问道老子54：何为“财货有余”的“是为盗夸”？

    现代流行版本《老子》第五十三章原文：“使我介然有知，行于大道，唯施是畏！大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸，非道也哉！” 

    这段话的大意是说，古人的教诲使我从幽微的无形之气中感悟出，行大道于天下，最恐慌的只是自己为社会公利最大化做出了多少贡献！大道宽阔坦荡充满光明，但常人却总喜欢走捷径入邪道。当政者失道，就必然导致朝纲混乱腐败丛生，农田肥力下降土地大片荒芜，粮仓国库贮备却空虚到了债台高筑举步维艰的地步。当政者如果用衣装精美文采华丽的礼乐歌舞粉饰太平，经常炫耀兵车武器的先进强大，醉心追逐天上人间“食不厌精脍不厌细”的肉林酒海感官享受，引领社会大众不管黑猫白猫争相攀比个人身家的资财私产积累，这些都是盗亦有道的自作孽，而绝不是在走道法自然以正治国的大道。

     对此，我们还是先要复习一下《老子》第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。”

    这段话的大意是说，道是虚极的无形之气，可以运化出太极的有形之象。这个浑然一体的有形之象，本身就蕴含着阴阳两仪。阴阳二气矛盾冲突交融达到平衡后，就可以衍生出新的有形之象。新的有形之象同样蕴含着阴阳二气矛盾对立冲突交融的运动循环，如此周而复始就衍生出了宇宙万物。因此，宇宙万物都蕴含着阴阳二气的循环运动，而且都是无形之气与有形之象互相转化能量守恒自然和谐的均衡运动系统。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”和“不谷”，但君主王公却反而以此自称。所以，物质世界有形之象层面的损失，必然会转化为无形之气层面的收益。而有形之象层面的收益，则必然会转化为无形之气层面的损失。先人这样教导我，我也这样教导后人。一切违背这个自然天道的强横暴虐者，都不得好死。我把这些话，作为传道授业教化世人的宗旨。

    接着复习一下《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文，不足。故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”

     这句话的大意是说，真正的太平盛世治理方式，就是以正治国道法自然处无为之事，彻底抛弃依赖圣人大智大慧拯救世界的绝顶聪明念头，这样就自然会使民生福利获得百倍增长。全面解除仁义道德忠信礼法对人们思想和行为的束缚，就自然会使老百姓回归尊老爱幼互帮互助的天伦常理。彻底摧毁投机取巧追逐私利的博彩游戏系统，就自然会迎来“天下无贼”的路不拾遗景象了。圣智、仁义和巧利，这三种“心灵鸡汤”对人们的毒害，简直是罄竹难书。因此，人们要想使自己明白大道至简万法归一，就必须保持艰苦朴素的做人本色，尽量减少追求个人私利最大化的物质享受贪欲诱惑。同时，还必须抛弃“以知谋私”的“仁义圣智之学”腐朽观念，这样就自然会问心无愧高枕无忧了！

    再联系上下文来看，小到看不见的微生物因子，大到人体生命系统，直到宇宙世界自然生态大系统，都是无形之气与有形之象互相转化有无相生的能量守恒运动循环。任何一个子系统有形之象的成长发展，都是“透支”宇宙世界自然生态大系统无形之气的产物。这些子系统的有形之象，最终也都要“归还”为宇宙世界自然生态大系统的无形之气。这就是“公私之争”此消彼长的零和博弈，也是宇宙世界自然生态大系统循环运动能量守恒的大道之理。在“域中有四大而人居其一焉”之前，这都是自然而然的“道常无为而无不为”。而从“人法地”的“道法自然”以来，这种“公私之争”此消彼长的零和博弈，就增添了个人主观意识能动性“心善渊”的“人为因素”。

    正因为被个人私欲的有形之象迷惑了心智，所以就会认为追求个人私利最大化的自我发展是“占便宜”，更是个人能力和人生价值的体现。岂不知，这恰恰是在“偷盗”和“透支”宇宙世界自然生态大系统的无形之气。如果人们都沉迷于“大道既隐天下为私”争相追逐个人私利最大化，就必然导致人类社会命运共同体不均衡发展的系统失衡危机，进而导致地球生态环境系统的失衡危机。

    纵观人类文明发展史，人活一世的生命价值，究竟是道法自然法则大公无私抑强扶弱“天之道”，追求社会公利最大化，为子孙后代和天地间留下一股大公无私的无形之气？还是道法丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”，追求个人私利最大化，为子孙后代留下万世荣华富贵的有形之象？这个问题，就是个人主观意识能动性“公私之变”的核心价值观抉择，也是“天之道”与“兽之道”的“道不同”。如果不承认这种“公私之争”此消彼长的零和博弈，顽固坚持不管白猫黑猫和“道路之争”的“发展硬道理”，这就只能是混水摸鱼偷天换日“不知常妄作凶”的自欺欺人！

     遥想当年，一代“霸王龙”君临天下真是威风八面。不久，却又在周期性胜王败寇的巅峰对决中败亡了。于是，新一代“霸王龙”就又加冕了。与此同时，一部分食肉恐龙经过生存竞争跻身金字塔顶层。接着，它们又被新的挑战者挤下去了。这种“牙齿爪子决定资源配置”的金字塔型食物链循环运动，蹂躏惨遭的总是底层草根的食草恐龙。如此这般，乱哄哄你方唱罢我登场，一直持续到“恐龙时代”的彻底终结。后来，人类感叹说，低级动物丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”，真是“自作孽不可活”的“不知常妄作凶”！

    时空穿越亿万年，就到了地球村的人类文明时代。在昔日长达三百万年的原始共产主义大同社会，人类道法自然法则大公无私抑强扶弱“天之道”，也曾经进化出了“大道之行天下为公”的公有制社会文明。只是到了距今大约五千年前，人类又开始道法丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”。于是，就发生了自原始共产主义大同社会到奴隶制小康社会的“公私之变”，也便形成了私有制社会1%与99%贫富阶级分化不均衡发展的经济食物链。从那时候开始，一部分先富起来的人经过生存竞争跻身金字塔顶层，成为富豪权贵强势群体。不久，他们又在胜王败寇的周期性竞争中被挤下去了。这种“战争武器决定资源配置”衍生的“货币工具决定资源配置”循环运动，被称为中国式“春秋无义战”的“礼崩乐坏”天下兴亡周期律，也被称为古希腊式大国崛起的“修昔底德陷阱”天下兴亡周期律。如此这般，乱哄哄你方唱罢我登场。直到形成当今“美元霸权”金融殖民统治的民主法治“普世价值”和市场经济全球化国际惯例“剪羊毛”体系，这种私有化商业化拜金主义“纸牌屋游戏”不均衡发展的周期性危机，蹂躏惨遭的也依旧是底层草根的农奴、工奴和钱奴。扪心自问，五千年来到如今，人类忙忙碌碌究竟是在干什么？

     此便是，恐龙不暇自哀而人类哀之，人类哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！