以上这些故事只不过是动漫并非现实，我们对里面的情节和人物不用过分自我带入，否则可能会让自己陷入替代性创伤之中。但虽如此，也足以令人深思。
反看现实生活。肺炎疫情从武汉开始蔓延，如今鄂人变成恶人，大有“人人得而诛之”之势；宠物被谣传会使人致病，很多人家将猫狗摔死，一些地方社区违法强制活埋家养宠物；双黄连被认为有抑制病毒作用，一夜之间药店都被扫空；就连蔬菜等食物，也被炒至天价…
当公共危机事件发生时，我们的理性去哪儿了？
在群体性恐慌之下，现实中的我们又比动漫中的人物，高明几分呢？
（去县城各药店为家中老人购买口罩时，各药店门口的各类标识）
有时，比危机更可怕的是无边无际的恐慌，只有保持自己内心的镇定，坚守自己内心的判断，才能做到明辨是非，保住内心的理性和善良。
作为普通人，危机在前，不要散播恐慌，当下应万众一心、共渡难关。
疫情总会过去，春天总会到来，时间会将伤痕抹去，历史会留在我们心中。
相信、支持那些在一线奋战的战士，更加理论、理性地学习更多防疫知识，这是我们民间战线的责任，也是目标。
eg：本文首发于"动画情报姬"公众号
