“观音山上观山水”下联,70万呐
在观网看到“观音山上观山水”征联四年不得,颇不以为然,现学现卖,得二联;上周末才发现人家还有“下联必须融入东莞观音山景点且具有诗意”的要求,牛劲上头,查了观音山地图,整出七副包括滥竽充数如后,按要求择出三副投稿;压压惊,在此博观友一哂。
一、上联分析
1、平仄:
观音山上观山水 通平平仄通平仄(古韵) 通平平仄通平仄(今韵)
2、词性:
1)【观音】:专有名词;【山】:名词;【观音山】:“观音” 与“山”偏正组合成专有名词词组。
2)【上】:方位词。
3)【观】:观赏(动词)。
4)【山水】:按本句的语境,由【山】、【水】两个并列词性的名词组成并列结构的名词,并且是指观音山周围山明水秀的自然风景。
3、句子结构
1)无主句句式:观音山上丨观丨山水,即“XX在观音山上观山水”;
2)主谓宾句式:观音丨山上丨观丨山水,即“观音在山上观山水”。
4、 机巧
1)重字:第①⑤字位重“观”字、第③⑥字位重“山”字,且前者分别为名词、动词两用。
2)断句:两种,无主句句式和主谓宾句式。
二、下联
下联1:护法犼前护犼夔 仄仄仄平仄仄平(古韵) 仄仄仄平仄仄平(今韵)
下联2:道德岭中道岭溪 仄仄仄通仄仄平(古韵) 仄平仄通仄仄平(今韵)
下联3:上清岭中上岭溪 仄平仄通仄仄平(古韵) 仄平仄通仄仄平(今韵)
下联4:道德岭前道岭溪 仄仄仄平仄仄平(古韵) 仄平仄平仄仄平(今韵)
下联5:道德岭西道岭溪 仄仄仄平仄仄平(古韵) 仄平仄平仄仄平(今韵)
下联6:道德岭旁道岭溪 仄仄仄平仄仄平(古韵) 仄平仄平仄仄平(今韵)
下联7:上清岭西上岭溪 仄平仄平仄仄平(古韵) 仄平仄平仄仄平(今韵)
下联8:上清岭前上岭溪 仄平仄平仄仄平(古韵) 仄平仄平仄仄平(今韵)
三、说明
1、下联2与下联4~6不过方位词不同(有点充数);下联3与下联7~8,类似;下联7之“西”,亦言仙宫岭在观音山景区东部,老君自西而来。
2、下联1之【护法犼】为观音山景点;【护法】又称护法神,是佛教的护法者,拥护佛陀的正法;【犼】和【夔】均为传说中的凶兽、神兽,前者为观音坐骑后者为雷神坐骑。“护法”对“观音”、严峻对慈悲,相辅相成、相反相成;“护犼夔”对“观山水”、坚持对达观,一体两面;“护法犼前”对“观音山上”,点对面、局部对整体。
意境:不施霹雳手段,难显菩萨心肠;纵是慈悲佛陀,也有金刚怒目。
3、下联2~7之【道德】、【上清】均指太上老君(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三号虽殊,本同为一,均是道的化身),传其得知弟子火龙、飘渺二真人流连观音山,亲临于此,点化弟子,仙宫岭因此得名;【岭】【溪】词性并列,【岭】为观音山天宫岭、【溪】即观音山普度溪,皆为观音山景点。道对释、心对性,玄门对佛家;天尊对菩萨、老君对观音,殊途同归;观音山含天宫岭、普度溪,同一景区,得道、觉悟两相宜。
意境:观音与老君殊途,修心与修性同归;佛道并存、山水共同;和谐相融,相得益彰;两教圣地,华南一景。
4、下联1断句“护法丨犼前丨护丨犼夔”,可;断句“护法犼前丨护丨犼夔”,亦可。
四、最早两对
本来以韶山滴水洞对了俩,后来才发现须用观音山景点出对的要求,作罢。
其一:滴水洞中滴洞天 仄仄仄通仄仄平(古韵) 平仄仄通平仄平(今韵)
其二:滴水洞旁滴洞天 仄仄仄通仄仄平(古韵) 平仄仄通平仄平(今韵)
说明:滴水洞,韶山著名景点,所谓“三湘灵秀地,洞中别有天”;也可指“滴水洞别墅”,主席曾于1966年6月17日到此居住11天。主席素有“中国人民大救星”之称、“菩萨相”之说,且藏人亦视主席为文殊菩萨转世(至今藏家还有供奉主席像的习惯);中共自成立,包括主席本人,历经艰辛磨难,千转百回,水滴石穿,至建国凡二十八年;文革始,风云动,韶山润无声......用“滴”也不为过不是?