庙号之争，说到底，是务实派对浮夸风的一次清算

乾隆活着的时候，是曾暗示过嘉庆将来给他上个带祖的庙号的。乾隆的原话是，“我啊，虽然功绩还行，但是就不要给我什么祖了，给个宗就行

乾隆这一辈子，最大的偶像就是他皇爷爷康熙。他处处都要学康熙，甚至连在位时间都不敢超过爷爷，特意禅位。但他心里头那杆秤，其实早就觉得自己比爷爷厉害了。他觉得自个儿把新疆收了，西藏定了，这版图扩得比康熙爷那会儿还大，凭啥我就只能是个“宗”？

根据史料里的蛛丝马迹，乾隆晚年，那是变着法儿地暗示身边的军机大臣，还有那个看起来老实巴交的儿子颙琰。他那话术，那是相当的高级，也就是标题里提到的那句：“虽然功绩还行，但是就不要给我什么祖了，给个宗就行。”

这话听着是谦虚，其实是“钓鱼”。

这时候，底下人要是真不发，那就是情商掉线了。乾隆的意思很明白：我都这么谦虚了，你们得死乞白赖地非要给我上个“祖”不可，那才显得我众望所归啊！

他心里盘算的，可能是“高祖”或者“烈祖”这样的顶级称号。毕竟清朝已经有了太祖努尔哈赤，世祖顺治，圣祖康熙，他觉得自己怎么着也能混个“祖”当当。

可惜啊，他千算万算，没算到他这个儿子嘉庆，是个“白切黑”。

嘉庆这个皇帝，在历史上存在感不算太强，常被夹在乾隆盛世和鸦片战争中间，显得唯唯诺诺。

乾隆一闭眼，嘉庆立刻掌握了话语权。面对老爹留下的“谦虚遗言”，嘉庆的操作简直是神来之笔。他对着大臣们痛哭流涕，那是相当动情，大意是说：“我皇父功高盖世，本来应该称‘祖’的，但是他老人家生前特意嘱咐，一定要谦虚，只要‘宗’。我作为大孝子，虽然心里一万个想给爹尊个‘祖’，但我不敢违背皇父的遗训啊！”

瞧瞧，这理由找得，无懈可击。既保全了自己的孝名，又把乾隆的庙号死死地按在了“宗”字辈上。

最后，嘉庆给选了个啥？“高宗”。

这“高宗”二字，那是大有深意。在谥法里解释，“高”字看着不错，“由康义推曰高”，听着挺美。但咱们翻翻历史书，上一个叫“高宗”的著名皇帝是谁？

是宋高宗赵构。

就是那个被金兵追得满世界跑，吓得失去生育能力，最后杀了岳飞，偏安一隅的赵构。

乾隆一辈子自诩“十全武功”，最得意的就是平定准噶尔，跟金人（后金是清朝前身）那是老乡见老乡。结果呢，儿子给他定了个跟“完颜构”一样的庙号。这简直就是跨越时空的黑色幽默。虽然唐朝也有唐高宗李治，看着还行，但李治后面可是武则天掌权，这寓意对乾隆来说，怎么琢磨怎么别扭。

那嘉庆为什么要这么干？仅仅是因为听不懂老爹的暗示吗？

显然不是。这背后，是嘉庆满肚子的委屈和对现实的清醒认识。

咱们得看看乾隆留给嘉庆的到底是个什么摊子。书本上常说“康乾盛世”，但到了乾隆五十七年之后，这盛世的里子已经就烂了。

乾隆好大喜功，六下江南，大兴土木，那钱花得跟流水一样。所谓的“十全武功”，水分也不小。征缅甸，死伤惨重，最后也就是换了个名义上的臣服；打安南，更是损兵折将。这些仗打下来，国库都打空了。

更有意思的是，嘉庆亲政的时候，一查国库，差点没晕过去。堂堂大清朝，户部银库里竟然只剩下八百万两银子！要知道，当年雍正爷攒家底那会儿，可是留下了六千多万两。乾隆这一辈子，把爷爷和爹攒的钱，基本霍霍光了。

而且，当时白莲教起义已经爆发，遍地烽火，前后花了2亿俩白银才平息，嘉庆接手的是一个外表光鲜、内里虫蛀的烂苹果。他要用钱，没钱；要人，朝堂上全是和珅的党羽。

提到和珅，这又是嘉庆心头的一根刺。乾隆活着的时候，宠信和珅，任由其贪赃枉法。嘉庆看在眼里，恨在心里，却还得在老爹面前装作跟和珅关系不错。这种屈辱，憋了多少年？

所以，当乾隆终于驾崩，嘉庆那是“二月二龙抬头”，第一件事就是抓和珅，跌倒的和珅确实让嘉庆吃饱了一回，但那是为了填补国库的巨额亏空，是为了给前线剿灭白莲教发军饷！

在这个节骨眼上，老爹还想要“祖”？

嘉庆心里估计在冷笑：您留给我这么个烂摊子，吏治腐败，民变四起，国库空虚，您还好意思跟康熙爷比肩？给您个“高宗”，面子上过得去，实际上就是告诉后人，您这功劳，也就是“守成”稍微好点，离“开创”差得远呢！

而且，“高宗”这个号，有一种“捧杀”的味道。看似尊崇，实则定性。它强调的是地位的崇高，而非功绩的实质性突破。对于乾隆这样一位极度自恋、晚年又极度昏聩的君主来说，这个庙号像极了一个只有包装盒、里面却空空如也的礼物。

咱们再深挖一点，嘉庆这人，虽然能力平平，但他是个明白人，也是个老实人。他看到了大清朝的危机。他不像乾隆那样喜欢粉饰太平，他是一上台就提倡节俭，恨不得把一分钱掰成两半花。他给乾隆定“宗”，其实也是在给朝野传递一个信号：咱们别做梦了，别整天沉浸在天朝上国的迷梦里了，现在是守成多艰的时候，不是开疆拓土的时候。

乾隆和嘉庆爷俩那是相互恶心。 

乾隆：老子有的选还会是你？ 嘉庆：你要宗那就宗吧