中国不需要“诸葛亮骂死王朗”——试论科学与文明的网络舆论场

一、引言：如何看待中华文明，是复兴的起点 

中华文明是世界上唯一没有中断的古老文明。这是骄傲，不要当做包袱。 

骄傲的是，我们活下来了；不要当做包袱的是，我们怎么看待自己——是沉溺于“祖上阔”的迷梦，还是清醒地追问“为什么曾经落后，今天如何超越”？如何看待中华文明，决定了我们能否真正复兴。

 二、中华文明从来不缺科学基因，科学属于全人类 

中华文明从来不缺“科学基因”。科学作为汉语词汇，在唐诗已经出现。诗人罗衮的《仓部柏郎中墓志铭》开篇写道：“近代科学之家，有柏氏仓部府君讳宗回。”　《九章算术》的算法、《本草纲目》的分类、《梦溪笔谈》的观察，都是人类对自然规律的探索成果。 

现代科学不是西方的“专利”。正如造纸术诞生于中国但不属于中国一样，科学诞生于西方但属于全人类。把科学贴上“西方”标签加以排斥，或神化为“西方”专利加以崇拜，都是对科学的误解。 

为什么没有生长出现代科学，不是“基因”的问题，是“土壤”的问题。 

科学精神的本质——批判，绝不是骂人，它是创新的思想灵魂。它在封建专制的愚民政策“土壤”里，被八股文、文字狱、特务统治长期压制，没有生长空间。八股文是“狗链子”，锁住思想；文字狱是“屠刀”，制造恐惧；特务统治是“监控”，无处不在。 

科学也是发展的，就像人类自己的演变过程。我们讨厌剥削，不能因此怀念原始社会；我们坚守中华文明自信，不能总是留念“祖上阔”。 

很多人担心“颜色革命”或“1450”（网络水军代称），这是好的警惕性。但也不能风声鹤唳草木皆兵，以此压制对文明自身的反思。你可以怀疑别人的观点，不可以轻易怀疑别人的爱国情怀。只要是中国人，谁不爱自己的国家。

日本国会议员石平之类汉奸，无论它们是哪个国籍，还是台独分子，在理性及科学面前，无处遁形。 

​“1450”的典型特征，就是抓住当前热点问题，迅速挑起选边站队，然后迎合偏激言论，把偏激言论极端化，从而挑起严重的对立和骂战，达到收割流量的目的，甚至于引起舆论场动荡。这个舆论社区最终变成科学的荒漠，道德的洼地、情绪的发泄角。网友浏览收获的唯一东西是坏心情。

现代科学已经具有系统方法“证伪”，科学哲学可以作为甄别工具之一。CNAS（中国合格评定国家认可委员会）可重复性及可重现性等系统方法，是科学哲学的必要技术手段。这些是现代科学提供的寻找证据的理论系统方法。 

作为普通人，指责别人之前，先反思自己是否有理有据。这正是我们讨论“科学精神”时应当遵循的基本准则。 

三、五四“赛先生”：不是天生缺少，而是后天缺失 

五四运动引入“赛先生”（科学），不是因为中华民族“天生缺少”科学基因，而是因为“后天缺失”——被封建专制长期压制。 

在这样的“土壤”里，怀疑是大逆不道，批判是妄议朝政，分析是奇技淫巧。五四先贤喊出“赛先生”，不是“崇洋媚外”，而是“正本清源”——找回人类共有的、被封建专制压制的科学精神。 

四、一条失败曲线：从明清到蒋介石伪民国 

明朝拥有当时世界最强的舰队，却被“自沉”海底、郑和航海图被毁；清朝买来北洋水师，甲午战败，割让台湾；蒋介石伪国民政府割据台湾，其遗老遗少与民进党争先恐后，沦为美日遏制中华文明复兴的棋子。 

这条曲线告诉我们：不是“技术”的问题，是“科学精神”的问题。明朝有技术，“自沉”了；清朝买技术，战败了。“船坚炮利”买不来，“科学精神”才是根本。 

五、警钟陌生了：盛名之下，其实难副 

今天，中国是世界第二大经济体，成就举世瞩目。但“落后就要挨打”的声音，已经陌生了。 

我们开始用“永乐大钟”证明“曾经领先”，却忘了问：领先的钟，挡得住炮吗？开放的舰队，为什么被“自沉”？ 

“落后就要挨打”不是历史课，是警钟——不是证明曾经不落后，而是提醒现在不能落后。 

六、中华文明复兴，需要每一个当代中国人脚踏实地——先从舆论场做起 

中华文明复兴，从每一个人的“说话方式”开始。 

舆论场需要的，不是“诸葛亮骂死王朗”——居高临下、道德审判、以势压人。

 诸葛亮阵前骂死王朗，是小说，不是历史；是戏剧冲突，不是辩论典范。 今天舆论场的很多人，继承了这种“骂战”传统——不讨论观点，只审判动机；不辨析概念，只扣帽子；不分析逻辑，只站立场。 

结果是：理性声音被“踩”，情绪言论被“喝彩”；讨论变成“骂战”，辩论变成“审判”。 

这种“辩论术”有三害：

- 一是消灭讨论——当辩论变成“审判”，就没有“讨论”了；

- 二是毒化舆论场——当“骂”成为主流，“理”就退场了；

- 三是制造“奴才”——“诸葛亮”们越“正确”，“拥趸”们越“狂热”，越“不思考”。 

舆论场需要的，是孔子“三人行，必有我师”的平常心。 

舆论场需要平常心以外，还需要事实与逻辑。逻辑这个词汇是舶来品，但不是西方专利。中国逻辑诞生于春秋时期，邓析是代表人物，先秦名家、墨家、荀子、韩非等，都留下了丰富的逻辑学遗产。  逻辑在古汉语词汇包含“名理”、“名学”、“辩术”等。

舆论场应该是这样的气象万千：

不是“我来骂死你”，是“我们一起来讨论”；不是“我赢了”，是“我们都进步了”；不是“标准答案”，是“开放问题”。  

结语：清醒，是复兴的起点 

中华文明不缺科学基因，缺的是科学精神的土壤。五四先贤引进“赛先生”，是为了找回被丢掉的东西。 

今天，我们需要打破“饭圈文化”的压制，拒绝“诸葛亮骂死王朗”式的辩论，以孔子“三人行，必有我师”的平常心，以开放、理性的对话方法——平心静气、实事求是、逻辑清晰、以理服人。 

清醒，不是“我知道答案”，而是“我知道我不知道”。

清醒，不是“我赢了”，而是“我们都进步了”。

清醒，不是“祖上阔”，而是“现在强”、“未来更强”。 

这，才是中华文明复兴的起点。