为什么擅长对中华文化窃为已有的韩国、越南对满清服饰连偷都下不去手

华夏衣冠是中华文化正统、东亚宗主乃至世界审美高地的重要文化代表符号，而不仅仅是保暖御寒的衣服。韩国、越南包括日本对于我们的汉服审美是一直心向往之，时时有窃为己有的心思。但满清服对于韩国越南连偷都下不去手，实在太丑了。

金钱鼠尾、长袍马褂、蜈蚣扣厂字领这套通古斯审丑实在是污辱华章美服的华夏民族，傳满州猪尾巴形象也是被国际歧视代表落后不堪的一切内涵。因为这审丑的玩意我中华曾经因反抗剃发易服付出血腥代价。

复我华服之美，是还我历史原貌、找回我文化和民族真正形象，也是回答几千年来一直在各领域领先于世界的以及作为东亚宗主的华夏耕战民族“我是谁”的重要一环。

一定要把满清服饰从我们华夏服饰系统中区隔并剔除，这关系到从民族认知到文化自信的锚点，那就是泱泱中华我是谁，我的来路在何处。

从历史的华夏正统服饰中明确区隔剔除满清元素，和今天的民族团结根本是两个不同时空背景下两个问题，批判历史上反动落后的满清时期，并没有指向今天的任何一个民族，但有些势力却非要将两者搅混为一谈，其将中华文明混淆嵌入满清反动落后符号、阻遏中华文化自信复兴的居心不言自明。