违反逻辑学三大定律最常见行为就是偷换概念

【本文由“黑白分明”推荐，来自《吃瓜蒙主存在重大政治错误》评论区，标题为黑白分明添加】

立刚的文章，客观说，我有看一点的，但总体是，部分科工领域略有一定观点，其余则有点不解而入。比如上次某热点事，显然解读偏颇，或说不了解。

针对文中所谈说几点：1、中国的概念一直是在发展的，今天的中国与当时的中国是有区分的。

2、绝多数从没否定清是中国的王朝，更没有否定清是中国历史的一部分，事实上那位蒙主也从来没有这么说，文中的表述，显然是偷换概念。

3、作为读史者，我们要以史料论述，要实事求是，不能以今改古，否则历史的意义何在。

4、清是中国的王朝，也是中国历史的一部分，但它不是华夏王朝，这是明确的，如果要以历代解读，大致可以理解为唐代的安禄山造反成功。

5、清的历史倒退与族无关，而是其政策，满城、文盲化、文字狱、族等压迫等等，它本质是文明的大破坏和大倒退时期，识字率等数据是可以清晰查到的。如果吹捧清，试问为什么有太平天国和辛亥？

6、文中也有很多常识错误，比如认为批评“就是不要东北”，要明确的是，东北的治理在很早时间就已属于中华版图，而不是某代，另外努尔哈赤本身就是明册封的地方官员。今天的版图也不是清的赠予，而是新中国打下的，清末帝投日倒是真实的历史记录。

7、绝多数网友批评的是那个维护少数八旗特拳而欺凌其余的满清，从来没有指满族，这里是偷换概念。事实上19年倒是真破获了满毒组织。文中其实把一些逻辑都搞错。是某些吹捧过度，而不是纠正有力。启动先生从不自称爱新觉罗，这就是真正的华夏之士。

8、团结不是以今改古，那是偷换概念，历史虚无主义。比如不推英雄李定国，难道盛赞洪承畴？后者自己都在贰臣传，又或岳飞破坏团结，秦桧是英雄？这是伪团结罢了。这种价值观试问导向何方？

9、不提倡这种论述，“吃瓜蒙主我相信是个文科生，又是个女人，很容易被情绪支配，无法理解天下大势”。笔者看过一些蒙主观点，认为多数都是有理有据，试问哪个王朝不可批评，这种特殊化到底是“团结”？另外讲论据，不应用类似表述，只说对方女性又是云云，这是很拉低说服力的。

总体说，笔者喜欢阅读各家之言，但是更欣赏那些可于不易为众发声者，有担当，有骨气。比如涉毒的争议，某日报和某宣传敢于担当，为众发声，而不是人云亦云，某退休主编为何评定下滑，大众自有公论。

声言者，当有天下心，秉正有节气，为众发声