天将降大任于斯人也：读懂孟子这句话，我才算是真正理解了任正非

孟子有句话意味深长。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

从古至今，所有成就大事业的人都是如此。

对此，我们就以任正非为例说明，首先从“饿其体肤”说起，任正非青少年时期是很艰苦的，他出生于贵州偏远山区，全家九口人，在那个物质匮乏的年代，生活之难可想而知。

“我青少年时期并无远大的理想，高中三年的理想就是能吃一个白面馒头。”

在高三复习功课备考的时候，任正非经常饿得头晕眼花，是母亲每天给他一个小玉米饼，才支撑他考上了大学。

所以任正非真正理解饿肚子的滋味，明白“活下去”的真谛。

至于“劳其筋骨”，任正非也没有少受苦，他大学毕业后曾参与辽阳化纤总厂的建设，那种大苦不是现在的年轻人可以想象的。

“……进入施工现场时，数十平方公里的现场，没有一间房屋，部队全部都睡在草地上，当时是七、八月份。后来工厂拨款建了大批的土坯房，漏风、漏水。那段时间我的体会：一是，接触了世界最先进的技术；二是，吃着世界上最大的苦。”

吃大苦，出大力，吃不好睡不好，几乎顿顿是难以下咽的高粱米和酸菜酸萝卜，没有任何新鲜蔬菜。想一想，换成我们谁能受得了这种苦。

后来任正非在深圳创业，万事开头难，什么都要亲力亲为，“刚开始公司就一、两个人，货物要运回来，不可能租车，只有自己扛着一包包的货物往公共汽车上搬。货物装卸时，我搬20公尺放下来，再去搬另外一包，20公尺、20公尺……搬到马路边，再扛到公共汽车上。”

众所周知，深圳属于亚热带季风气候，天气经常是炎热的，让一个四十多岁的中年人扛货运货，这种劳累可想而知。

但相比另外的苦，身体层面的苦也还算“轻微”。

“空乏其身”是什么意思呢？

简单说就是穷困潦倒，一无所有。一文钱难倒英雄汉，没钱寸步难行。人生在世，你身上要是没有钱，自然是窘迫困顿。

贫穷的滋味不好受，要是物质和精神就空虚那就更难受了。所以世俗中人们每天为了碎银几两奔波忙碌也可以理解，毕竟身体要吃饭，要穿衣，要睡觉，一切生存都离不开钱。

任正非人到中年是想要有所作为，干一番事业的，他在单位上班不顺利，只能是出来创业，“生活所迫，人生路窄”，可谓真实的写照。

当时注册公司需要资本实缴，他没有那么多钱，于是找了几个人一起凑了两万左右的现金成立公司，走上了创业之路。

钱啊，这个东西是最能折磨人也是最能迷惑人的东西。当然，它也是最能刺激人奋发和觉悟的东西。

没有“行拂乱其所为”经历和感受的人，就无法真正理解这句话。

资源受限，做什么事都是受阻不顺。人生不如意事十之八九，当人在低谷或倒霉的时候，真的是喝凉水都塞牙。

“拂”即“违背、不如意”的意思。《一江春水向东流》中说“处处都处在人生逆境，个人很孤立”，我对此是深有体会，环境和经历可以改变人，越是跟世俗格格不入的人，受到的阻力越大。

在二十世纪八十年代，不管是在部队还是在国有企业，都是身份地位很高，受老百姓尊重，而一旦是失去了这种身份呢？

“那时曾经是我在中国是顶级红人，革命化、年轻化、知识化、专业化都占，不进第三梯队才怪，突然变成个体户，社会上讥讽很多。”

世态炎凉，人情冷暖，这都是人生的深刻体验。没有这种经历和体悟，就很难看破这个红尘。

生于忧患死于安乐，“苦其心志”是内心强大的必经步骤。

人这辈子要是没有经受过打击，没有迷茫、焦虑、心急如焚、万念俱灰、一筹莫展、行为颠倒错乱的时候，就难免一直心态幼稚、脆弱，经不起风吹雨打。

要知道人的强大，人的能力和本事，都是在苦中来的。否则就白吃苦了，辜负了自己所受的苦难、磨难。

心是根本和根源，“动心忍性”就是说内心受到震动，认识自己的本性，乃至明心见性，激发潜能，使自己的意志坚韧，专心致志。这就像是炼丹，我们的心必须经受一番磨砺之后才能强大起来。不然的话，所谓的内心修养和心理素质都是假的，风一吹就散了。

没有伤痕累累，哪来皮糙肉厚，英雄自古多磨难。

内外矛盾的交集，难免犯错，但“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作”，我们每个人都需要能够自我反省，认识错误是改正错误的前提，改正错误是长本事、能力提升的前提。

“我们要继续发扬艰苦朴素的工作作风，英勇奋斗的牺牲精神，敢于自我批判，勇于改正自己的不足，天将降大任于斯人也。”这就是强调吾日三省吾身，克己复礼。

总而言之，心不苦则智不开，“苦”就是思想上的艰苦奋斗，人的一生太顺利也许是灾难，你没有注意看，你注意看后你就会认为你受挫折是福而不是灾难。